στρατηγός Aristides

Regressismo

2012-02-11T19:08:00.000-02:00

Impor o determinismo ideológico aos fatos significa subvertê-los elevando a conveniência como a única verdade possível.
Agradeçam squid por esse cinismo pragmático ter-se transformado em valor nacional. É esse o novo mantra do sucesso político associado a muito marketing e propaganda.
A nomenklatura petista é a nova elite político-econômica embora continue travestida de vítima impingindo todos os males a quem quer que resolva ter voz dissonante. A manutenção do poder é seu único fim, todavia.
(...)
No Pinheirinho o uso eleitoreiro do conflito dominou a imprensa e a rede com mentiras irresponsáveis. Mortes e abusos sexuais que simplesmente NÃO existiram insuflaram a fome totalitária dos militantes e radicais amestrados desprovidos de cérebro.

Na Bahia partidarizaram a greve tirando do sr. Jaques a responsabilidade pelo ocorrido. Afinal, o cara estava em Cuba bajulando os Castros e sua ditadura infame. A culpa agora é do PSDB. Como também foi no Pinheirinho.
Chamam os grevistas de "amotinados" e, por consequência, a greve de "motim". Logo eles, PhDs em greves.
Não que eu concorde com greves de policiais, médicos, controladores de voo, whatsoever. Mas esse relativismo é cansativo, destrói qualquer possibilidade do uso da lógica.

Enfadonho!
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Imagem: cubo impossível. Fonte: Desenhistas Autodidatas

Decifra-me ou devoro-te

2012-01-31T00:48:00.000-02:00

Para fechar o mês sugestão de alguns textos que recomendo a leitura, caso você tenha culhão para enfrentar o patrulhamento ideológico e refletir de "peito aberto" sobre os temas abordados.
Como diria o Millôr, a Internet e o Google são o conhecimento prêt-à-porter, portanto, seja homem (ou mulher) e encare o desafio. Conteste o autor... se puder.
(...)
Eu que também leio o Emir, o Quartim e até o Leonardo Boff garanto: nenhum desses consegue soletrar 'Caraguatatuba' perto do Reinaldo. A distância é um abismo intelectual irremediável, sem esperanças. Além do mais, esses fugiram das aulas de lógica elementar e se entrincheiraram no paralogismo ideológico, essa vertente de pseudo-conhecimento que relativiza tudo e todos sob o crivo das utopias (ou da picaretagem intelectual deslavada) que Emir chama enigmaticamente (como quase tudo o que ele fala) de “o outro mundo possível”.
Emir cometeu também ato falho ao dizer que "para alguns movimentos sociais e para as ONGS, o Estado expropriaria a possibilidade das pessoas de fazerem politica, estatizando-a. Ele teria um potencial inerentemente antidemocrático."
Exatamente!!! Já aconteceu há tempos... Os chamados "movimentos sociais", a maioria das ONGs, os sindicatos, todos pelegos, aparelhados, parte do chamado 'imperativo categórico' de Gramsci. Já não representam a sociedade civil, esta mais interessada na lida diária da sobrevivência e ainda obrigada a pagar mais de 35% em impostos mais a previdência privada, a escola dos filhos, uma das gasolinas mais caras do mundo, etc.etc.etc. É só empulhação.
Mas em meio à pseudo análise política sob a batuta de suas cátedras, Emir dá de novo com a língua nos dentes, embora, como de praxe, culpe os insurretos: "Os setores de esquerda que não querem Estado são incoerentes. Ou não querem construir o “o outro mundo possível” e ficar sempre na resistência, ou não dizem como se garantiriam direitos, sem o Estado, como se regulamentaria a circulação do capital financeiro, sem o Estado, como se resistiria às privatizações, sem o Estado, como se democratizaria a formação da opinião pública, sem o Estado."
Outra sequência de paradoxos já que o Governo segue o modelo de privatização dos aeroportos além de "Obrigada a tolerar os feudos políticos dos partidos de coalizão, presidente quer acelerar adoção de modelo empresarial para a máquina federal" e emprega Gerdau como consultor da ministrada incompetente.
O tal modelo empresarial e o choque de gestão tão criticados pelos esquerdopatas quando oposição agora vão virando mantra do capitalismo de estado petista.
Mas nada é pior que "... democratizaria a formação da opinião pública". WHAT THE HELL IS THIS??? Democratizar a formação de opinião???
Ato falho de novo, já que democratizar aqui significa o que Carvalho soltou no FSM em POA: eles querem o estado produzindo “informação” para a classe C via mídia estatal fazendo disputa ideológica descarada com quem quer que noticie algo em contrário. É nada mais que o miniver de Orwell.

Sem palavras. Formação de opinião não se democratiza, ao contrário, é fruto das democracias que respeitam o estado de direito e a liberdade de imprensa, a divergência de opiniões, sem censura.

Isso sim é democratizar a formação de opinião: dê-me a opção de ver, ouvir e ler tudo. Do resto cuido EU. Afinal, formação de opinião é ato individual. Caso seja coletivo é mera disseminação ideológica e manipulação das massas por grupos de poder.

(...)

Ah, eu leio o Emir, o Quartim e até Leonardo Boff sim. Tenho esses arroubos de masoquismo tanto quanto assistir à TV Câmara, TV Senado e à TV Justiça de vez em quando. Só não li nem lerei o 'Brejal dos Guajas' ou 'Tempos de Planície'. Muito menos voltarei ao Conversa Afinada depois de ver a entrevista do PH na TV Câmara. Tétrica. Ai já seria insanidade ou suicídio intelectual.

(...)

Dêem uma olhada. Todos os textos abaixo são do Reinaldo Azevedo. ISSO MESMO!
Gramsci, o parasita do amarelão ideológico  de 2007.
As ONGs do fim do mundo  de 2008.
Capitão Nascimento bate no Bonde do Foucault  de 2007.
Que falta faz um Voltaire de 2008.
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Imagem: esfinge de Gizé e pirâmide de Quéfren

Realidade Indigesta

2012-01-28T12:00:00.003-02:00

Brasileiros pagaram valor recorde de impostos e contribuições em 2011

Arrecadação federal somou R$ 969,9 bi no ano passado, alta real de 10,1% em relação a 2010

27 de janeiro de 2012 | 9h 53

Notícia : Adriana Fernandes e Célia Froufe, da Agência Estado

A arrecadação do ano passado registrou uma alta real de 10,10% em relação ao ano anterior. O crescimento ficou abaixo da projeção feita pelo Fisco para 2011, que era um intervalo de alta entre 11,00% e 11,50%.BRASÍLIA - Os brasileiros pagaram uma quantia recorde de impostos e contribuições no ano passado. Segundo dados divulgados nesta sexta-feira, 27, pela Receita Federal, a arrecadação federal somou R$ 969,907 bilhões no ano passado. O volume representou um crescimento de R$ 143,388 bilhões em relação ao verificado em 2010, que já havia sido o maior da história até então, quando totalizou R$ 897,988 bilhões.

Especificamente em relação a dezembro do ano passado, a arrecadação somou R$ 96,632 bilhões, o que significa uma queda real de 2,69% na comparação com o mesmo mês de 2010, mas uma alta de 21,76% na comparação com novembro.

Esta foi a única queda mensal ao longo de todo 2011. Dezembro também foi o único a não registrar um volume recorde para o mês em questão. O resultado foi influenciado negativamente pelo crescimento no valor de compensações efetuadas naquele mês, quando comparadas com idêntico período de 2010.

Por outro lado, o saldo de dezembro de 2011 contou com arrecadação extraordinária de Imposto de Renda de Pessoa Jurídica (IRPJ) e de Contribuição Social sobre Lucro Líquido (CSLL) provenientes do setor financeiro. A Receita também contou com depósitos judiciais no valor de R$ 1,925 bilhão.

Maior lucratividade das empresas impulsiona resultado

A arrecadação do Imposto de Renda da Pessoa Jurídica (IRPJ) e da Contribuição Social Sobre o Lucro Líquido (CSLL) - dois tributos que incidem sobre o lucro das empresas - apresentou, em 2011, uma alta real de 12,82%, informou a Receita Federal. No ano passado a arrecadação de ambos somou R$ 166,63 bilhões.

Segundo a Receita, esse crescimento ocorreu em função da maior lucratividade das empresas, verificada no último trimestre de 2010 e no primeiro semestre de 2011. Além disso, a Vale pagou R$ 5,8 bilhões de CSLL, em 2011, em razão do encerramento de questionamento na esfera judicial.

Já a arrecadação da Contribuição para o Financiamento da Seguridade Social (Cofins) apresentou um desempenho mais modesto. Uma alta real de 6,18%. Esse imposto é considerado um termômetro da atividade econômica e teve um desempenho mais tímido em relação a outros tributos cobrados pela Receita Federal.

A arrecadação do PIS-PASEP apresentou uma queda de 2,93% e o Imposto sobre Operações Financeiras (IOF), tributo que o governo fez mudanças de alíquota ao longo ano, apresentou crescimento de 12,14%.

Aumento do IPI mexe com a arrecadação

O aumento de 30 pontos porcentuais do Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI) sobre veículos importados, que entrou em vigor em dezembro do ano passado, foi apontado como um dos principais motivos para a forte queda do recolhimento desse tributo no último mês de 2011.

A arrecadação do IPI caiu 18,35% em dezembro do ano passado na comparação com o mesmo mês do ano anterior. No último mês de 2010, o recolhimento de IPI foi de R$ 3,313 bilhões e, no mês passado, a arrecadação foi de R$ 2,705 bilhões.

Apesar de ter entrado em vigor apenas em dezembro de 2011, o anúncio de que haveria aumento do imposto incidente sobre automóveis estrangeiros foi feito três meses antes, o que provocou uma antecipação de consumo, na avaliação do secretário da Receita Federal, Carlos Barreto. "Houve uma movimentação de antecipação de saídas das fábricas, em outubro e novembro, para evitar pegar já as alíquotas novas", disse o secretário. "Isso tem efeito nas saídas futuras. Em dezembro, ficaram bem menores as saídas da fábrica para o consumo", continuou.

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012 7:07

Brasil amarga pior retorno dos impostos

Soraia Abreu Pedrozo
do Diário do Grande ABC

O Brasil ocupa a última colocação de um ranking com 30 países que mensura o retorno do pagamento de impostos em benefícios à população, como segurança, Educação e Saúde públicas. Em outras palavras, todos os recursos arrecadados com os tributos, que no ano passado somaram R$ 1,5 trilhão, de acordo com o Instituto Brasileiro de Planejamento Tributário, estão tendo outro destino, que não o bem-estar social.

Levantamento do IBPT mostra que a Austrália é a líder do ranking, com carga tributária que equivale a 25,9% do Produto Interno Bruto, ou seja, de todas as riquezas produzidas naquele país. Os Estados Unidos estão na segunda colocação (eles têm a menor carga do ranking, 24,8%) e a Coréia do Sul, na terceira (carga de 25,1%).

Segundo o presidente do IBPT, João Eloi Olenike, na Austrália não se paga pedágio, por exemplo. "Esses gastos estão embutidos nos impostos, assim como os desembolsos com Saúde e Educação de qualidade. Lá, os índices de roubos são baixos, o que dispensa o investimento em segurança, como aqui, que em muitas ruas os proprietários são obrigados a montar guaritas e a pagar guardas para se proteger."

Para se ter ideia de valores, a arrecadação de impostos na líder Austrália é de R$ 577,5 bilhões, o equivalente a 25,9% de seu PIB de R$ 2,23 trilhões. Já no lanterninha Brasil, a arrecadação de R$ 1,5 trilhão corresponde a 35,13% do PIB de R$ 3,6 trilhões. Ou seja, temos disponíveis para serem investidos muito mais do que os australianos. E, o retorno, é muito menor.

"Aí é que está a questão. O problema nem é tanto o quanto se investe, mas como se investe. No Brasil, somam-se dois problemas, pois além de uma parte muito pequena da arrecadação ser revertida para a sociedade, os nossos serviços têm qualidade muito ruim, há muito desperdício de investimentos", diz o economista-chefe da Associação Comercial de São Paulo, Marcel Solimeo.

PARA ONDE VAI - O maior problema é que mais de 70% da trilhonária arrecadação de impostos brasileira vão direto para a manutenção dos gastos correntes do governo, aponta Olenike. "Aqui, em um gabinete público, por exemplo, são necessários 20 funcionários, enquanto que para fazer a mesma coisa na Austrália, precisa-se de apenas quatro pessoas. A folha de pagamento no País é muito grande."

Além disso, há expressivas despesas com juros da dívida pública, deficit da Previdência Social, desvios da corrupção. "Sobram apenas em torno de 7% para investir em infraestrutura, por exemplo", diz Olenike.

Por isso os especialistas orientam que os cidadãos cobrem os parlamentares em quem votaram, para exigir retorno maior. "É preciso mudar essa cultura, na qual o contribuinte não pede nota fiscal nos estabelecimentos porque tem medo de ser fiscalizado."

País está atrás dos vizinhos Argentina e Uruguai no ranking

A situação do Brasil no ranking que mensura o quanto os países devolvem aos contribuintes em serviços públicos, a partir do pagamento de tributos, é tão crítica que ele fica atrás dos vizinhos Argentina e Uruguai, na 16ª e 13ª posições, respectivamente. Apesar de ter a sexta maior economia do mundo, de acordo com o tamanho do PIB, o País ainda engatinha na oferta de qualidade de vida.

Tanto na Argentina como no Uruguai vive-se melhor e paga-se menos impostos. De acordo com o estudo do IBPT, os portenhos têm carga tributária de 29% do PIB e Índice de Desenvolvimento Humano de 0,797 (quanto maior, melhor - a Austrália, por exemplo, tem 0,929). Os uruguaios, carga de 27,18% e IDH de 0,783. Os brasileiros, carga de 35,13% e IDH de 0,718.

E ter alta arrecadação de impostos não é o maior dos problemas, a questão está em como investir esse dinheiro. Países como Noruega, Suécia e França detêm cargas em torno de 43% do PIB, mas estão melhor posicionadas no ranking do que o Brasil.

Acesse o link do Estudo sobre Carga Tributária/ PIB x IDH - Cálculo de IRBES do IBPT para detalhes.

Vale Tudo

2012-01-28T00:57:00.001-02:00

Imagine a cena: alguém fazendo crossdressing (What the hell is this? É só uma DRAG - "Dressed As a Girl" - vestida de maneira menos espalhafatosa) decide utilizar o banheiro feminino numa pizzaria.
No Brasil, diferentemente da Suécia ou do Reino Unido, não há banheiros coletivos unissex (tirando os banheiros químicos, aquelas cabines azuis de fibra utilizadas nos shows em espaços públicos), e embora o conceito de 'gênero' ou 'identidade de gênero' sirva mais para confundir que para esclarecer - coisa de antropólogo e sociólogo -, ser masculino e feminino, por enquanto, só na música do Pepeu. Pelo menos enquanto a definição de masculino e feminino nos banheiros estiver associada ao de sexo e este por último e por enquanto (tirem os sociólogos e "engajados" da sala) significar a diferença entre os órgãos sexuais (ou genitálias) e os gâmetas diferentes produzidas por estes (o órgão ou indivíduo que produz o gâmeta de maiores dimensões - o ovócito secundário - tem a denominação de fêmea ou feminino, enquanto o que produz o gâmeta menor, normalmente móvel, é chamado macho ou masculino); mais que os machos apresentam um cromossomo X e um Y, enquanto as fêmeas têm dois cromossomos X (XX).
Claro, há outro conceito para bagunçar um pouco mais o já confuso o suficiente : 'papel social de gênero'. Esse último, um conjunto de comportamentos associados com masculinidade e feminilidade em um grupo ou sistema social. Todas as sociedades conhecidas possuem um sistema sexo/gênero, ainda que os componentes e funcionamento deste sistema varie de sociedade para sociedade.
Pois bem. Eis que o cara se veste de mulher, entra num banheiro feminino onde uma mãe está com a filha de dez anos e o reconhece, por tratar-se de famoso cartunista da folha, fica indignada - já que para ela o cabra é só um homem vestido de mulher - e reclama com o dono do estabelecimento. Além do fato dele/dela ser um trubufu tremendo em ambos os gêneros, a confusão piora quando o ambíguo justifica-se como alguém "com dupla cidadania" e recebe da coordenadora estadual (SP) de políticas para a diversidade sexual, Heloísa Alves, o aviso de que pode reinvidicar seus direitos. Segundo ela, a casa feriu a lei estadual 10.948/2001 ao não permitir que o "hermafrodita" usasse novamente o banheiro feminino.
Eis a lei:
Lei Nº 10.948, de 5 de novembro de 2001
(Projeto de lei nº 667/2000, do deputado Renato Simões - PT)
05/11/2001
Veja a ementa
Publicação: Diário Oficial v.111, n.209, 06/11/2001
Gestão: Geraldo Alckmin
Revogação:
Alteração:
Retificação:
Órgão:
Categoria: Direitos Humanos e Cidadania
Termos Descritores:
DIREITOS DO CIDADÃO;
Dispõe sobre as penalidades a serem aplicadas à prática de discriminação em razão de orientação sexual e dá outras providências.
O GOVERNADOR DO ESTADO DE SÃO PAULO:
Faço saber que a Assembléia Legislativa decreta e eu promulgo a seguinte lei:
Artigo 1º - Será punida, nos termos desta lei, toda manifestação atentatória ou discriminatória praticada contra cidadão homossexual, bissexual ou transgênero.
Artigo 2º - Consideram-se atos atentatórios e discriminatórios dos direitos individuais e coletivos dos cidadãos homossexuais, bissexuais ou transgêneros, para os efeitos desta lei:
I - praticar qualquer tipo de ação violenta, constrangedora, intimidatória ou vexatória, de ordem moral, ética, filosófica ou psicológica;
II - proibir o ingresso ou permanência em qualquer ambiente ou estabelecimento público ou privado, aberto ao público;
III - praticar atendimento selecionado que não esteja devidamente determinado em lei;
IV - preterir, sobretaxar ou impedir a hospedagem em hotéis, motéis, pensões ou similares;
V - preterir, sobretaxar ou impedir a locação, compra, aquisição, arrendamento ou empréstimo de bens móveis ou imóveis de qualquer finalidade;
VI - praticar o empregador, ou seu preposto, atos de demissão direta ou indireta, em função da orientação sexual do empregado;
VII - inibir ou proibir a admissão ou o acesso profissional em qualquer estabelecimento público ou privado em função da orientação sexual do profissional;
VIII - proibir a livre expressão e manifestação de afetividade, sendo estas expressões e manifestações permitidas aos demais cidadãos.
Artigo 3º - São passíveis de punição o cidadão, inclusive os detentores de função pública, civil ou militar, e toda organização social ou empresa, com ou sem fins lucrativos, de caráter privado ou público, instaladas neste Estado, que intentarem contra o que dispõe esta lei.
Artigo 4º - A prática dos atos discriminatórios a que se refere esta lei será apurada em processo administrativo, que terá início mediante:
I - reclamação do ofendido;
II - ato ou ofício de autoridade competente;
III - comunicado de organizações não-governamentais de defesa da cidadania e direitos humanos.
Artigo 5º - O cidadão homossexual, bissexual ou transgênero que for vítima dos atos discriminatórios poderá apresentar sua denúncia pessoalmente ou por carta, telegrama, telex, via Internet ou fac-símile ao órgão estadual competente e/ou a organizações não-governamentais de defesa da cidadania e direitos humanos.
§ 1º - A denúncia deverá ser fundamentada por meio da descrição do fato ou ato discriminatório, seguida da identificação de quem faz a denúncia, garantindo-se, na forma da lei, o sigilo do denunciante.
§ 2º - Recebida a denúncia, competirá à Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania promover a instauração do processo administrativo devido para apuração e imposição das penalidades cabíveis.
Artigo 6º - As penalidades aplicáveis aos que praticarem atos de discriminação ou qualquer outro ato atentatório aos direitos e garantias fundamentais da pessoa humana serão as seguintes:
I - advertência;
II - multa de 1000 (um mil) UFESPs - Unidades Fiscais do Estado de São Paulo;
III - multa de 3000 (três mil) UFESPs - Unidades Fiscais do Estado de São Paulo, em caso de reincidência;
IV - suspensão da licença estadual para funcionamento por 30 (trinta) dias;
V - cassação da licença estadual para funcionamento.
§ 1º - As penas mencionadas nos incisos II a V deste artigo não se aplicam aos órgãos e empresas públicas, cujos responsáveis serão punidos na forma do Estatuto dos Funcionários Públicos Civis do Estado - Lei nº 10.261, de 28 de outubro de 1968.
§ 2º - Os valores das multas poderão ser elevados em até 10 (dez) vezes quando for verificado que, em razão do porte do estabelecimento, resultarão inócuas.
§ 3º - Quando for imposta a pena prevista no inciso V supra, deverá ser comunicada a autoridade responsável pela emissão da licença, que providenciará a sua cassação, comunicando-se, igualmente, a autoridade municipal para eventuais providências no âmbito de sua competência.
Artigo 7º - Aos servidores públicos que, no exercício de suas funções e/ou em repartição pública, por ação ou omissão, deixarem de cumprir os dispositivos da presente lei, serão aplicadas as penalidades cabíveis nos termos do Estatuto dos Funcionários Públicos.
Artigo 8º - O Poder Público disponibilizará cópias desta lei para que sejam afixadas nos estabelecimentos e em locais de fácil leitura pelo público em geral.
Artigo 9º - Esta lei entra em vigor na data de sua publicação.
Palácio dos Bandeirantes, 5 de novembro de 2001
GERALDO ALCKMIN
Edson Luiz Vismona
Secretário da Justiça e da Defesa da Cidadania
João Caramez
Secretário-Chefe da Casa Civil
Antonio Angarita
Secretário do Governo e Gestão Estratégica
Publicada na Assessoria Técnico-Legislativa, aos 5 de novembro de 2001

Não sou advogado mas não há nada ai que de fato dê ao cartunista masculino/feminino realmente o direito de reclamar de discriminação. Vamos lá: masculino refere-se ao sexo masculino, e como exposto mais acima, alguém com um pênis, produtor de espermatozóide e com cromossomos XY. Ora, o cabra se encaixa nessa categoria. Enquanto não chega o dia em que teremos uma lei que cobrirá em minúcias todas as nuances de 'gênero', 'identidade de gênero' e 'papel social de gênero', cobrar do dono da pizzaria a sapiência esquerdista de identificar as diferenças é só exagero e culto à factóide para marketing gratuito na mídia.

Eu nada tenho contra (nem a favor) o cara se vestir de mulher, de abóbora, de maçaneta ou de hamburger. Mas essa babaquice de requerer direitos por toda e qualquer bobagem usando a palavra mágica 'discriminação' combinada com outra, qual seja, 'criminalização', já virou um circo de horrores. A continuar assim chegará o dia em que tudo será discriminação: preconceituoso quem reclama dos peidorreiros de elevador, preconceituosos os que fazem chacota dos baixos, ou dos altos, ou dos magros, ou dos gordos, ou dos zarolhos, ou dos bonitos, ou dos feios, ou dos burros, ou dos petistas...
Pra quê o Artigo 5º da constituição ou o Artigo 240º do código penal?
Além do mais, se a moça tinha "dupla cidadania", poderia usar sem temor o banheiro que "estivesse mais a mão", não? Que diferença faz?
O resto foi só "forçar a barra para causar..."
Depois não querem que usemos o adjetivo viadagem. Mas permanece ainda o que melhor se encaixa nessa bizarrice.
(...)
Meu Senhor... é o fundo do poço da pobreza intelectual.

Mais uma do Villa

2012-01-27T21:06:00.000-02:00

O incômodo silêncio da oposição - MARCO ANTONIO VILLA

O GLOBO - 24/01/12

O silêncio da oposição incomoda. Desde 1945 - incluindo o período do regime militar - nunca tivemos uma oposição tão minúscula e inoperante. Vivemos numa grande Coreia do Norte com louvações cotidianas à dirigente máxima do país e em clima de unanimidade ditatorial. A oposição desapareceu do mapa. E o seu principal partido, o PSDB, resolveu inventar uma nova forma de fazer política: a oposição invisível.

A fragilidade da ação oposicionista não pode ser atribuída à excelência da gestão governamental. Muito pelo contrário. O país encerrou o ano com a inflação em alta, a queda do crescimento econômico, o aprofundamento do perfil neocolonial das nossas exportações e com todas as obras do PAC atrasadas. E pior: o governo ficou marcado por graves acusações de corrupção que envolveram mais de meia dúzia de ministros. Falando em ministros, estes formaram uma das piores equipes da história do Brasil. A quase totalidade se destacou, infelizmente, pela incompetência e desconhecimento das suas atribuições ministeriais.

Mesmo assim, a oposição se manteve omissa. No Congresso Nacional, excetuando meia dúzia de vozes, o que se viu foi o absoluto silêncio. Deu até a impressão que as denúncias de corrupção incomodaram os próceres da oposição, que estavam mais preocupados em defender seus interesses paroquiais. Um bom (e triste) exemplo é o do presidente (sim, presidente) do PSDB, o deputado Sérgio Guerra. O principal representante do maior partido da oposição foi ao Palácio do Planalto. Numa democracia de verdade, lá seria recebido e ouvido como líder oposicionista. Mas no Brasil tudo é muito diferente. Demonstrando a pobreza ideológica que vivemos, Guerra lá compareceu como um simples parlamentar, de chapéu na mão, querendo a liberação de emendas que favoreciam suas bases eleitorais.

Em 2011 ficou a impressão que os 44 milhões de votos recebidos pelo candidato oposicionista incomodam (e muito) a direção do PSDB. Afinal, estes eleitores manifestaram seu desacordo com o projeto petista de poder, apesar de todo o rolo compressor oficial. Mas foram logrados. O partido é um caso de exotismo: tem receio do debate político. Agora proclama aos quatro ventos que a oposição que realiza é silenciosa, nos bastidores, no estilo mineiro. Nada mais falso. Basta recordar o período 1945-1964 e a ação dos mineiros Adauto Lúcio Cardoso ou Afonso Arinos, exemplos de combativos parlamentares oposicionistas.
E pior: o partido está isolado, fruto da paralisia e da recusa de realizar uma ação oposicionista. Desta forma foi se afastando dos seus aliados tradicionais. É uma estratégia suicida e que acaba fortalecendo ainda mais a base governamental, que domina amplamente o Congresso Nacional e que deve vencer, neste ano, folgadamente as eleições nas principais cidades do país.

O mais grave é que o abandono do debate leva à despolitização da política. Hoje vivemos - e a oposição é a principal responsável - o pior momento da história republicana. O governo faz o que quer. Administra - e muito mal - o país sem ter qualquer projeto a não ser a perpetuação no poder. Com as reformas realizadas na última década do século XX foram criadas as condições para o crescimento dos últimos dez anos. Mas este processo está se esgotando e os sinais são visíveis. Não temos política industrial, agrícola, científica. Nada.

Este panorama é agravado pelo sufrágio universal sem política. Temos eleições regulares a cada dois anos. Foi uma conquista. Porém, a despolitização do processo eleitoral acentuado a cada pleito é inegável. Para a maior parte dos eleitores, a eleição está virando um compromisso enfadonho. Enfadonho porque vai perdendo sentido. Para que eleição, se todos são iguais? O eleitor tem toda razão. Pois quem tem de se diferenciar são os opositores.

Ser oposição tem um custo. O parlamentar oposicionista tem de convencer o seu eleitor, por exemplo, que os recursos orçamentários não são do governo, independente de qual seja. Orçamento votado é para ser cumprido, e não servir de instrumento do Executivo para coagir o Legislativo. Quando o presidente do principal partido de oposição vai ao Palácio do Planalto pedir humildemente a liberação de um recurso orçamentário, está legitimando este processo perverso e antidemocrático - inexistente nas grandes democracias. Deveria fazer justamente o inverso: exigir, denunciar e, se necessário, mobilizar a população da sua região que seria beneficiada por este recurso. Mas aí é que mora o problema: teria de fazer política, no sentido clássico.

Já do lado do governo, qualquer ação administrativa está estreitamente vinculada à manutenção no poder. Não há qualquer preocupação com a eficiência de um projeto. A conta é sempre eleitoral, se vai dar algum dividendo político. A transposição das águas do Rio São Francisco é um exemplo. Apesar de desaconselhado pelos estudiosos, o governo fez de tudo para iniciar a obra justamente em um ano eleitoral (2010). Gastou mais de um bilhão. Um ano depois, a obra está abandonada. Ruim? Não para o petismo. A candidata oficial ganhou em todos os nove estados da região e na área por onde a obra estava sendo realizada chegou a receber, no segundo turno, 95% dos votos, coisa que nem Benito Mussolini conseguiu nos seus plebiscitos na Itália fascista.

Se continuar com esta estratégia, a oposição caminha para a extinção. O mais curioso é que tem milhões de eleitores que discordam do projeto petista. Mais uma vez o Brasil desafia a teoria política.

Durango Kid

2012-01-26T17:19:00.001-02:00

Durango Kid, de acordo com a Wikipédia, 'foi um cowboy fictício do cinema e dos quadrinhos. Ele surgiu pela primeira vez no faroeste B de 1940 O Cavaleiro de Durango (The Durango Kid). O personagem somente seria retomado em 1945, quando a Columbia Pictures iniciou uma série que renderia sessenta e quatro filmes até 1952, todos interpretados pelo ator Charles Starrett. Ela foi relançada na televisão brasileira nos anos1960, com grande sucesso.
Durango Kid agia como Robin Hood. Vestia-se de negro e cobria o parte do rosto com um lenço da mesma cor. O nome de seu cavalo era Raider (Corisco, no Brasil; quando o personagem retomava seus trajes civis, ele era chamado de Faísca). O personagem é citado por Raul Seixas nas canções Cowboy Fora-da-Lei e Anarkilópolis.'

É também música belíssima de Toninho Horta e Fernando Brant cuja letra diz:
"Propriamente eu sou / Durango Kid / Eu vim trazer / Eu vim mostrar / Novo jornal / Novo sorriso / Novo jornal / Novo sorriso / Propriamente dizer / O só exato / Pois hoje eu sou / O que eu fui / Não desmenti / O meu passado / Este jornal / É o meu revólver / Este jornal / É o meu sorriso".

Propriamente, eu sou...

Nova Ordem II

2012-01-26T00:51:00.000-02:00

Voltei.
Nessas férias passei pela experiência de uma rápida imersão no universo paralelo dos novos ricos, com direito à festa em mansão com o clichê do pulo na piscina (calibrado por uísque, absolut e cerveja, todavia), viagem a balneário com bônus de passeio em iate, balada em boite particular de mansão com 9 suítes e jardim japonês (não mexi um músculo, btw, ainda que bêbado - o som típico de balada nunca me persuadiu a chacoalhar nem um osso do esqueleto), dentre outros luxos (quais sejam, quadra de tênis e heliporto, ainda em construção. PQP).

Cheguei então a algumas conclusões, mesmo que levianas.

Ter dinheiro parece ser um fim em si mesmo, colocando o maior detentor no topo de um gradiente de glamour e poder com direitos quase monárquicos sobre os demais, como "bem manda" o ethos de nosso tempo;
As conversas devem passar necessariamente pela comparação tácita - porém numérica, ainda que falsa - de quem tem mais, via confrontação sutil das posses, viagens, gastos e excentricidades, além, claro, por questões periféricas afins como quem merece "receber o serviço de manutenção de meu iate de 58 pés" ou se você conhece A ou B ou esteve na festa de sei lá quem; isso sem falar da mulherada arrivista (sempre linda e malhada) a soldo (ou não) que orbita os astros da grana atazanando a vida das esposas, e dos gadgets eletrônicos acessados a cada minuto como se todos precisassem broadcast sua glamourosa e imprescindível realidade diária para Deus e o mundo;
Pessoas valem quanto pesam (em dinheiro), não quanto pensam;
Nós, meros mortais duros e sem onde cair mortos, somos chamados de "prendas" pelos ricaços quando levados de roldão para tais encontros, ainda que sejamos, sem dúvida, o resquício humano do grupo que ainda fala de futebol, filhos, amizade e otras cositas mas, embora menos nobres e mais fantasiosas, com certeza. "Cá estou eu ainda tentando entender qual foi a verdadeira razão para o convite e nossa presença. Talvez procurassem o elo perdido??? Ou viramos aberrações de circo??? Sei lá. Who cares???";
Símbolos de riqueza devem ser cuidadosamente estudados - ora, rico bebe champagne e uísque, nunca cerveja. E marcas são importantíssimas, como bem disse a ricóloga Valdirene, mais conhecida como Val (e como diria meu primo Marcão, "que b... hem?").

(...)

Sempre gostei e gosto de luxo, embora até hoje não tenha pago o preço para tê-lo.
Aliás, tirando São Francisco de Assis (e talvez a Dona Vany), nunca conheci nenhum outro humanóide que não tivesse o mesmo gosto por conforto, requinte, facilidades... É só experimentar e você será fisgado...
Nem revolucionários, nem ex-guerrilheiros, nem os estudantes chincheiros da USP, nem políticos e, muito menos, ex-pobres estão isentos.
E embora não haja nada de errado em assumir o gosto pelo luxo, poucos "intelequituais" e/ou "engajados" o fazem. Mentem, portanto.
Assim, tirem definitivamente dessa lista os citados acima. Esses só utilizam o marketing da pobreza para encher os próprios bolsos ou sanar alguma psicopatologia por já terem nascido ricos, tentando desesperadamente justificar sua existência insípida com uma causa ainda que tão verdadeira e factível quanto a existência do Caboclo D'água.
Se não é assim, você deve estar diante de um novo Francisco de Assis.

(...)

De outro lado, estive entre o resto dos mortais do interior de Minas, do qual sou também um exemplar legítimo.
Ali sim, em estado bruto, interagi com gente de verdade, comi quibebe e acarajé do Vale, angú liso (de milho verde, não de fubá), molho pardo, além de me fartar da cerveja mais gelada do mundo no Bar do Cardoso e falar abobrinhas por horas.
Da Vinci tinha razão, a simplicidade é mesmo o último grau de sofisticação.

Assim sendo, concluo que grana é bom. Iates e mansões em balneários também. Tanto quanto carrões e mulheres bonitas. Não sou estúpido. Ademais, não sou político nem militante, logo, sincero o suficiente e imune às conclusões forjadas (forçadas) sob o espectro ideológico. Imune o suficiente também ao teatro político e às distopias para dizer o que sinto, o que penso, sem receio de patrulhamento.
Porém, quando tiver a minha mansão, a festa na boite terá Gentle Giant, Jethro Tull, Yes, Genesis, Led, Stones, Rappa, Milton, Chico, Pixinguinha, Nelson Cavaquinho... como trilha sonora. Nada de techno, música eletrônica ou DJs com nomes escrotos simulando aquela parafernália eletrônica de botões como se estivessem a tocar um prelúdio ou fuga de Bach no cravo. Menos ainda algo da famigerada preferência nacional por sertanejo ou axé.
Haverá sim é muita cerveja gelada, daqui e da Bélgica... ou da Inglaterra, Hungria, Vietnã, Japão, Índia, Minas... Tudo regado a acarajé de milho do Vale, molho pardo, quibebe, arroz com pequi e o mais que der na telha. Tirando o que vai tocar no equipamento de som, tudo o mais será permitido: você pode até trazer o uísque 18 anos que/se quiser, a Veuve Clicquot, o vinho mais caro, ou o chapinha mesmo, a pinga ou o foi gras... whatever you want. E eu com isso???

Espere um pouco: tudo permitido não! Me falem do galo, do cruzeiro (nem tanto), de fórmula 1, de amenidades... do diabo que o parta. Só não me perguntem a marca do avião ou da lancha e nem me fale da Amnesia ou do "We love Sundays" em Ibiza. E nem se atreva a citar Chanel, Gucci, Louis Vuitton, Lanvin ou Rodeo Drive.
Ahhh... e detalhe: "prenda" é a PQP!!!
Quero ver é se além de ganhar dinheiro as Valdirenes leram mais que revistas náuticas ou livros sobre pompoarismo e sabem que Razumikhin era amigo do protagonista Raskólnikov, da novela russa 'Crime e Castigo' de Dostoiévski.
________________________
Fonte da imagem: curiosocorreiocoruja.blogspot.com
Nova Ordem I

Vazando água

2012-01-05T18:28:00.002-02:00

Que esse "governo de coalizão" emPeTizado pelo mensalão do Zé e squid é imoral, ilegal e engorda (principalmente a horda de "cumpanheros" que vampirizam o Estado) é coisa que qualquer pessoa cuja sinapse não esteja comprometida pode ver, ainda que só tenha dois neurônios. A única forma de sentar em cima de tudo ou acreditar na supersimplificação seja lá de qual descalabro como sendo apenas mais um golpe da mídia, preconceito, racismo, whatsoever, só sendo beneficiário ou membro da famiglia, mamando receitas para projetos superfaturados (e na maioria nunca realizados) de ONG's, ganhando e superfaturando contratos com estatais ou sendo benemérito remido de dívidas do BNDES.
Mas não precisam acreditar em mim, que nunca gostei mesmo de lulas. Leiam a Dora Kramer no Estadão.

Loteamento irregular

05 de janeiro de 2012 | 3h 08

DORA KRAMER - O Estado de S.Paulo

A ordem da presidente Dilma Rousseff para que sejam adotados critérios técnicos na distribuição de recursos para prevenção e combate a enchentes nos Estados é um gesto alentador.
Traduz atenção e conexão com o que se passa no País, ainda que a chefe de Estado esteja em férias, além de marcar positivamente mais uma distinção comparativa com o governo antecessor, que preferia ignorar ou brigar com as más notícias.
Dilma reagiu à revelação, feita pelo Estado, de que 90% das verbas de prevenção e combate a enchentes do Ministério da Integração Nacional foram destinadas para Pernambuco - onde o ministro Fernando Bezerra será candidato a governador.
Desalentador, porém, é o fato de que a ação da presidente tenha caráter meramente simbólico, uma vez que a determinação para que as liberações passem a ser feitas sob o crivo da Casa Civil não anula a prática da influência política.
A força do governador Eduardo Campos, como aliado de primeira linha, junto ao Palácio do Planalto, não será por isso minimamente abalada e, portanto, o potencial de desequilíbrio no tratamento dado a este ou àquele Estado permanece inalterado na prática. Tanto que, segundo o ministro, a liberação foi devidamente discutida da Casa Civil e no Planejamento, com o conhecimento da presidente.
Além disso, só a necessidade de existir uma ordem expressa da presidente para que sejam observados critérios técnicos na distribuição de recursos já diz quase tudo sobre a distorção do modelo de coalizão governamental em vigor.
A rigor, os protocolos administrativos servem para serem seguidos como regra geral e não para que o administrador seja lembrado de que não podem ser exceção e chamado às pressas das férias para dar explicações a respeito.
Nada contra o socorro a Pernambuco ou a qualquer outro Estado necessitado, mas a concentração de verbas configura um evidente privilégio e é a expressão material do sistema de loteamento que transforma o ministério em extensão dos partidos.

Vida que segue. Eles perdem os anéis, mas conservam os dedos em perfeito estado. Dos seis ministros obrigados a deixar os cargos por ação ou omissão em algum tipo de atividade suspeita, cinco tocam a vida sem enfrentar qualquer consequência.
Antônio Palocci (Casa Civil) voltou às consultorias e à atividade de bastidor no PT. Pedro Novais (Turismo) é deputado federal, Alfredo Nascimento (Transportes) é senador, Orlando Silva (Esportes) é candidato a vereador e Carlos Lupi comanda a máquina do PDT.
O único com contas a prestar é Wagner Rossi (Agricultura), indiciado pela Polícia Federal em inquérito sobre fraude em convênio com a PUC.

Não sobra um. Dos partidos governistas com assento no Ministério, só o PSB até agora não tinha sido pego na curva dos desvios.
Com o gentil patrocínio do pernambucano Fernando Bezerra, titular do Ministério da Integração Nacional, na concessão de 90% das verbas contra enchentes para o Estado no qual se candidatará a governador, o partido de Eduardo Campos entra na roda e fecha o círculo.
Nenhuma legenda da coalizão saiu ilesa no primeiro ano de governo, mas nem por isso deixarão de compartilhar o poder nos próximos três anos.

Mão de obra. Uma grande e urgente contribuição do setor privado de serviços ao pacote de medidas para estimular a vinda, e facilitar a vida, dos turistas estrangeiros que o governo vai lançar em breve seria o investimento pesado no treinamento de mão de obra.
Aí incluídos atendentes de lojas, restaurantes, aeroportos, taxistas etc. E não é só o idioma. É, sobretudo, o padrão de comportamento, a maneira leniente e pouco profissional no trato com a clientela.
Com gente displicente e desqualificada não se pode nem pensar em receber bem a quantidade de visitantes esperados para a Copa e a Olimpíada.
Isso sem falar nos preços escorchantes cobrados no Brasil.
_____________________________
Imagem: Dilma Queixas.jpg do blogdozeca100.blogspot.com

In the Rapids

2012-01-02T10:19:00.000-02:00

Na correnteza (In the Rapids - Genesis)
Tradução: myself

Descendo a corredeira
John está sumindo de vista
Somente depois de passar do ponto de retorno
É que se descobre realmente como lutar

No frio, sinta o frio a cercar-lhe
E a força da correnteza
Envolver-lhe com seu som ensurdecedor

Lutando para alcançá-lo
Não consigo chegar do outro lado
Quando se está à deriva
Só há uma maneira, deixar-se levar

Levado para baixo, para baixo,
pela ressaca
Sou sugado em espiral, para o leito do rio
Minha chama está quase se apagando
Me agarro então a uma rocha
Espero até que John também passe por mim
Nos agarramos, e juntos somos levados pela força da água

Quando a correnteza perde força
E o escuro nos abraça profundamente
Não há ninguém, uma viva alma, alguém...
Ninguém sobrou
Aguente John! Estamos finalmente quase fora disso
Mas espere, algo mudou, este não é seu rosto...
É o meu - esse sou eu!

Homenagem à irrelevância

2011-12-26T13:20:00.001-02:00

Dedico essa à Surita e Rosário, pelo rosário de irrelevâncias que fazem seus nomes saírem da obscuridade para os holofotes das bizarrices.

Talvez a genialidade de Guinga e Nei Lopes nunca sejam compreendidas pelas homenageadas... porém.

Fox e trote
(Guinga e Nei Lopes)

Estranha ligação, tão descabida!
Que coisa sem razão e sem medida!
Igual a jazz ou atonais
Sons de Debussy
Num mocotó ou num forró
em Paracambi.
Municipal, um recital
e eu de calça Lee...
Foi como o Miles Davis, doido no carnaval,
tocando no Orfeão Portugal.

Estranha ligação, tão descabida!
Que coisa sem razão e sem medida!
Como orações pentecostais
louvando Zumbi
Como freeways monumentais pra daqui ali
ou certas leis que o homem faz
pra não se cumprir
Foi como um trio elétrico em um funeral
mandando funk, rap geral
Golpe de azar, sina de estar num mau lugar
na hora errada,
Eu que pensei mais uma vez que essa era dez
Que dez que nada!

Estranha ligação, tão descabida!
Que coisa sem razão e sem medida!
Igual a jazz ou atonais
Sons de Debussy
Como orações pentecostais
Louvando Zumbi
Municipal, um recital e eu de calça lee...
Foi como um trio elétrico descendo o Pelô
desrespeitando Dona Canô
Golpe de azar, sina de estar num mau lugar
na hora errada,
Eu que pensei mais uma vez que essa era dez
Que dez que nada!
Meu peito de aço inox,
de Dom Quixote
dançou no fim do fox:
Levei um trote.

Responde ai Marta Suplício

2011-12-24T13:28:00.000-02:00

Magno Malta confrontando com "candura" e respeito a fraquíssima relatora da PL122.
Vale a pena.

Pau é pau, pedra é pedra. Pelo menos lá na minha terra.

2011-12-23T22:10:00.005-02:00

Normalmente me curvo à lógica, argumentação, provas.
Leio ambos os lados, embora estilisticamente pra mim só haja um: o bom. O ruim... é ruim demais para o meu gosto.
Como qualquer outro, já acreditei em quem não devia, supondo imparcialidade científica da fonte, endossada por cátedras. Até topei com alguns pela vida, e não eram assim, até onde me lembro. Pareciam mesmo fiéis ao método científico.
Porém, agora acompanho decepcionado o estratagema soft que alguns utilizam através do simulacro de imparcialidade travestida de erudição acadêmica, quando na verdade, são nada mais que peças e agentes de uma estratégia muito bem definida, formalizada por Gramsci e alguns outros. Dissimulam, emulam quem não são.
Em suma, são cientificamente falsos. Cabe como exemplo o que disse o Paulo Briguet num artigo: "A luta de classes, conceito tão científico quanto a existência do boitatá..."
Da Wikipédia: O método científico é um conjunto de regras básicas de como se deve proceder a fim de produzir conhecimento dito científico, quer seja este um novo conhecimento quer seja este fruto de uma integração, correção (evolução) ou expansão da área de abrangência de conhecimentos pré-existentes. Na maioria das disciplinas científicas consiste em juntar evidências empíricas verificáveis - baseadas na observação sistemática e controlada, geralmente resultantes de experiências ou pesquisa de campo - e analisá-las com o uso da lógica. Para muitos autores o método científico nada mais é do que a lógica aplicada à ciência.

Chamam de "moralismo udenista" hoje o que outrora estamparam como bandeira (leiam mais abaixo o pronunciamento do J. Vasconcelos no Senado em 05/09/2011). Isso por si só já desabonaria sua opinião, mas vai além, decreta o relativismo oportunista que pode, pela mais absoluta hegemonia, acabar virando lei.
Não sou sociólogo, quis foi ser matemático... e terminei analista de sistemas. Método científico pra mim é o esteio, o caminho da verdade. Qualquer outra coisa no mais das vezes termina em embuste.

Mas há uma turma ai enroscada em benesses, seja por meio de ONGs - cujo valor real dos projetos não "bate" com o valor monetário dos convênios -, seja por patrocínios de estatais ou perdão de dívidas milionárias no BNDES. São bons mesmo é em marketing e propaganda.
A caixa financia uns tantos, enquanto do outro lado (da caixa) desaparece quase 1 bilhão em misteriosa "falha" de sistema (e olha que disso entendo um pouquinho. Aqui ohhhh!!!).
Uns indicam os outros, são uma famiglia.
Parafraseando o PhA, seja lá o que disserem, duvide, grite seis, faça o contrário. Há menos chance assim de cair no engôdo. É só "boquete ideológico", como diria o Millôr.
Já eu, vou além (sou menos polido): 69 descarado mesmo, e nem sempre entre gêneros diferentes.

"E eu acreditei...", invocando o Alvarenga do Jô no Viva o Gordo de 87 (acho). "Eu me odeio"...

Vide abaixo um pronunciamento do Jarbas no site do Senado. É a cosa nostra ou não é?

Autor	Jarbas Vasconcelos (PMDB - Partido do Movimento Democrático Brasileiro /PE)
Data	05/09/2011	Casa	Senado Federal	Tipo	Discurso

O SR. JARBAS VASCONCELOS (Bloco/PMDB – PE. Pronuncia o seguinte discurso. Sem revisão do orador.) – Obrigado, Presidente.
Srª Presidente, Srªs Senadoras, Srs. Senadores, se existe um partido político no Brasil que teve seu crescimento fortemente ligado à liberdade de imprensa, esse foi o Partido dos Trabalhadores. O mesmo se aplica à trajetória do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva.
Então, Srª Presidente, qual a razão de ambos insistirem em criticar a imprensa, ameaçando com a imposição de regras que visam tão somente impedir que os jornalistas exerçam o seu papel democrático de fiscalizar, denunciar e defender os interesses da maioria da sociedade?
Não queremos uma imprensa governista. Já basta a cooptação que o Governo fez com os chamados “movimentos sociais”, que viraram meros apêndices do PT.
Toda vez que algum malfeito petista aparece nas páginas dos jornais e das revistas, a cúpula do PT se apressa em ressuscitar o chamado “marco regulatório da mídia”, nome pomposo para um verdadeiro tribunal inquisidor da comunicação que os petistas querem implantar no Brasil.
Pela lógica do Partido dos Trabalhadores, quem deixar de rezar pela cartilha vai ser jogado na fogueira do autoritarismo petista, disfarçado de progressista e democrático. “A imprensa é golpista”, dizem os petistas, mas golpista era o PT quando estava na oposição e ia às ruas pregar o “fora FHC”. Certo estava Leonel Brizola, de saudosa memória, quando dizia que o PT era a “UDN de macacão”.
Desta vez, a chantagem petista decorre da reportagem que a revista Veja publicou na semana passada, revelando que o ex-ministro José Dirceu montou um escritório informal em um hotel aqui de Brasília para receber ministros, deputados, senadores e dirigentes de estatais, como o presidente da Petrobras. Uma variedade impressionante de “audiências”, funcionando, na prática, como um anexo da Casa Civil da Presidência da República, Casa Civil, inclusive, de onde já tinha sido expulso anteriormente José Dirceu.
Trata-se, nunca é bom esquecer, Srª Presidente, do mesmo ex-ministro que o procurador-geral da República acusou de ser o “chefe de uma sofisticada organização criminosa” no processo do chamado “mensalão”.
O ex-ministro ficou indignado e acusou a revista de espionagem. O fato é que José Dirceu prefere agir – como sempre o fez – nas sombras, incógnito, disfarçado, quase um personagem de filmes de espionagem ou um gângster, agora exercendo o papel bem remunerado de “consultor-geral da República”. Felizmente, Srªs Senadoras, Srs. Senadores, esse tipo de comportamento não combina mais com o Brasil dos tempos atuais. Também não combina com o Brasil do presente, Srªs Senadoras e Srs. Senadores, qualquer tentativa de cercear a liberdade de imprensa. Existem instrumentos disponíveis para que eventuais excessos e equívocos sejam punidos devidamente.
É preferível uma imprensa cometendo excessos, e buscando reparar seus próprios erros, do que uma imprensa tutelada pelo poderoso de plantão.
Já baste o que denunciou recentemente a Associação Nacional dos Jornais (ANJ), que mostrou um aumento nos casos de assassinatos de jornalistas no Brasil.
De agosto de 2010 a agosto deste ano, foram registradas cinco mortes em que há indícios de ligação com a atividade profissional. No relatório anterior da entidade, que abrangeu um período de dois anos, foi registrado apenas um homicídio, e por motivos não relacionados ao exercício da profissão.
Outra questão bastante grave, para a qual chamo a atenção do Plenário, é a expansão das censuras impostas a veículos de comunicação. Nos últimos doze meses, foram 12 casos contra 19, nos dois anos anteriores. A maior parte das decisões de censura da imprensa partiu justamente do Poder Judiciário.
O caso mais exemplar é o do jornal O Estado de S. Paulo, que há 766 dias foi proibido, por um desembargador do Tribunal de Justiça do Distrito Federal, de publicar qualquer informação sobre o envolvimento do empresário Fernando Sarney em acusações de tráfico de influência no âmbito do Governo Federal, caso investigado pela Polícia Federal na “Operação Faktor”.
Srªs e Srs. Senadores, se absurdos como esses acontecem agora, há de se imaginar os riscos que corremos, caso o tal “marco regulatório” do PT seja aprovado. Teremos um Brasil no qual os aliados do Governo serão tratados de forma diferenciada, pois não são “pessoas comuns”, para usar a expressão do próprio Lula em relação ao Senador José Sarney.
O Presidente Nacional do PT, Rui Falcão, disse ontem que vai fazer uma campanha para pressionar o Congresso Nacional a aprovar uma proposta de regulamentação da mídia.
Quero aqui afirmar que vão encontrar em mim um adversário ferrenho de qualquer proposta que pretenda limitar a liberdade de imprensa, um dos pilares da democracia. Se os petistas querem ver os jornalistas censurados, aconselho a visitar seus amigos ditadores da Venezuela, do Equador ou de Cuba.
Era o que tinha a dizer, Srª Presidente.

Há mais "yorks" entre o céu e a terra do que sonha a nossa vã filosofia

2011-12-18T15:42:00.001-02:00

Da Folha.com:
18/12/2011 - 13h52

Suspeita de fraude na Caixa pode causar perda de R$ 1 bi

DE SÃO PAULO

A Caixa Econômica Federal está no centro de uma série de transações financeiras suspeitas que podem gerar perdas de R$ 1 bilhão para os cofres públicos, informa reportagem de Natuza Nery, Dimmi Amora e Rubens Valente, publicada na Folha deste domingo (a íntegra está disponível para assinantes do jornal e do UOL, empresa controlada pelo Grupo Folha, que edita a Folha).
Graças a uma omissão misteriosa ocorrida na própria Caixa, uma corretora carioca chamada Tetto vendeu papéis da dívida pública de baixo ou nenhum valor por preços acima do mercado.
Planalto tenta conter disputa de partidos aliados na Caixa
Entre os compradores, há empresas e pelo menos um fundo de pensão estatal.
No período em que foram realizadas as transações, de setembro de 2008 a agosto de 2009, o sistema de informática da Caixa responsável por informações relativas aos papéis ficou fora do ar.
O banco público classificou a pane como "erro", atribuindo-o a uma empresa de informática terceirizada.
O que sumiu do sistema correspondia a R$ 1 bilhão que deveria ser descontado do valor dos papéis.

	Arte/Folhapress

OUTRO LADO
A Gestora de Recebíveis Tetto, que comercializou créditos imobiliários de baixo ou nenhum valor no mercado, atribuiu os problemas dos papéis à Caixa Econômica Federal. A empresa disse que obedece "às autoridades envolvidas, inclusive a Caixa e suas informações".
E complementa: "Se houvesse erro, não seríamos capazes de emitir os créditos. E nós não acreditamos que uma instituição idônea como a Caixa tenha cometido erros ao fornecer uma informação que nos levasse a esse tipo de situação".
A Caixa informou, por meio de sua assessoria, que instaurou sindicância para apurar o que chama de erro provocado pela empresa que presta serviços de informática. Também iniciou processo interno para punir os eventuais responsáveis.

Nem tudo que reluz ... dá em Francisco

2011-12-13T20:32:00.008-02:00

Alguns tiveram verdadeira “ereção” ideológica quando do lançamento do livro do Amaury Ribeiro Jr., ‘A Privataria Tucana’.
Não usarei aqui do sujo argumento ad hominem para desqualificar o livro falando do caráter do autor (embora pessoalmente leve esse aspecto moral em conta, confesso, tanto quanto que Ricardo Amaral era assessor da campanha de Dilma e ex-funcionário da Casa Civil e escreveu ‘A Vida quer é coragem’. Porém, lerei ambos, pois não sou ideologicamente encabrestado), porque se existem fatos, e isso ainda não sei, contra eles não deveriam haver argumentos. Sejam eles quais forem.

Não obstante, para qualquer pessoa que não esteja sob a hipnose do espectro ideológico (eu não acredito em duendes... nem na Marilena Chauí), fatos têm que vir com comprovação. “Nem tudo que reluz é ouro” mas “pau que dá em Chico dá em Francisco” - ou pelo menos deveria. O livro tem que ser lido mas os fatos - mais importante -, comprovados.

Escândalos que até hoje deram em nada tais como o mensalão, Renan Calheiros, atos secretos, Erenice Guerra, Agnelo, Palocci, Alfredo Nascimento, Wagner Rossi, Pedro Novais, Orlando, Luppi e agora Pimentel, só para citar alguns porque a lista é grande, tiveram comprovação suficiente pra encarcerar todos os envolvidos. Pelo menos “quando eu era criança pequena lá em Barbacena” isso tudo era roubo. Caso fosse comigo ou com você, seríamos hoje, provavelmente, companheiros de cela. Todavia, para um Sarney, para um Zé Dirceu, etc., isso parece ser nada mais que uma “intercorrência”, algo como uma infecção intestinal depois de umas ostras suspeitas na praia. Esses tais continuam passeando por ai fantasiados de intelectuais ou heróis do povo brasileiro, embora não convençam nem meu cachorro york. Só esperam a poeira baixar e reconstroem a história como o Ministério da Verdade de Orwell. Como diria Groucho Marx, “include me out" of this.

Como a tática atual é só a da manutenção no poder - avalizada pelo caráter de torcidas organizadas dos ditos “militantes engajados” -, subjugar o adversário custe o que custar traz a sujeira à tona, tornando as maracutaias dos bastidores do poder “quase” públicas.
Eu cá acho isso ÓTIMO. Poderia até mesmo citar um artigo brilhante do tão odiado Mainardi (outra tolice esquerdista. Gostar não precisa... mas querer calar, matar é demais, ou você prefere o estilo de um PH, um Emir Sader, um Quartim de Moraes? Eu até leio, mas entre um e outros, nem preciso dizer qual sabe escrever e quais não sabem), onde então discorria sobre os escândalos Collor, Pitta/Maluf, lembrando que o estopim fora sempre uma briga doméstica e, só assim, nós, pobres mortais, ficávamos sabendo das coisas. Eu quero mesmo é saber o que os donos do país, das “capitanias hereditárias” do erário público andam fazendo com o meu dinheiro, esse sim, conquistado sem nenhum pistolão, jeitinho ou ajuda alheia.
Se pra isso vir a público dependemos da ira oportunista de alguns Robertos Jeffersons, Francenildos, PMs putos com a pequena fatia do butim, realmente não interessa. “Faça-se a luz...” Sé é isso é que é o “PiG”, eu quero é ver todos os porcos desse chiqueiro!

No passado, um tal Zé D. teve lá sua função: era o MAIOR achador de “caca” e criador de CPIs contra a corrupção no país, com fartura de documentação (se verdadeira ou falsa, só Deus sabe). Agora a mesma esquerdopatia que achava aquilo lindo chama isso de “moralismo udenista”. Pior, está engalfinhada até o pescoço nesse mar de lama.
Meu Deus!?!? Que lógica é essa?

Quando se trata de uma torcida, como a do meu famigerado galo, é claro o traço de irracionalidade. Aliás, você consideraria alguém que continuasse torcendo para um time depois de um humilhante 6 x 1 para o arqui-rival em seu juízo perfeito?
Pois é. Mas futebol é fanatismo mesmo, e eu sou é galo sim meu irmão!!! Nem vem que não tem!
Mas com política?!?!

Olhem aqui, vala comum para os picaretas comprovadamente pegos em maracutaias de “consultorias”, ONGs ou malversação aberta mesmo. “Pau que dá em Chico tem que dá em Francisco”.
Querem ter orgasmo com a revelação de escândalos do outro lado (por que não estou surpreso?), sem problema. É legítimo.
Mas só uma observação: quando for contra os “cumpanheros” continua sendo “moralismo udenista”??? Só vale se for contra inimigos?

Vou pedir uma coisa: COERÊNCIA!!! É pedir demais???
A m... feita por alguém não pode ser justificada pela m... feita pelo oponente. Até onde sei, existem leis, ou não? A justiça deveria ser cega (imparcial) e atemporal. Que me conste a roubalheira feita por um não serve de jurisprudência ou súmula vinculante para justificar a roubalheira feita por outro. Se for assim, definitivamente estamos “quase” chegando ao fundo do poço.
Esse relativismo moral utilizado como substrato do fanatismo ideológico é coisa de fdp mal intencionado, otário, ou inocente útil.
Querem se regozijar ao ler ‘A Privataria Tucana’, ‘A vida quer é coragem’? Nada mais natural.
Mas leiam também ‘O Que Sei de Lula’, ‘O País dos Petralhas’ e parem com essa subjetividade de julgar somente sob o crivo de sua coloração ideológica. Essa lógica é de matar. Tão irracional quanto torcer para um time de futebol, mas com muito mais riscos, a posteriori.
É com essa espécie de fanatismo que o homem sempre pavimentou o caminho para o inferno, como dizia Hannah Arendt acerca dos regimes totalitários.

Caso o tucanato tenha mesmo feito a “privataria”, cadeia neles. DESDE que sejam companheiros de cela de Zé D., Delúbio, Palocci, R. Calheiros, Sir Ney, Erenice War, Agnelo, Alfred Nascimento, W. Rossi, P. Novais, Orlando, Luppi... numa prisão de segurança máxima, devidamente segregados dos Nens, Fernandinhos Beira-Mar, Marcolas e sem direito a visitas de ex-presidentes, presidentes de estatais, Ministros de Estado, executivos de empresas privadas, etc.
Essa turma conspirando junta não daria boa coisa e nós já levamos “fumo” suficiente deixando pelo menos um terço de tudo o que produzimos e ganhamos nas mãos dessa trupe de iluminados.
Parafraseando o Prof. Raimundo do Chico: “e a saúde, ohhhh!?!? E a segurança, ohhhh!?!? E o transporte público, ohhhh!?!?”

P.S. Entendo que haja um preço a pagar pela democracia, ainda o melhor regime que temos (vide frase de Churchill abaixo). Todavia, a independência entre poderes deveria garantir o espírito republicano como o fiel da balança no caso de desmandos de um poder, isoladamente.
Preocupante que tudo pareça ter virado o mesmo "balaio de gatos", com esse aparelhamento partidário. É contra isso que deveríamos insurgir. Nas urnas.
O dia em que o tal “PiG” inventado pelo PHA acabar então, acabou-se a contraposição de forças. Porque 'A Teoria da Propaganda de Chomsky e Herman' continuaria a valer, só que de forma hegemônica, só pra eles. Nunca mais uma notícia contrária, só panegíricos, auto-homenagens, ainda que tão falsas quanto a torpeza da política atual.
Já não temos oposição, agora ser informado apenas pelas “imparciais” carta capital, carta maior, outras cartas e a língua afinada do PH é sem dúvida o pior dos mundos.
Pelo menos pra mim, que não me submeto à catequese ideológica.

Lembrem-se caros: “pau que dá em chico, dá em Francisco.”

“Ninguém pretende que a democracia seja perfeita ou sem defeito. Tem-se dito que a democracia é a pior forma de governo, salvo todas as demais formas que têm sido experimentadas de tempos em tempos.”
Winston Churchill

"A democracia muitas vezes significa o poder nas mãos de uma maioria incompetente."
George Bernard Shaw

Revolução

2011-12-06T23:50:00.003-02:00

A multidão o perseguia desde a praça do Gonçalo, onde alguém vislumbrara seu disfarce gritando:

- É ele… é ele.

Após desvencilhar-se do algoz delator, descambou pelo beco das irmãs como um caminhão sem freio. Tomou a proa rumo ao rio e teimou decidido até ouvir novamente o rugido da massa enlouquecida saída do beco, que como um rebenque impeliu-o a pular a cerca das terras de Zé Balaio e embrenhar-se desnorteado pelo mato. Desejou num átimo ser um camaleão, ter o poder de camuflar-se; mimetizado em pequizeiro, poderia até deixar passar a sanha de linchadores e fugir seguro, após aquele deslizamento de gente. Apenas um devaneio de segundos, interrompido pela realidade física do flagelo impingido ora pela faca do capim ora pelo chicote das árvores do cerrado a esticarem os galhos como pequenas foices. Aroeiras, braúnas, cagaitas, buritis, lobeiras, juremas, todas impondo-lhe lanhos na pele, sulcos paralelos, transversais, pequenos regatos de sangue fazendo as vezes da pintura de guerra dos botocudos, outrora os grandes guerreiros da região. Praguejou contra todas as ramagens a açoitá-lo, até contra os ipês que outrora defendera da ignorância local corrompida pelo dinheiro das energéticas, agora nada mais que muralhas vivas surgidas do nada e postadas em seu caminho como os zagueiros das peladas na sementeira, autores descuidados do quadro de cicatrizes na canela que contavam algumas das histórias de sua infância no morro da viúva. Ingratos, mesmo com suas flores amarelas, roxas, a embargarem sua fuga sem dar-lhe o direito à voz. Tudo em vão. A natureza também parecia ter-lhe selado a sentença, ou talvez, como a maioria da alcatéia humana que o perseguia, fora corrompida pelo conluio do medo e da manipulação. Delirava até, sob as agruras da fuga. Mas antes de perder-se, absolveu a natureza, mesmo antes que tivesse novamente razão para revolta quando o mundo pareceu fechar-se naquele desfiladeiro à esquerda, onde ele, como Crasso, ainda acabaria emboscado ao sabor da sanha de pontapés, murros e pedras dos agora inimigos.

Guiado aleatoriamente pelas possibilidades do terreno, apenas tentava distanciar-se sem pensar naquele latido intermitente dos cães humanos em seu encalço. Tomara, todavia, o pior caminho. Porém, a tarde já velha ainda deu-lhe, por instantes, a esperança de lograr a fuga, na cegueira escura da noite. Mas não era para ser. Subitamente, foi abalroado em seu tropel por mais um choque, algo ou alguém lançado contra seu corpo vindo sei lá de onde. Descarrilaram, ambos, morro abaixo num amontoado de mãos, socos e safanões rolando sobre si mesmos como uma roldana louca que terminaria desvencilhando-se à beira do barranco, a um metro da água do Fanado. Sentia-se moído, quebrado, como se não fosse mais possível equilibrar-se de pé. E não era. Notou, desoladamente, antes pelo desenho do osso quebrado proeminente sob a pele da perna que pela dor, já que inebriado pela semi-consciência, que o fim chegara. Estava acuado e vislumbrou seu predador. Era Lecopré, agora de pé a sacudir a sujeira da roupa, recompor-se, como se para ele o tombo não tivesse sido mais que uma brincadeira infantil. Viu sua silhueta aumentar de tamanho como uma visão do inferno, uma plêiade de pernas, braços, cabeças, a massa ensandecida que abrira picada precipitando-se por detrás dele transmutando-o naquele homem monstro. Os gritos e as palavras de ordem o arrancaram do transe, fizeram-lhe notar que a besta permanecia acéfala, ainda que parida de sua leitura contumaz da mitologia ou da alucinação do tombo, o amontoado de homens fundidos naquela fera não passava de células desarticuladas, ensandecidas.

A sevícia então nem doía mais. De alguma forma, terminara desplugado do corpo e sentia-se como um observador externo, flutuando sobre de si mesmo. Via toda a barbárie de maneira impessoal, como se já estivesse a atravessar o Aqueronte, rumo ao primeiro círculo do inferno. Chegou a notar que até velhos amigos não se furtavam de desferir-lhe chutes, socos e cusparadas, en passant. Eram todos parte daquela besta viva feita de células descerebradas, não mais que um algoz impiedoso e cruel comandado pela ira, incitado pelas circunstâncias. Lembrava-se perfeitamente que alguns dos carrascos de agora, individualmente, já não carregavam traços que pudessem separá-los de macacos ou cães de guarda. Acuados pelo medo e ignorância, tornaram-se massa de manobra e peões de um jogo do qual nem conheciam todas as peças, quanto mais as regras.

Já não importava. Arrastado para fora do mato - ou o que sobrara dele - chegou à rua sentindo-se aos pedaços, e talvez estivesse mesmo despedaçado... já que não conseguia mais definir.

Como butim e símbolo daquela revolução nefanda, foi levado ao comitê central ainda a tempo de ser mais uma vez julgado por traição num tribunal improvisado e impingido como o único responsável pelas mazelas das quais tivera, até ali, sido apenas a vítima. Não entendia mesmo aquela lógica, razão pela qual transformara-se em estorvo para os demais outrora irmãos de arma.

Morria sob os auspícios daquela revolução que ajudara a deflagrar sob a bandeira da libertação e que agora devolvia-lhe o legado da estupidez e do otimismo insano: a utopia cega sempre voltar-se-ia contra os sonhadores, como um ricochete. Tudo seria apenas questão de tempo até que alguns voltassem a ver-se como homens, enquanto outros, auto-elevados pela soberba à categoria de deuses, provocariam outras revoluções e mortes no seio de seu sonho impossível.

Homens permaneceriam homens, imperfeitos, e só!

Apenas mentiras

2011-12-05T01:40:00.007-02:00

Não aceito ser encabrestado por censura ideológica.
Comigo, quem decide o que e quem ler sou EU! Mais ninguém. Afinal, a inquisição medieval acabou, embora tenha queimado "hereges" e livros demais.
O patrulhamento é artifício sujo, arma comum dos novos-velhos revolucionários que querem cercear a opinião padronizando-a sob o falso auspício das falsas boas intenções, com suas falsas causas. É tudo falso. Ditadura é o único objetivo dessa gente que não convive com as diferenças, diversidade de opiniões, embora direcionem a pecha de preconceituosos exatamente contra os outros ("chame-os do que você é!"). O mais que fazem é coisa de quem prefere isolar questionamentos, desqualificá-los sem debate ou explicação, já que argumentação lógica é item faltante a esses guerreiros anacrônicos. E embora só falem da velha ditadura - pela mais absoluta falta de novos vilões a serem personificados (lembrem-se, eles mandam em tudo há mais de 8 anos com trânsito livre e muito dinheiro. Eles podem tudo) -, omitem, descaradamente, que os tais heróis que pegaram em armas contra aquela ditadura só queriam outra, a ditadura da esquerda, deles. Isso sempre foi só trocar seis por meia-dúzia.
Nelson Rodrigues, um simpatizante confesso daquele regime morto (felizmente) há mais de 26 anos, dizia: "Ah, os nossos libertários! Bem os conheço, bem os conheço. Querem a própria liberdade! A dos outros, não. Que se dane a liberdade alheia. Berram contra todos os regimes de força, mas cada qual tem no bolso a sua ditadura."
Hoje entendo perfeitamente o que queria dizer com aquilo.
Vera Magalhães, a Loura 90 do MR-8, em documentário para o programa 'Memória Política' da TV Câmara revelou abertamente o que a propaganda esquerdista sempre tenta suprimir e o que Nelson sabia perfeitamente: "... não éramos exatamente contra a ditadura, éramos contra a ditadura militar burguesa, mas nós éramos a favor da ditadura do proletariado" (sic).
No balanço de sua vida, porém, ao final da entrevista, confirma a clarividência de todos os que crescem, um dia: "eu sou contra a ditadura do proletariado, sou contra qualquer ditadura, não sei nem se existe o proletariado, não sei se existe a concepção marxista do proletariado... não tem nada daquilo, acabou" (sic).
Vera morreu sem receber indenizações milionárias como as do Ziraldo e Jaguar. Nem tão pouco fez uso político de sua história angariando pra si a responsabilidade pela redemocratização do país, que aliás, foi conquistada por quem ficou e não pegou em armas.
(...)
Millôr disse que "imprensa é oposição. O resto é armazém de secos e molhados". A estratagema erística de culpar a mídia denuncista, golpista enquanto não esclarecem coisa NENHUMA é o modus operandi herdado do mensalão.
Zé Dirceu, ao invés de falar de "tempos de planície", deveria é ensinar-nos como fazer tanta grana com consultoria, ou escrever um manual de como transgredir a lei e nunca ser pego por ela. Isso poderia ser um novo marco da ciência jurídica, provando que a velha senhora não é mesmo cega (imparcial) e que "certas" pessoas estão mesmo acima da lei. Squid já sabia disso, até disse que Sir Ney não poderia ser tratado como uma pessoa comum. Lá se vão 6 anos do primeiro escândalo e 3 do segundo (o dos atos secretos).
Essa história de “marco regulador da comunicação social - ordenamento jurídico que amplie (???) as possibilidades de livre expressão de pensamento e assegure o amplo acesso da população a todos os meios“ é que é coisa de reacionário. Eu quero é que a imprensa devasse a vida dessa banda podre toda. Eles é que provem o contrário.
Claro, como porém é impossível refutar fatos, provas, vamos ao de sempre: "mídia denuncista, PiG... blá, blá, blá".
(...)
Li 'O que sei de Lula' do Nêumanne. Sem surpresas. Diria apenas que squid nunca me enganou.
'Tempos de Planície' seria tarefa indigesta tanto quanto ler 'O Dono do Mar', do Sir Ney. Ai também já é pedir demais, há limites para meu estômago. Entre esses dois Zés, acho que fico com o João... Guimarães Rosa.

Por falar em Guimarães, 'A vida quer é coragem', de Ricardo Amaral, com aquela foto lindinha da Dilma também não me convence. Lerei, embora "O correr da vida embrulha tudo, a vida é assim: esquenta e esfria, aperta e daí afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente é coragem" seja também de Rosa, no Grande Sertão.

"Hoje não passa de um dia perdido no tempo... e grito!!!"

2011-11-30T18:52:00.013-02:00

“Engraçado” como o tempo se encarrega de colocar à sua frente realidades insopitáveis, desagradáveis porque lógicas demais, indigestas ou duras como o fel, do qual gostaríamos de manter eterna distância.

A morte de muitos com quem caminhamos é uma delas.
Como uma equação matemática – de probabilidade -, prescreve-se que os mais velhos deverão ir primeiro.
Quando é alguém que amamos, recusamo-nos a pensar sobre isso, afastando sempre que próxima de nossa mira qualquer consideração sobre a finitude de nossos entes queridos, tanto quanto a nossa mesma.

Lembro-me de como tratava tal imbróglio quando criança. Ao invés de ruminá-lo, deglutí-lo tanto quanto possível - já que inevitável e natural -, simplesmente corria na direção oposta: apagava sistematicamente de minhas elucubrações diárias tudo que relativo à possibilidade da morte de meus pais. Doía demais.

Vejo com certa preocupação que meus filhos fazem o mesmo, hoje. Sempre que confrontados com algum desvario do pai que por ventura signifique risco ou redução da expectativa de vida, reagem com pânico e certa truculência. Não obstante, trata-se de prova inequívoca de amor e cuidado, embora nem assim eu cá tenha evitado algumas burrices homéricas, desafios à vida com a coragem suicida, homicida, dos bêbados ou loucos.
Cada estupidez que cometia - feito um bucéfalo desorientado -, refletia no espelho dos olhos de meus filhos o que eu mesmo não conseguia enxergar: o mundo sem o pai.

Ao escrever essas linhas, externo aqui o pavor que imagino eles sentem nessas ocasiões, até onde posso vislumbrar sua indignação todas as vezes que me repreendem acerca de uma de minhas muitas tolices, ainda.
E eis que hoje esse medo também me persegue. É meu pai que foge de mim, contra a minha vontade, contra a vontade dele. É tudo só mais um pouco dessa matemática louca da vida, inversamente proporcional, agravada pela tristeza da doença que sufoca a chama, transmuta o outrora forte e destemido num frágil e limitado espectro, de olhar opaco sobre um futuro vago e derradeiro. É a incapacidade da prospecção de nossa própria morte, da morte de quem amamos espreitando meu sono.

Nada mudará, eu sei.
Para os crentes e místicos de todo lugar, a fé e a crença são o lenitivo para a dor e o desespero.
E quanto aos céticos?
Outro dia, como não acontecia desde 2007 quando fui acometido por uma espiritualidade desconcertante diante de uma igreja gótica em Gent, na Bélgica, fui também impelido a entrar na Igreja da Paróquia Imaculado Coração de Maria em frente à praça Ouvidor Pardinho. Mas antes de consumar o desejo, voltou-me à mente a cena da Catedral Saint-Bavon em 2007, quando ao apanhar a vela ainda inebriado de espírito, fui abordado por um auxiliar da sacristia para que pagasse primeiro, o que subitamente arrancou-me de volta do transe, deixando-me novamente só.

Ainda acendi a vela, que me custou €1,50, acho. Porém, o sentimento que havia me tocado minutos antes se desfizera, antes mesmo que a chama dançasse malemolente ao sabor das correntes de ar na nave daquela catedral medieval ou eu arriscasse uma oração.

Aqui, onde ainda consigo ser claro, sincero, imune às armaduras e máscaras que vestimos todos os dias, suplico a quem “ouvir”… e principalmente puder: fale comigo, dê-me um sinal, ainda que eu, um ponto obscuro do cosmo crivado de erros e defeitos que nem sei se poderei sanar algum dia, vendo meu pai como alguém que ainda merece, porque acertou mais que errou, seja quem clame agora para que ele permaneça.

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Imagem: Genter Altar, Altar des Mystischen Lammes, Haupttafel, Szene: Die Anbetung des mystischen Lammes - Hubert van Eyck

NÃO SEI!!!

2011-11-26T17:05:00.004-02:00

Somos naturalmente compelidos a emitir opiniões como condição inequívoca de algum comprometimento intelectual ou resposta definitiva à questão: "somos realmente diferentes dos chimpanzés ou dos mamutes?"

Na era das redes sociais, isso potencializou-se absurdamente. Os avatares criados nos posts do Face ou do Twitter, nos vídeos "bem intencionados" do YouTube, mais o protagonismo garantido aos anônimos (e aos nem tão anônimos assim) pelas pérolas deixadas ali, garantem certa fama de 'engajamento e argúcia intelectual' aos nobres "facebooksons/twittsons/youtubesons" do Século XXI.
Fora isso, toda a exposição nas redes de sua caminhada indelével pela vida aqui nesse nosso planetinha garantiriam sua eternidade, como uma quinta sinfonia. Afinal, fatos como 'se você foi ou não ao SWU e beijou sei lá quem' são matéria de interesse público. Podem até mudar o destino da humanidade... virtualmente.

O problema é que emitir opinião com método, coerência, compromisso com a verdade, demanda esforço e algum estudo. E é ai que a velocidade da "vida virtual" nas redes inviabiliza o intento, tornando-as, portanto, muito mais espelhos d'água dos narcisos modernos que canais de troca de conhecimento e/ou experiências.

Num post anterior, Cego... no escuro!, já havia mencionado que "não sei" é resposta maravilhosa, honesta, a mais digna, na maioria das vezes. Pobres mortais como nós, dragados ("fake", caso leia este post, é dragado mesmo, viu? Com 'd') pela "roda viva" da sobrevivência, acabam alienados acerca da maioria das questões prementes em voga por ai, e não tem a energia ou talvez o tempo necessário, a disposição para mergulhar nos temas de forma a realmente entendê-los com critério, suas origens e implicações. Daí que palpitar inconsequentemente, como manda a moda, leva inevitavelmente ao risco do ridículo, ou pior, da manipulação.
Poderíamos levianamente estender o Princípio de Pareto a esse fenômeno moderno e dizer: 80% das opiniões representam menos de 20% da verdade.
Ainda: a adesão a todas as "causas" atualmente - sejam elas quais forem, desde que bem alardeadas nas redes (e entenda-se bem alardeadas como tendo o maior número de clichês e sentimentalismo rasteiro que possa-se espremer em duas ou três frases) - é feita de modo mimético, cego.

Perscrutei em 'Aberração de circo' o conceito de "mob behavior" estudado no Século XIX pelos sociólogos e psicólogos sociais franceses Gabriel Tarde e Gustave Le Bon que explicaria em parte o porquê de às vezes tornarmo-nos marionetes, sob a égide do ethos de nosso tempo.

Porém, ainda valorizo a máxima iluminista de Kant "Sapere aude"; se bem não fizer, ao menos me poupará do constrangimento de respostas superficiais, no mais das vezes tuteladas ou teleguiadas por interlocutores que no fim só querem a resposta pronta, e orquestram apenas para que você diga exatamente o que está no script... deles, é claro. Ainda que essa pseudolegitimidade seja tão verdadeira como uma nota de trinta.

Acendam a luz, por favor...

Síndrome de Estocolmo na Rocinha.

2011-11-14T20:40:00.019-02:00

Ler é preciso. Diferentemente "deles", não sofro de leitura seletiva, doutrinária, militante. Leio, apenas. Da esquerda para direita, diga-se de passagem. Afinal, não estamos no Japão... nem na China.
Fui eu então - sem nenhuma surpresa - dar mais uma passada pelo blog chapa branca 'Carta Maior' (porque a PiG afiada do PH está difícil de engolir. É o supra sumo do lixo).
Mas esse blog também é ruim, ruim demais. Ler um Emir Sader (sociólogo e cientista político graduado em Filosofia pela Universidade de São Paulo, mestre em filosofia política e doutor em ciência política por essa mesma instituição) é tarefa de muita paciência. Os títulos e cátedras não amenizam nada. Aliás, títulos como condição imprescindível de intelectualidade tirariam de squid sua "genialidade" e autoridade. Portanto, mantenhamos squid como "gênio" e o Dr Sader como um perfeito idiota. Faz mais sentido.
Bem, mas o que importa é o que vi reproduzido no site (fonte: http://revistaepoca.globo.com/tempo/noticia/2011/11/meu-encontro-com-nem.html - a revista Época quando denuncia é do PiG, mas quando acharem que é favor, ai "pooode") e compartilho abaixo:
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O TRAFICANTE DA ROCINHA E O BRASIL DE LULA

"...a UPP não adianta se for só ocupação policial. Tem de botar ginásios de esporte, escolas, dar oportunidade. Como pode Cuba ter mais medalhas que a gente em Olimpíada? Se um filho de pobre fizesse prova do Enem com a mesma chance de um filho de rico, ele não ia para o tráfico. Ia para a faculdade... (Lula) é quem mais combateu o crime, por causa do PAC. Cinquenta dos meus homens saíram do tráfico para trabalhar nas obras. Sabe quantos voltaram para o crime? Nenhum. Porque viram que tinham trabalho e futuro na construção civil" (Antonio Francisco Lopes, o 'Nem', chefe do tráfico na Rocinha, em entrevista a Ruth de Aquino, antes de ser preso na última 4ª feira; Época)
(Carta Maior; 2ª feira, 14/11/ 2011)
__________

Na entrevista (leia na íntegra pelo link acima), Nem aparece como crente, gente boa, um primor de pessoa. Ele até gosta da lula, do Beltrame.

Bom, o Brasil é da lula (e eu nem sabia). E o melhor método de combate ao crime é o PAC.

Esse PAC tinha mesmo que se justificar de alguma forma. Afinal estatísticas infladas, maquiadas, não conseguiriam justificar a distância entre os números das promessas, da saliva dos palanques e lançamentos dos programas de "papel e confete", dos registros em cartórios, para o que se vê efetivamente construído no país.

E "pera lá", vamos combinar, Nem da Rocinha é fonte idônea. Ora, ele até gosta da lula !?!?

Pois bem, para o combate ao tráfico: PAC.
Para estimular o crescimento: invasões dos morros e UPPs.

E 'Nem da Rocinha' agora é argumento de autoridade, o novo Severino de Aracajú do Auto da Compadecida do morro.
Olha o que disse o "anjo do morro" na entrevista: "Se um filho de pobre fizesse prova do Enem com a mesma chance de um filho de rico, ele não ia para o tráfico."
Ora, ele não iria para o tráfico se não houvesse tráfico, se não houvessem "Nens", se não houvesse a receita que permite corromper o sistema (dizem que o faturamento chegava a 100 milhões por ano e metade ia para a propinagem), se não houvessem os malditos viciadinhos metidinhos a intelectuais esquerdinhas classe média que invadem reitorias e gostam de fumar um baseadinho, tudo isso ostentando uma foto do Mao pra dar alguma "causa" à mais absoluta falta dela. Não iriam para o tráfico caso valores como honestidade ainda pairassem na formação moral nacional, de alto a baixo. Caso "atalhos" e arquétipos de poder e "sucesso" sem esforço, trabalho ou estudo patrocinados nos morros e na politica não tivessem minado tudo. Quem é que não quer ganhar 20 mihões em menos de um ano com "consultorias" ? Ou ainda mais, vendendo pó ou ilusão em palanques?
Faça-me o favor!!!
Só a 'Carta Maior' usaria isso como elogio.

É tão nonsense que me dá vontada de me mudar pra Itália. Lá tem a máfia, eu sei, também sei que a economia anda uma m... mas pelo menos o Berlusconi renunciou.

Aqui subtraem da inteligência policial e empenho do estado todo o mérito pela operação na Rocinha e "pacificação" dos morros no Rio. E olha que nem gosto do Cabral, mas daí a falar que ele "tá" errado, só se eu fosse do PT e quisesse me apropriar disso também. "Tá" ficando difícil de aguentar.
"Intelequituais" se regozijam com heterodoxias para dar explicações "descoladas". É o zaralho. Citam até Žižek (vide alguns exemplos dessas sandices quando as invasões dos morros começaram no ano passado - Guerra nos morros x Sociologia de biblioteca, Guerra nos morros x Sociologia de biblioteca #2).
(...)
E o Gaudêncio citando Bismarck e dizendo que política não é ciência exata. É claro que não! Os caras não sabem lógica, desconhecem Aristóteles, Boécio, Russell, Whitehead, nem sabem que a menor distância entre dois pontos nem sempre é uma reta porque há mais de uma geometria, não só a euclidiana, tem a geometria riemanniana também... "Isso continua ciência exata mané e sua afirmação portanto está equivocada. Vá ler sobre relatividade, geodésica..."
Desisto.
A hipocrisia é a práxis política. Na verdade seu primado. "Política é uma arte" o escambau. Ou é bonito ver um Zé Dirceu transformando sua cassação e possível condenação no Supremo (dúvido) em ato contra a elite? Que elite meu Deus? Elite é ele, squid e a "cumpanherada". Todos milionários. PC caiu por muito menos. Dirceu é o maior lobista do país, enfronhado com as elites e usando descaradamente a máxima de Lênin: "chame-os do que você é!"
Essa tal "arte" selou um conchavismo nunca visto antes na história "destepaiz".
Elite é o c... Arte é o zaralho.
(...)
Agora, a invasão dos morros e reintegração do controle das áreas ao estado é equação matemática sim. E alguma vontade política. Investimento em polícia e repressão ao crime = redução do crime. Evidente que isso não é estanque e demanda ações subjacentes de longo prazo que ataquem as causas primárias da violência. Mas só depois que a "guerra" estiver vencida, ora bolas. Septicemia é antibiótico meu filho.

O resto é conversinha intelectualóide de imbecis radicais vampiros da plutocracia.
É de perder o juízo...

Brain Salad Surgery

2011-11-08T23:35:00.007-02:00

Embora atordoado segui o vozerio, sempre abduzido pela confusão, pelo movimento da turba, contaminado pela excitação ou transe coletivo que por vezes depreda, até mata, mas que invariavelmente destroi.
Nunca entendi bem essa minha compulsão pela destruição, todavia. Sei apenas do impulso incontrolável, do prazer caótico, animal.
As ideias regurgitadas aqui e ali, mimetizadas, sem análise, oriundas da hipnose do grupo ou do líder, embora liderança signifique momentos, líder ou vilão, linha tênue.
Queremos o protagonismo dessa geração, perdida. Onde andam os opressores? A propósito do quê viemos? Por que ou contra quem lutamos? Onde estará nossa primavera? "(O cu do mundo, esse nosso sítio)/O crime estúpido, o criminoso só/Substantivo, comum/O fruto espúrio reluz/À subsombra desumana dos linchadores."[1]
O futuro difuso, faces, twitters, as redes, sociais, as novas lutas, nas redes, sociais, virtuais, cibernéticas... Quem andará do outro lado? Avatares. Imagem, alter ego, narciso.
O atraso patente, espelhado nos velhos maos, chês... Criemos vilões. Projetemos as causas. Elejamos os símbolos.
Não sabemos matemática, português, filosofia, história. Não sabemos, porém.
Não ouço o eco do passado, não entendo sua métrica. Involução.
Lincharam meu cérebro. Linchadores.
Tornaram-me massa de manobra. Militante.
(...)
"O otimismo prejudicial é o desmedido ou, como disse o filósofo Arthur Schopenhauer, o otimismo mal-intencionado, inescrupuloso. É o tipo de pensamento que está por trás de todas as tentativas radicais de transformar o mundo, de superar as dificuldades e perturbações típicas da humanidade por meio de ajuste em larga escala, de uma solução ingênua e utópica, como o comunismo, o fascismo e o nazismo. Otimismo e utopia em excesso geralmente acabam em nada, ou, pior, dão em totalitarismo. Lenin, Hitler e Mao pertencem a essa categoria de otimistas inescrupulosos."[2]
"O pensamento utópico sobrevive porque não se trata de uma ideia de fato, mas de um substituto de uma ideia, algo que serve de alívio para a difícil – e geralmente depressiva – tarefa de ver as coisas como elas são realmente. É uma forma de vício, um curto-circuito que afasta os indivíduos da razão e do questionamento racional e efetivo. O pensamento utópico nos remete diretamente para um objetivo, passando por cima da viabilidade do projeto. É fácil digeri-lo e se embeber do seu otimismo mal-intencionado e sem fundamento. O problema vem depois, quando a utopia termina em fiasco."[2]

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Imagem #1: Capa do disco 'Brain Salad Surgery' do ELP, 1973 - H. R. Giger.
Imagem #2: Caricatura de Arthur Schopenhauer, por Wilhelm Busch
[1] O Cu do Mundo - Caetano Veloso
[2] Roger Scruton

A Minoria Majoritária

2011-11-05T22:43:00.013-02:00

Não há oposição no país.
As razões são muitas e já foram explicadas sob diversos prismas. Cito duas perspectivas, cujas vertentes garantem certa transparência, já que em tese cobririam o espectro ideológico esquerda-direita.
O primeiro artigo é do Rudá Ricci e o segundo, do Marco Antônio Villa.
Perdemos a oposição no Brasil
República destroçada

Vale também a leitura do artigo escrito pelo Olavo de Carvalho abaixo.
Democracia normal e patológica – II

Agora recorro a Russell, Orwell e Roger Scruton.
Para Bertrand Russell, as diferenças ideológicas internas eram claramente relevadas durante períodos de guerra, com a materialização de um inimigo comum, externo. A "moral" associada aos tempos de guerra alinhavava "antagonias", corroborava a união de todos no combate a esse inimigo externo.
Orwell cristalizou tal "moral" no livro 1984. A guerra eterna da Oceania contra a Eurásia ou Lestásia - embora a população fosse ludibriada a acreditar que o inimigo fora sempre o mesmo, no passado, presente e o seria no futuro -, dava ao partido um mecanismo para manutenção dos ânimos da população num ponto ideal. O objetivo da guerra não era vencer o inimigo ou lutar por uma causa. Ao invés disso, tratava-se de subjugar o povo à "moral da guerra" citada por Russell, enquanto ao partido, carta branca para qualquer descalabro justificado na persona do inimigo.
De Scruton cito a teoria que traria uma terceira via para explicar a "moral da guerra" de Russell aplicada aqui, nesse nosso sítio.
Caso a guerra contra um inimigo externo não seja viável, busque-se uma causa e uma vítima interna a ser resgatada como substitutas.
"Vem desde o século XIX e de Karl Marx, em particular, julgar toda forma de sucesso humano a partir do fracasso dos outros. Com base nisso, engendrar um plano de salvação para os mais fracos. Esse é um dos motivos pelos quais os movimentos de esquerda continuam a fazer sucesso. Eles sempre oferecem uma causa justificável e uma vítima a ser resgatada. No século XIX, a esquerda pretendia salvar os proletários. Nos anos 60, a juventude. Depois, vieram as mulheres e, por último, os animais. Agora, eles pretendem resgatar o planeta, a maior de todas as vítimas que encontraram para justificar seus atos. A promessa é sempre inalcançável, inatingível, porém justificada pela vitimização constante, pela mudança do foco para uma minoria qualquer que "tem que ser salva". "[1]
Nesse ciclo o poder se perpetua, embora no final troque-se apenas uma elite por outra, uma desigualdade por outra, muitas vezes adicionado o efeito colateral do cerceamento da liberdade, esse sim, socializado.

E embora a esquerda nacional habite a máquina estatal em todos os níveis, seja efetivamente a elite politico-econômica do país, ainda insiste em colocar-se como minoria politicamente perseguida. É como se isso fosse-lhes imperativo e inerente.
Como poderiam ser a minoria se seu antagonismo direto nem existe mais?
Temo o dia em que conseguirão seu intento. Nem mais uma voz dissonante, não-diversidade como regra legal, finalmente a hegemonia que almejam há tanto.
É a minoria majoritária!
Ai só recorrendo ao Miniver de Orwell em 1984. Para acreditarmos verdadeira mentira tão acintosa, melhor relembrarmos Winston e a derradeira "revelação" do final do livro:
"Por fim penetrava-lhe o crânio a bala tão esperada.
Levantou a vista para o rosto enorme. Levara quarenta anos para aprender que espécie de sorriso se ocultava sob o bigode negro. Oh, mal-entendido cruel e desnecessário! Oh, teimoso e voluntário exílio do peito amantíssimo! Duas lágrimas cheirando a gim escorreram de cada lado do nariz. Mas agora estava tudo em paz, tudo ótimo, acabada a luta. Finalmente lograra a vitória sobre si mesmo. Amava o Grande Irmão."[2]
_____________________________
[1] Roger Scruton
[2] Orwell, George. 1984. São Paulo : Companhia Editora Nacional, 2004. p. 284, 285.

Tolerância Zero

2011-11-02T00:18:00.006-02:00

A boçalidade espreita.
E boçais tem o dom de interpretar as coisas pela cauda, pela pontinha do iceberg que conseguem ver, afinal, falta-lhes senso crítico... e alguma cultura. Isso foi potencializado ainda mais pela fama instantânea que qualquer bobagem pode proporcionar hoje em dia, agravada sobremaneira pelo arquétipo da aversão à leitura ou estudo. Quem precisaria disso? Basta emplacar um viral no YouTube, estar entre os trending topics do Twitter ou ser um dos assuntos mais falados do Face e "você é o cara". Caso tenha dinheiro então, você pode tudo e muito mais. O dinheirismo subverteu tudo de vez, e a fama instântanea veio como a cereja do bolo.

Aliás, a título de curiosidade vão ai os scouts do Face em 2010.

Fonte: Exame Info
P.S. HMU é o acrônimo de "Hit Me Up", algo como "me dê um toque no celular".
QUANTA relevância.

Do Twitter:

Fonte: Exame Info

YouTube:

1 - BED INTRUDER SONG!!! (now on iTunes)
2 - TIK TOK KESHA Parody: Glitter Puke - Key of Awe$ome #13
3 - Greyson Chance Singing Paparazzi
4 - Annoying Orange Wazzup
5 - Old Spice | The Man Your Man Could Smell Like
6 - Yosemitebear Mountain Giant Double Rainbow 1-8-10
7 - OK Go - This Too Shall Pass - Rube Goldberg Machine version
8 - THE TWILIGHT SAGA: ECLIPSE - Trailer
9 - Jimmy Surprises Bieber Fan
10 - Ken Block´s Gymkhana THREE, Part 2; Ultimate Playground; l´Autodrome

Fonte: Exame Info

Antes era só a TV que deixava a gente "burro, muito burro demais"[1]. Agora, como diria "merenda" (um amigo de um amigo de MN), "virou foi o meio dos infernos". O burro, muito burro demais pode ser famoso, pra dizer o mínimo. Chegará o tempo em que também serão médicos, engenheiros e até professores. É o neo-iluminismo ao avesso. Involução.
"Oh! Cride, fala prá mãe..."[1] que me mudei pra marte.

Eis que astutos se aproveitam disso para proselitismos políticos ensejados a análises antropológicas, sociológicas. É o samba da suruba ideológica.
Estupefato!

A bobagem da "campanha" nas redes sociais contra o ex-presidente é do tamanho da bobagem que é quase tudo que circula nelas. Suspeito que nem 2% nessas redes valha realmente a pena (meu "chute" com base nas estatísticas acima). Isso é menos que a mordida da corrupção no PIB nacional.
Mas isso transformaria Lula em alguma outra coisa?
Não. Pelo menos não pra mim. E não me venham dizer algo a respeito dessa doença os que "do terço não sabem a metade". Doença é doença, circo é circo, politicagem é politicagem. Ponto!
Lula pra mim continua o mesmo, um grandessíssimo fdp, só que agora acometido pelo maldito câncer. Me solidarizo com ele em sua batalha contra a doença, sinceramente. E só!!!
Repito: só!!!
E dai ??? Radicais amestrados que vão patrulhar a PQP!!!

O resto é só um pouco mais do mesmo: mitificação, manipulação, "boquete ideológico", o besteirol de sempre.
Chega de babaquice. Tenham paciência!!!
______________________
[1] Televisão - Titãs

Is there anybody in there?

2011-10-31T20:03:00.025-02:00

Eu gosto de tênis, como já mencionado algumas vezes (http://strategosaristides.blogspot.com/2011/03/turbilhao.html). E embora a “múmia” tenha dito uma vez que “tênis é esporte da burguesia p…” para um desconhecido Leandro numa comunidade pobre do Rio "do Cabral", nunca acreditei em duendes, boitatás ou mulas-sem-cabeça. Que dirá em moluscos salvadores da pátria. Portanto, segui meu caminho e acabei por influenciar meu filho, que hoje não só ama o esporte como também quer se tornar profissional.

Evidente que entre essa escolha ou ser um politico ou “intelequitual” progressista engajado, a primeira sempre suplantaria a segunda sem a menor cerimônia. Aliás, parafraseando o guru e fazendo silogismo com uma frase do Voltaire, teríamos:

Premissa maior: “se você agir sempre com dignidade, pode não melhorar o mundo, mas uma coisa é certa, haverá na Terra um canalha a menos”.[1]

Premissa menor: “O melhor governo é aquele em que há o menor número de homens inúteis”.[2]

Conclusão: "vá jogar tênis meu filho!"

Bem, hoje o cara tem 12. O acompanho - como não poderia deixar de ser - desde os 5, quando aquilo era só uma atividade lúdica de um garoto com uma raquete de alumínio (sua primeira raquete). Ai o tempo passou, vieram raquetes melhores, Wilson (duas), Wilson K Factor, Head, e o cara cresceu. E apareceu!!!

Fui vê-lo jogar um torneio nesse ultimo fim de semana. Saiu na semi. Mas isso não importa. O importante foi poder antever o futuro, imaginar o que pode acontecer depois. Eu sei, todo pai é coruja, e eu não fugiria à regra. Inconscientemente. Conscientemente, faço uma análise tão isenta quanto possível, na minha situação. Vi o cara abrir a "caixa de ferramentas" e disparar cruzadas de esquerda, paralelas, cruzadas de direita, bate pronto, slices, smashes, que só não me fizeram explodir de alegria e urrar um “arrebenta!!!” em respeito ao ritual de educação e silêncio das plateias do tênis. Caso fosse um jogo de futebol, teria explodido e gritado.

O cara tem 12… e tá jogando é muito!!! Sua evolução é evidente, agora em espaços de tempo ainda mais curtos. De um jogo para outro, nota-se uma evolução clara. É sempre outro jogando, um cara melhor que o anterior. Mente e técnica agora começaram a andar juntas. Antes o espaço entre uma e outra fazia com que seu nervosismo e insegurança inibissem sua melhor performance. Agora, esse espaço está muito menor. Em breve, não haverá mais espaço. Mente e técnica no mesmo nível. E ai??? Ai que ele será um só, completo… Sim, sempre em evolução, o aprendizado é infinito. Já disseram que “o maior inimigo do bom é o ótimo”. Mas o que quero dizer com isso é que ontem notei o nascimento de alguém novo. Alguém novo surgirá a cada jogo, provavelmente.
Um campeão.

Claro, vocês não precisam acreditar num pai "babão". A perspectiva paterna é sempre exagerada, tudo bem. Mas anote ai, só por via das dúvidas. Um dia, ZECA é o nome que estará precedido em algumas notícias sobre campeonatos de tênis.

Mais brasileiro que isso, tem não. Portanto, duas mensagens ao senhor squid, o arauto da burrice como virtude cívica:

(1) Boa sorte na luta contra essa doença infeliz que insiste em dizimar-nos, ainda. Falo isso sabendo muito bem da dor e do receio. É o que desejo, francamente.
(2) On the other hand, vá pra PQP com sua miopia desportiva e ideológica, e deixe o tênis fora dela. Senão, sugiro à "ele" (on a timely manner) para mudar de nacionalidade e ser campeão pela Argentina...
Tenho certeza de que eles não reclamariam.
_________________________________
[1] Millôr
[2] Voltaire

Notórios farsantes

2011-10-28T00:42:00.007-02:00

Do 'Dicionário Irrefletido' do guru trago o seguinte:
Ideologia — Bitola estreita para orientar o pensamento. Não existe pensador católico. Não existe pensador marxista. Existe pensador. Preso a nada. Pensa, a todo risco. A ideologia leva à idolatria, à feitura e adoração de mitos. E, finalmente, ao boquete ideológico.
(...)
Uns festejam o consumo, esse mesmo execrado há pouco como um dos males capitais do capitalismo, "herança maldita" da Revolução Industrial e do liberalismo econômico profetizado por Adam Smith.
Na horda estão eles, exatamente eles, que sempre bateram quando não estavam lá, elucubrando teorias improváveis, exegeses inócuas, masturbações sociológicas de cátedras do próprio ego no espelho.
Falam até em 90 anos de tradição como reduto inexpugnável da ética e bondade. Contam até com o apoio de notáveis "notórios" em "ética e bondade" como Dirceus, Lulas, não menos inexpugnáveis - só pelo dinheiro e poder, não necessariamente nessa ordem. Nada com os 100 milhões de cadáveres... que não contam, não falam, mortos...
Já desisti de entender.
"Não consigo entender sua lógica..."
(...)
A hipocrisia é a práxis política. Na verdade, seu primado. Nesse círculo desvirtuoso de sempre inovar no cinismo, algumas imagens instigam-me instintos ancestrais. Até mataria.
Mas diferentemente deles, não pela cegueira da "moral revolucionária", espécie de salvo conduto ético, falsa panaceia universal para atrocidades, vigésima segunda condição dessa "catedral do avesso do pensamento humano".
Muito menos por supressão de provas ou testemunhas, paúra, impunidade.
Esganaria sim, mas não para calar o que fere, a verdade cortante, o monstro no espelho. Muito menos pela sufocação do inimigo.

Faria por raiva. Pueril. Infantil.
Raiva do engodo, do engano. Raiva da estultícia, do poder como legião exploradora dos tontos.
Mataria de raiva. Feito criança.

Inovação e confiança

2011-10-26T20:22:00.017-02:00

Um amigo fazendo MBA me trouxe artigos do Clemente Nobrega^[1] que versavam sobre 'inovação'. Seu ponto de vista, no mínimo insólito, motivou-nos uma discussão sobre o assunto.

Como seu trabalho na pós era fazer uma resenha crítica acerca dos textos do autor, enviou-me, um dia após nossa conversa, sua brilhante conclusão.

Mas eu, afetado a emitir opiniões, tratei também de formalizar a minha.

Vide abaixo os links (na sequência) para os textos do Nobrega. Em seguida, minha resenha.

De qual tipo de inovação o Brasil mais precisa?(I)

Inovação no Brasil hoje (II)

Corrupção mata a inovação

Jogos “soma zero” e inovação

Regra da lei é condição para a inovação

O conto dos países inovadores

Inovação, na presumida acepção da palavra nos textos, seria basicamente uma quebra ou mudança do “paradigma” negocial, que incluiria concepção, desenvolvimento, gestão e resultaria necessariamente na comercialização de novos (ou melhorados) produtos e/ou implementação de novos (ou melhorados) processos num contexto temporal bem definido.

Adendo: entenda-se ‘processos’ aqui numa extensão ampla que abrangeria processos de produção e/ou logística de bens ou serviços, técnicas, equipamentos ou software, métodos organizacionais de práticas de negócio, organização do trabalho e/ou relações externas e finalmente, métodos de marketing.

O conceito de inovação seria, portanto, usado no contexto de idéias e invenções, assim como sua consequente exploração econômica relacionada, sendo a inovação a invenção (física ou de novos processos) que chegaria ao mercado.

Evidente que o conceito vai além disso, não preso tão somente às novas tecnologias ou processos orientados a um mercado consumidor num determinado momento, onde aliás, nós sim, inevitavelmente presos em maior ou menor grau - como demonstrou o autor com algumas de suas estatísticas ao longo dos textos - ao trinômio reciprocidade-justiça-confiança.

Eu diria, todavia, que o trinômio é sim a base ética/moral/legal do liberalismo/capitalismo e economia de mercado, indiferente ao nível de inovação de um país, portanto. Com efeito, inovações não são exclusividade de regimes capitalistas.

Na antiga União Soviética, por exemplo, a despeito do grau de reciprocidade-justiça-confiança que por ventura pudesse ter sido medido num regime totalitário socialista - não cabe aqui alongar tal discussão que terminaria por corromper o objeto do artigo -, inovações na astronáutica (que o diga Gagarin) levaram o homem pela primeira vez ao espaço. E a terra era azul.

Mas a corrida espacial com os US fora deflagrada em 1957, após o lançamento do primeiro satélite artificial da URSS, o Sputnik. Ora, confiança nada teve a ver com aquilo. Na verdade, tudo começara anos antes, após a segunda guerra mundial quando cientistas de foguetes alemães do pedigree de um Von Braun - posteriormente responsável pelo foguete Saturno V que levaria a Apolo 11 ao solo lunar - quase fizeram Hitler vencer a guerra com inovações bélicas como as bombas voadoras V2, que arrasaram a Inglaterra em 1944.

Na partilha do butim, URSS e US levaram os engenheiros que trabalharam no desenvolvimento da V2 (tendo os US levado a melhor), e esses engenheiros foram a propulsão inovadora dos programas espacias dos respectivos países, se me permitem o trocadilho. O resto foi política/economia e o alvorecer da competição entre as duas potências/ideologias que culminaria com a guerra fria.

De Hitler e sua megalomania napoleônica globalista a Stálin/Khrushchev e Eisenhower/Kennedy, confiança teve “muito pouco” a ver com a inovação iniciada com a corrida espacial.

No campo teórico, a equação de Dirac inovou a Física ao substituir a equação de Klein-Gordon (uma equação de segunda ordem nas derivadas temporais e espaciais) proposta para descrição de partículas elementares de spin-½, como o elétron, que apresentara severos problemas na definição de densidade de probabilidade. A equação de Dirac, sendo uma equação de primeira ordem, eliminou este tipo de inconveniente. Além disso, a equação introduziu teoricamente o conceito de antipartícula, confirmado experimentalmente pela descoberta em 1932 do pósitron, e mostrou também que o spin poderia ser deduzido facilmente da equação, ao invés de postulado.

Indo mais longe, Marx revolucionou o pensamento humano com seu conceito de práxis revolucionária, Materialismo Histórico e Materialismo Dialético, mais-valia... culminados na Revolução Russa de 1917 e em tantas outras, seguidas depois. Se boas ou ruins, de cima de seus quase 100 milhões de cadáveres espalhados pela Rússia, Ucrânia, China, Camboja e mais... todos deitados pelo caminho, o leitor que decida. Novamente, confiança parece-me ter tido nada a ver com isso.

Portanto, o Nobrega parece partir de uma tese pre-concebida, buscar as hipóteses que a alimente e finalmente parte para a derradeira demonstração. Porém, ambas, hipóteses e demonstração, at that point, já contaminadas demais pelo processo de silogismo premeditado.

Eu cá, inconsequentemente, arrisco um diagnóstico diferente, que embora mais simples e óbvio, soa mais franco: inovação é o resultado da necessidade/desejo/demanda + criatividade e/ou genialidade direta ou indiretamente fomentada por educação/cultura + competitividade e/ou estímulo/investimento, representados aqui por pesos diferentes, ponderados, portanto, diferentemente na equação dependendo do ambiente sócio-cultural, político e da infra-estrutura disponível em cada país.

E embora na Dinamarca já exista uma rede all over the country para garantir o uso do carro elétrico sem a limitação da autonomia de 200 Km (foram criadas facilities para reposição das baterias e os carros estão equipados com alarme e GPS apontando quando e o lugar mais próximo para a troca, efetuada por robôs em menos de 2 min, btw), essa “inovação” seria fiasco certo no Brasil. Com ou sem confiança mútua e as regras da lei, diga-se de passagem!!!

Portanto, o “mantra” entoado pelo Nobrega parece-me mais aplicável ao mundo dos treinamentos corporativos, e embora a disseminação ideológica da idéia não seja de todo ruim - além de ser por si só inovação de um conceito na literatura negocial -, provavelmente não garantiria aumento de nosso nível de inovação... at all.

Se não é assim, por que diabos a Basiléia, na Suiça - onde definitivamente o trinômio citado é mister - apresentou-nos apenas Federer - um acima da média – como única inovação nos últimos anos?
_______________________________
^[1]Clemente Nobrega, pesquisador de gestão e estratégia, autor de Empresas de Sucesso, Pessoas Infelizes?, entre outros livros, e do site clementenobrega.com.br

Caminhos

2011-10-20T01:01:00.008-02:00

Por um desses insights que aparecem como que por obra de fadas, duendes, ou pela mera consequência da combustão dos miolos depois de anos - "como com o milho da pipoca que divisei pela fresta da tampa quando criança, um grão amarelo transformado subitamente, após o estalido seguido do salto, naquela cabeleira louca, branca" - decidi que andaria o caminho. Não cabia mais em mim mesmo, no bairro, cidade, país, estático... A incinerante compulsão finalmente consumira as raízes e sentia-me como um balão de hélio, solto.
Não pensei em prazos nem como subsistiria durante todo o percurso, apenas juntei alguns poucos itens essenciais na mochila e sai, sem aviso. Tive o cuidado de parar no primeiro ATM para retirar o que a máquina permitisse, minha provisão inicial. O restante, bem... teria de me virar ao longo do caminho.
Caminhei da Grand-Place e passei pelo Menneke Pis uma vez mais, antes de tocar em direção à Bruxelles-Central station. De lá à Bruxelles-Midi e depois Paris.
Cheguei em Paris quase duas horas depois. Tinha fome, então da estação Gare du Nord tomei o metrô e fui aproveitar Paris por algumas horas. Linha 4 até a St-Denis e de lá a linha 9, até saltar na estação Trocadero. Atravessei a pé a Pont d'léna até a Eiffel, impoluta e emocionante não importando quantas vezes já a tivesse visto. Depois do Champ de Mars a École Militaire, de onde circundei pela esquerda até o Museu dos Inválidos quando toquei novamente em direção ao Sena pela esplanada. Tomei a direita na Voie Expresse Rive Gauche e caminhei até o Musée d'Orsay, ladeando o rio, de onde fui ao café no terceiro piso após uma rápida olhadela em Monet e numa exposição itinerante de Rodin. Desjejum com croissant, latte e de quebra um pedaço de tiramisù degustado do terraço com vista para o Sena, para o Louvre. Depois da insólita sobremesa durante o café da manhã, por que não vinho tinto? Tomei um Alicante Bouschet 2004 sei lá de qual vinícola. Gastei mais uma hora no terraço degustando o vinho, a vida, Paris do terraço, a antiga estação agora o Museu, tudo filtrado em meus pulmões naquele ar frio de Fevereiro, do terraço, depurado pelo Alicante que embora considerado pelos iniciados como casta inferior, para meu paladar e bolso remetia-me ao Alentejo, da França à Portugal pela viagem do buquê, da cor do tinto acentuado um pouco mais pelos raios tímidos da manhã vazando minha taça, do d'Orsay... no terraço.
Libertei-me então da ditadura sombria dos sentidos, da inibição, do medo, não sei bem se depois da terceira ou quarta taça.

Abri o mapa e decidi pelo caminho francês, St Jean-Pied-de-Port como ponto de partida. Viajaria para lá após minha efêmera reverência a Baco, naquele sarau individual no d'Orsay pela última vez.
"Irônico... festejei o Alentejo com um Alicante embora Baco tivesse sido o principal opositor dos heróis portugueses nos Lusíadas, de Camões."
A leve embriaguez dava-me mesmo a inconsequência libertária de misturar esquerda e direita, França com Portugal, Santiago de Compostela e a Estrada Real, Paris com Diamantina, tudo num átimo.
Decidi também que jamais escreveria um "Diário de um Mago" após a viagem. Menos por desejo e mais por incompetência. Afinal, nunca fizera ventar ou chover, não vira luzes azuladas como materialização de sentimentos, nunca tivera nem seguira mestres. Na verdade uns poucos, mas nenhum líder de seita ou confraria, igreja, partido. Ao invés disso, autores de grandes sertões, guaianãs, de crimes e castigos, de guerra e paz. Alguns grandes mentecaptos, como eu e o vinho. Tudo parte da divina comédia da qual éramos apenas atores vestindo máscaras, "como dissera Erasmo de Roterdã no Elogio da Loucura", ou consequências de reflexões de um século esquecido.
Peanuts...
Apenas livros. Ensinaram-me, todavia, uma outra forma de mágica: a palavra.
Outra decisão foi que o caminho terminaria onde tudo começara, na Definitiva, passando pela Estrada Real partindo da Serra do Cipó até Diamantina.
Veria de novo a terra vermelha, os pequis, pequizeiros, talvez não mais os marmelos nem os rios e córregos, mas eucaliptos das energéticas poluindo a visão por quilômetros, a despeito de uma boa quitanda ainda poder ser encontrada numa clareira, aqui e ali nas pequenas vendas de beira de estrada.

Do Caminho de Santiago ao Vale, a Estrada Real, meu caminho até a Definitiva, a estrada...
Aquela minha estrada.

Curiosidade histórica

2011-10-12T21:30:00.002-03:00

Do blog do Villa, trago curiosidade histórica digna de registro.

O historiador Marco Antônio Villa, que lança esta semana o livro A história das constituições brasileiras – 200 anos de luta contra o arbítrio (LeYa Brasil), respondendo pergunta durante entrevista do Ig Poder Online:

"Poder Online – O senhor acredita que existe uma relação entre o arcabouço jurídico e a atual crise no Judiciário?

Marco Antônio Villa – O último capítulo do livro, o oitavo, trata do Supremo Tribunal Federal. Mostro o desencontro permanente entre o Supremo e as liberdades. Desde a sua criação, ele tentou ser o guardião da Constituição, mas nunca o foi. Eu fiz questão de mostrar a questão histórica do Supremo. Mostrar, por exemplo, como a ditadura militar, em janeiro de 1969, cassou três ministros brilhantes do Supremo: Victor Nunes Leal, Hermes Lima e Evandro Lins e Silva. Naquela época, o Supremo tinha 16 ministros. O regime militar tinha ampliado de 11 para 16. Quando veio a cassação, eles receberam a solidariedade de dois ministros. Um renunciou e outro se aposentou. Os outros 11 se mantiveram em silêncio e o regime militar decidiu, então, deixar os 11 mesmo. O silêncio venceu. O Supremo sempre se omitiu. Eu espero tudo do Supremo, mas Justiça é algo que eu não espero. O problema é que a República no Brasil só foi anunciada em 1889, mas até hoje não foi proclamada. As nossas constituições foram, em grande parte, uma verdadeira farsa. Os direitos individuais e as liberdades foram sempre deixados de lado."
(Fonte: http://www.marcovilla.com.br/2011/10/entrevista-para-o-ig-poder-online.html)

"O silêncio venceu".
Essa é pra pensar na cama...

Extra!!!Extra!!! Darth Vader do Maranhão não é o verdadeiro pai de Luke Skywalker

2011-10-12T17:43:00.034-03:00

Do UOL (http://www1.folha.uol.com.br/poder/988299-para-sarney-privilegios-a-congressistas-homenageiam-democracia.shtml):
'O presidente do Senado, José Sarney (PMDB-AP), rebateu as críticas que recebeu por usar um helicóptero do governo do Maranhão para viagens particulares e reafirmou que tem "direito" a esse tipo de transporte.
Em agosto, a Folha revelou que o senador se deslocava a sua ilha particular no Maranhão em um helicóptero da Polícia Militar do Estado, governado por sua filha, Roseana Sarney (PMDB).
"Quando esses privilégios foram criados, o objetivo era que os deputados fossem livres e seus salários não os fizessem miseráveis, dependentes dos presidentes", disse Sarney ao jornal "Zero Hora", do Rio Grande do Sul.
E continuou: "Quando a legislação diz que o presidente do Congresso tem direito a transporte de representação, estamos homenageando a democracia, cumprindo a liturgia das instituições".
O senador também foi questionado pelo jornal sobre o show da banda Capital Inicial no Rock in Rio, em que o vocalista dedicou ao político a música "Que País é Esse" e foi apoiado pelo público. Sarney disse que considerou a crítica injusta e que o rock "tem o DNA da contestação".'

Como diria o Olavo, não encontro em meu catálogo de palavrões grosseria suficiente para traduzir o tamanho de minha indignação.
Porém, como tenho compulsão por buscar explicações para as coisas, começo citando (1) Anderson Lago em trecho retirado do livro 'Honoráveis Bandidos - Um retrato do Brasil na era Sarney' [São Paulo : Geração Editorial, 2010] do Palmério Dória e (2) o recorrente Russell e seu livro 'Ensaios Céticos':
(1) "O pai não era um fazendeiro abastado, empresário, não era porra nenhuma. Nunca tiveram nada. Nunca acertaram nem no jogo do bicho. Sarney não tem como explicar a fortuna que tem. Ele mesmo contou, quando presidente da República, na inauguração do Fórum Sarney Costa, que o pai teve que vender sua máquina de escrever para mantê-lo por uns tempos."
(2) “Ajudei certa vez duas garotinhas estonianas que quase morreram de fome durante uma grande crise. Elas ficaram vivendo com minha família e, é claro, tiveram bastante para comer. Mas gastavam todo o seu tempo livre visitando as fazendas vizinhas e roubando batatas, que escondiam. Rockfeller, que na infância experimentou grande pobreza, passou a vida adulta de maneira similar.”

Poderia também citar Monteiro Lobato (Histórias de Tia Nastácia) XVIII – A Cumbuca de Ouro, isso em parte explicaria porque a máxima do povo "quanto mais rico mais ridico" cabe ipsis litteris no caráter do Al Capone do Brejal, mas prefiro acreditar na tese da pobreza como "trauma" indelével, traço "imexível"(*) edificador do caráter (ou falta de) do carcamano. Dai ele estar sempre "roubando e escondendo batatas", mesmo a mil anos-luz de qualquer crise financeira ou ameaça de privação, mesmo sem precisar das batatas pra matar a fome (lembrem-se do auxílio moradia que ainda percebia mesmo vivendo em sua pequena mansão em Brasília, depois de todos os anos de DF e Congresso).

Seus patrícios em São Luís sabem bem onde mora o "dono do mar".
Aliás, do livro do Palmério trago outro trecho interessante:
'Nascido em 24 de abril de 1930, pouco antes da revolução modernizadora liderada por Getúlio Vargas, Sarney Filho cursou direito e iniciou-se na política estudantil na década de 1950. O pai arranja-lhe o primeiro emprego, secretário do Tribunal de Justiça. Nessa época, os processos eram distribuídos por sorteio. Colocavam os nomes dos desembargadores numa caixinha e o secretário do Tribunal era quem sorteava o relator de cada processo. Seus primeiros "negócios" foram feitos nessa caixinha. O desembargador que ele "sorteava" era sempre aquele que resolveria o caso conforme sua conveniência.
Anderson Lago narra a história de certo engenheiro italiano que havia construído a fortaleza de Dien Bien Phu, no Vietnã, e para cá veio tocar a construção do porto de Itaqui, perto de São Luís - por onde meio século depois sairia o minério de Carajás e outras mil riquezas do Brasil. Seguiu uma demanda judicial contra a empresa do italiano. No último julgamento, que a empresa perderia e, por isso, quebraria, descendo a escadaria do Tribunal, o italiano, referindo-se a Sarney, comentou com seus advogados:
"Se Al Capone estivesse vivo e aqui estivesse, diante desse rapaz de bigodinho seria um mero aprendiz". ' (2010, 2a ed., p. 24, 25)
(...)
A hipocrisia é o ato de fingir ter crenças, virtudes, ideias e sentimentos que a pessoa na verdade não possui. A palavra deriva do latim hypocrisis e do grego hupokrisis ambos significando a representação de um ator, atuação, fingimento (no sentido artístico). Essa palavra passou, mais tarde, a designar moralmente pessoas que representam, que fingem comportamentos.
Hipocrisia é portanto a pretensão ou fingimento de ser o que não é. Hipócrita é uma transcrição do vocábulo grego hypokrites. Os atores gregos usavam máscaras de acordo com o papel que representavam numa peça teatral. É daí que o termo hipócrita designa alguém que oculta a realidade atrás de uma máscara de aparência. (Fonte: Wikipédia)

Sir Ney é, portanto, pelo menos para nós, brasileiros, o "melhor" ator do mundo.
Mas desde que "a hipocrisia é a homenagem que o vício presta à virtude"[1] e "o cinismo a afirmação ostensiva do vício como virtude"[2], o "escritor" autista maranhense é sem ressalvas também o homem mais desonesto do planeta. Nem Al ousou tanto, por tanto tempo e com tamanha destreza e imunidade.
E se é imortal da Academia (mais por malabarismo político ou herança da ceva militar nos tempos de ARENA e PDS), continua um escritor tão medíocre que não mereceria referência. Ao contrário, referencio Millôr e seu 'Sarney e o Brejal dos Guajas', esse sim digno de leitura e garantia de boas risadas.

Diria squid, de quem ficou "amiguinho": "Sarney não é um homem comum..."

Não é mesmo! Na verdade, é um dos maiores fdp da "história destepaiz", além de ameaça constante à literatura.
E o miserável nem foi capaz de parir um Luke Skywalker ou uma princesa Leia, ao invés disso, deu-nos foi um Fernando e uma Roseana, mais dois "jedais" do lado escuro da força, além de marimbondos de fogo e o infame brejal, menos "livros", mais de seu peculiar modo de fazer política.
___________________________________
(*) "Neologismo" inventado por Antônio Rogério Magri durante sua estapafúrdia participação como Ministro do Trabalho no Governo Collor.
[1] François duc de la Rochefoucauld
[2] Olavo de Carvalho

Analfabetismo Funcional

2011-10-08T14:44:00.011-03:00

Para entender o fosso que separa o brasileiro do senso crítico (um abismo semelhante ao que separa Sir Ney da literatura), passamos necessariamente pelo analfabetismo funcional. Levando-se em conta a falta de hábito e interesse do brasileiro pela leitura, e estudo - algo que nos últimos anos transmutou-se mesmo em "aversão plena" -, é fácil deduzir explicação para a eleição continuada dessa classe política nefasta e a manipulação descarada das "massas" pelos grupos de poder e interesse.
Adicionalmente, fica fácil entender o deslocamento das discussões dos verdadeiros problemas sociais para banalidades de toda sorte, como se tudo o que realmente importasse fosse dinheiro, status, posses. Pior: muitos afirmarão indignados "SIM, é tudo o que importa". Isso parece mesmo ter se transformado em "virtude cívica". Pior para nós, para nossos filhos e gerações futuras.
Ai, cito novamente Chomsky (Obs.: não sou discípulo do homem, só concordo com a formalização da estratégia da distração) e a primeira das '10 estratégias de manipulação através da mídia'.
ESTRATÉGIA DA DISTRAÇÃO.
O elemento primordial do controle social é a estratégia da distração que consiste em desviar a atenção do público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elites políticas e econômicas, mediante a técnica do dilúvio ou inundações de contínuas distrações e de informações insignificantes. A estratégia da distração é igualmente indispensável para impedir ao público de interessar-se pelos conhecimentos essenciais, na área da ciência, da economia, da psicologia, da neurobiologia e da cibernética. “Manter a atenção do público distraída, longe dos verdadeiros problemas sociais, cativada por temas sem importância real. Manter o público ocupado, ocupado, ocupado, sem nenhum tempo para pensar; de volta à fazenda como os outros animais (citação do texto ‘Armas silenciosas para guerras tranqüilas’)”.

Da Wikipédia:
'Analfabeto funcional é a denominação dada à pessoa que, mesmo com a capacidade de decodificar minimamente as letras, geralmente frases, sentenças, textos curtos e os números, não desenvolve a habilidade de interpretação de textos e de fazer as operações matemáticas. Também é definido como analfabeto funcional o individuo maior de quinze anos e que possui escolaridade inferior a quatro anos, embora essa definição não seja muito precisa, já que existem analfabetos funcionais com nível superior de escolaridade.

Níveis de alfabetização funcional

Existem três níveis distintos de alfabetização funcional, a saber:

Nível 1, também conhecido como alfabetização rudimentar, compreende aqueles que apenas conseguem ler e compreender títulos de textos e frases curtas; e apesar de saber contar, têm dificuldades com a compreensão de números grandes e em fazer as operações aritméticas básicas.
Nível 2, também conhecido como alfabetização básica, compreende aqueles que conseguem ler textos curtos, mas só conseguem extrair informações esparsas no texto e não conseguem tirar uma conclusão a respeito do mesmo; e também conseguem entender números grandes, conseguem realizar as operações aritméticas básicas, entretanto sentem dificuldades quando é exigida uma maior quantidade de cálculos, ou em operações matemáticas mais complexas.
Nível 3, também conhecido como alfabetização plena, compreende aqueles que detêm pleno domínio da leitura, escrita, dos números e das operações matemáticas (das mais básicas às mais complexas).

O problema do analfabetismo funcional no Brasil

Segundo dados de 2005 do IBOPE, no Brasil o analfabetismo funcional atinge cerca de 68% da população (30% no nível 1 e 38% no nível 2). Somados esses 68% de analfabetos funcionais com os 7% da população que é totalmente analfabeta, resulta que 75% da população não possui o domínio pleno da leitura, da escrita e das operações matemáticas, ou seja, apenas 1 de cada 4 brasileiros (25% da população) são plenamente alfabetizadas, isto é, estão no nível 3 de alfabetização funcional. Esses índices tão altos de analfabetismo funcional no Brasil devem-se à baixa qualidade dos sistemas de ensino público, à falta de infraestrutura das instituições de ensino (principalmente as públicas) e à falta de hábito e interesse de leitura do brasileiro. Em alguns países desenvolvidos e/ou com um sistema educacional mais eficiente, esse índice é inferior a 10%, como na Suécia, por exemplo.'
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Aqui alguns links onde tais informações podem ser confrontadas:
http://noticias.terra.com.br/brasil/interna/0,,OI659284-EI994,00.html
http://www.educacional.com.br/noticias/noticiaseduc.asp?id=226926
http://www.ipm.org.br/ipmb_pagina.php?mpg=4.01.00.00.00&ver=por
http://www.ipm.org.br/ipmb_pagina.php?mpg=4.02.00.01.00&ver=por&ver=por

75% da população brasileira, conforme dados de 2005, é analfabeta:
- 68% de analfabetos funcionais;
- 7% de analfabetos.

(...)

Já fui chamado de "viajante", e mais recentemente - numa alusão definitivamente equivocada à Shakespeare - de Hamlet. Tenho autocrítica: a distância da última "pecha" com a realidade é diretamente proporcional ao insulto feito a Shakespeare e Hamlet. O abismo é do mesmo tamanho do analfabetismo funcional no Brasil. Não sou nada e disso sei muito bem!
Já a primeira pecha... vá lá. Prefiro mesmo fechar os olhos e "viajar" com o meu complexo de Walter Mitty ou ser acossado pela Síndrome de Charles Bonnet, ao contrário.

Como tenho sofrido puxões de orelha, "correções" de português, de estilo, exatamente dessa turma "avalizada" cujo conhecimento literário/filosófico foi pavimentado provavelmente pela leitura da biografia de algum famoso ou por livros de auto-ajuda, deixo uma provocação:
No teatro do teatro da vida é que sabemos se os fantasmas disseram mesmo a verdade ou não.
Entendeu? ...

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Gravura #1: Horácio, Hamlet, e o Fantasma (Artista: Henry Fuseli 1798)
Gravura #2: Onde o desmascaramento de Cláudio é atingido através de um recurso singular: o teatro no teatro. (Artista: Maclise)

Terra do Nunca ou País das Maravilhas?

2011-10-06T01:58:00.017-03:00

O Brasil é mesmo o novo "país das maravilhas".
Considerando-se que Lewis Carroll inaugurou com "Alice in Wonderland" a literatura nonsense, faz certo sentido. Afinal, não parece-lhe mesmo disparatada, sem nexo nossa realidade?

O grito das "minorias" patrulhando/desqualificando/enxotando a maioria.
A "soberania nacional" garantida por (i)squid e por (ii)Dilma :

(i) no caso "Battisti" e na diplomacia 69 de chutar os EUA e a Europa capitalista e babar em Armadinejad, Chávez, Morales, etc.;
(ii) na ONU, com saliva e puxões de orelha + lições de mobral (para os EUA e Europa de novo) de como criar um paraíso aqui, no terceiro mundo.

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1. A tese ai é simples: combater o preconceito com mais preconceito, a burrice com mais burrice. Como? Censurando. Estratégia: desde que usado apenas contra adversários, preconceito "pooode..." como diria a dra Lorca (Fabiana Karla), nutricionista de um antigo quadro do Zorra Total (quadro, aliás, que teve liminar de suspensão de exibição pedida pelo Conselho Regional de Nutricionistas (CRN) do Rio de Janeiro em 2008, negada pelo TRF. Consulte: http://trf-02.jusbrasil.com.br/noticias/120398/negada-liminar-para-suspender-quadro-da-dra-lorca-do-zorra-total).
Agora há nova tentativa de coação do humor e a vítima é outro quadro do mesmo programa (que diga-se de passagem, NUNCA achei muito engraçado). A bola da vez é o quadro 'Metrô do Brasil', na vez da 'Valéria e Janete'. A Secretaria de Assuntos da Mulher do Sindicato dos Metroviários de São Paulo afirma que a atração é um incentivo ao assédio sexual, já que mostra no final dos seus episódios um homem encostando e abusando de Janete. 'Secretaria de Assuntos da Mulher do Sindicato dos Metroviários' ??? WFT?

Isso é esquerdopatia e revanchismo ~~travestido~~... (opa, travestido não!) imbuído de suposto bom-causismo "marketado" ainda mais por gente como Marta Suplício, Maria do Rosário e o escambau de militâncias acéfalas que andam se trombando por ai. Como side effect, Preta Gil, Bolsonaro, skinheads, punks, etc. - nem todos do mesmo lado da turba, claro - acharam espaço para brilhar também.
Pra mim é tudo "badauê". Cadê o óstraco???
Nem na ditadura.
Em entrevista quase "recente" Jaguar revelou que ao receber naquela época telefonema de Brasília dizendo que a censura acabara, vaticinou:
"- Tamu fu..." - o que seria do humor sem aquela censura burra, oficial, fardada?
Acabou o Pasquim.
Já Jaguar e Ziraldo tiveram em 2008 direito a indenizações de R$ 1.027.383,29 e R$ 1.000.253,24 respectivamente, além de prestação mensal permanente e contínua de R$ 4.375,88 cada um. Vide aqui: http://oglobo.globo.com/pais/mat/2008/04/04/anistia_ziraldo_jaguar_vao_receber_indenizacao_pensao_mensal-426702935.asp.

Bom, a censura continua agora, só que mais "inteligente", ardilosa, laqueada de causa nobre e seguindo a liturgia esquerdinha dos sindicatos, ONGs, "movimentos sociais" e o raio que o ParTa. Peleguismo puro, só que pintado de “bem comum” para enganar trouxas mal informados que não leem m... nenhuma.
Camaradas... é censura mesmo p...
Vamos deixar de eufemismos! Ando até com "medo" de dizer aqui (enquanto não instituem a "homoafetividade" como obrigatória porque quando o fizerem, juro que me mudo pra Timbuktu) que permaneço hetero, que gostei do comercial da Gisele Bündchen de lingerie e que a escatologia esquerdopática pra mim é uma mistura de miopia, burrice, radicalismo, fanatismo e "viadagem".
Com a primeira e última afirmativas seria “excomungado” como homofóbico e conservador. Com a segunda, "frito" como machista pelas "feministas" e/ou senadoras e deputadas engajadas. Já para a última, os jargões de sempre: reacionário, fascista, direitista, burguês... avalizados pelos argumentos PTlosóficos da Marilena. Ah... vocês sabem.

2. Do outro lado, a soberania vai para as p... quando o assunto for com a FIFA e/ou patrocinadores.
Esses levaram(ão) todas: "flexibilização" das leis (o estatuto do torcedor/Lei 10.671/03 sancionado por squid em 2003 e a meia entrada dos estudantes estão a mercê do "relativismo legal" em voga e poderão ir para o espaço durante a copa), feriado nos dias de jogos e o zaralho.

No fim, atenção: em breve o novo dicionário progressista de novafala.

Corrupção é malfeito.
Censura é “marco regulador da comunicação social - ordenamento jurídico que amplie (???) as possibilidades de livre expressão de pensamento e assegure o amplo acesso da população a todos os meios“.
Lobby é "consultoria".
Clientelismo: coalizão.
Honestidade é moralismo ou... “moralismo udenista”.
Mentira é… verdade.
"Intelequitual" é intelectual.
Ignorância é inteligência.
Astúcia/ardil é genialidade.

Eu adicionaria ainda mais um verbete e duas ou três observações:

Wonderland aqui tá mais pra Neverland.

Obs.: tirem as crianças da sala ou chamem de volta a Alice, o White Rabbit, o Mad Hatter e o Gato de Cheshire, porque o Down the Rabitt-Hole aqui é mais embaixo e o rancho Neverland foi vendido em 2008 depois de enorme dívida com hipoteca e acusações de pedofilia contra o Peter Pan rei do pop.
Ademais, o "Alice no País das Maravilhas" original foi escrito por um matemático, e embora o livro fosse cheio do antropomorfismo (Luis Inácio é conhecido como lula e já foi chamado de anta, dentre outros bichos) usado como artifício dos contos morais (Carroll dizia que "Tudo tem uma moral: é só encontrá-la"), no nosso "pais das maravilhas" moral é coisa de reacionário, e de matemática os autores do "país" só sabem mesmo é multiplicar seu patrimônio pessoal.

LMAO - "Laughing My Ass Off"

2011-10-02T05:47:00.002-03:00

Well, first I thought on asking authorization to the author to translate into portuguese his last post before I share it here, but at the end... hell, a good translation is more than knowing a bit of english.
So, here it is as is in his blog, without loosing the power of his sharp irony and sarcasm, at least till I have skills enough to translate things keeping the author's style (it's not a bad idea, btw. Guess I'll start making some attempts).
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Evacuation Desparation

28 September, 2011

At work, we are in the middle of a critical (to me…) stage in the project – training development. It’s now the training team’s time to shine, and because all of the prior activities (build, data loading, testing) have over-run their time, we’re being really squeezed on how much time we have left to deliver everything they made us promise we would have done by now. So it’s long hours, unrealistic deadlines, and frayed tempers. Luckily this is all old hat to a seasoned project resource such as myself, so this is the perfect time to put into play the skills I have honed through 20 years of consulting. Not my grace under pressure, my can-do attitude, or my unflappable, results-driven mindset, but my superior bowel control.
Times like these, you just need to knuckle down and get the work done, with the minimum amount of distraction. And things like bathroom breaks (along with eating and sleeping) are just distractions. Some days, when I’ve had back-to-back conference calls, or an ‘urgent’ request for stats from my boss, I’ve sat down at 8am and not lifted a cheek until mid-afternoon. Which is no mean feat considering my standard breakfast of a large coffee and a 12oz Red Bull chaser. Sure, my body tells me I need to go, but then my boss calls up to chase the day’s worth of work that he only asked for an hour ago, or one of my developers someone does something stupid that I need to fix for them, and I never manage to get away from my desk.
Which means that when I finally bow to my biological break-in, I really need to go. And when I find that the nearest commode to my desk is occupied, a ‘comfort break’ rapidly turns into a discomfort break. And for some reason, that happens more frequently than I care for. Probably because my building is severely lacking in suitable conveniences. My floor has a couple of hundred people on it, and a total of three sit-down toilets for the entire floor (and those strategically placed on three of the four corners of the square building, for maximum inconvenience). Admittedly not everyone on the floor uses the little boy’s room at the same time – although given that we all eat lunch at around the same time, some degree of ‘bottlenecking’ is to be expected – but only three? It’s hardly adequate, is it? Hell, we have more microwaves on our floor than men’s ‘comfort stations’ (by a ratio of 4:3). Think about it – if you have more facilities for getting food into people (and I’m ignoring the 2 fridges and a candy machine) than you have facilities for getting it out of them again, something’s gotta give. And I don’t want it to be my pants.
So last week I attempted to sneak in a quick two minute break inbetween conference calls, and headed down to the basement, where the men’s powder room has a full eight cubicles, to avoid possible congestion on my own floor. Unfortunately, when I got there, it was roped off, with a “Closed for Servicing” sign pinned to the door. This could mean just routine cleaning (which it needs twice a day as the people down there are just pigs), or could mean that some slack-arsed idiot has tried flushing his manpon and backed up the drains again. Either way, I had to head back to my own floor, but then discovered that all three of the cans there were already occupied. I guess I could have just hopped from foot to foot outside the door of one of them, waiting for the occupant to finish their business, but if you do that you run the risk of looking as though you make a habit of hanging around mens’ restrooms, and then you have to dance around the person coming out, whilst trying not to make eye contact (’cause men don’t need to acknowledge that other men poop). Also, you run the risk of it being your boss coming out of the cubicle, and you can’t go in after that, because if they’ve left a mess you won’t be able to treat them the same ever again. Viz: “Dirk, this report is atrocious”, “Yeah, but you splattered all up the back of the bowl, so let’s just call it even, eh?”. See? it just doesn’t work. Even if you don’t say it, you’ll still think it…
So to avoid falling foul of any kind of restroom social etiquette, I had to resort to speed-walking my way from corner to corner of the building with my butt-cheeks clenched (which did at least garner me an appreciative glance from one of the gay dudes in the office), and with an increasingly-panicked look on my face, looking for an unoccupied WC. I was on the verge of just going in the women’s (hey, you want equality…) when the cleaners finally came out of my regular spot on my third fly-by, and I managed to get in and sat down before I embarrassed myself further. It was a close call, for sure. Especially as I’m currently subsisting on a diet of nothing but Ashoka-brand microwavable curries. (Mmmm, convenience curry…)
And its not just me who apparently has trouble finding an open throne when they need one. A while back someone in our office block was so desperate to drop the kids off at the pool that, upon finding all of the commodes occupied, he simply dropped his pants and took a dump in the urinal! I shit you not! I didn’t actually see it myself, but I had it on very good authority – from a Belgian, and you know they aren’t easily phased, what with their unisex toilets and their ‘the ladies is through the gents’ approach to toiletry – who saw the offending poop himself. By the time I got there, the entire restroom had been cordoned off, and Building Services were milling around with bemused looks on their faces, barking into their walkie-talkies about an “incident” on the first floor. I don’t think they ever did find out who dropped the offending log, but they probably weren’t really looking too hard. Admittedly, dusting for fingerprints probably wouldn’t have revealed too much, but I’m sure you can tell which butt a poop was squeezed out of by applying some basic ballistic theory – I’m guessing that a person’s unique collection of haemmorhoids, warts and fissures leave the same kind of ‘rifling’ grooves as the barrel of a gun does on a bullet. Just takes a little research is all. They’ve already had a urine sample off me, so a plaster-cast of my chocolate starfish isn’t really any more of an imposition…
Anyway, it was an uncomfortable moment, and I don’t really want to repeat it in a hurry. So I’m going to recommend that, in future, project management issues Depends (adult diapers) to everyone, so that you don’t even have to get up out of your seat for the entire day. Sure, it means that you’re sat in your own excrement for half the day, but as the average project here feels like you’re wading neck deep in the stuff anyway, it’s not that unpalatable…

From Dirk on http://www.planetmanuel.com/dirk/?p=359.

"Entre um Silêncio e Outro"

2011-09-20T19:03:00.010-03:00

Trouxe comigo um turntable (o velho e bom toca-discos) da última vez que estive fora.
Isso voltou a ser moda por lá a ponto da versão em vinil de um CD ser encontrada facilmente até nas prateleiras da Best Buy, all over the US. Talvez seja mesmo o prelúdio do fim, o último suspiro da exploração comercial de ambas as mídias depois do formato MP3, ou simplesmente a abertura de nicho para colecionadores e nostálgicos em geral... Sei lá.
Embora hoje em dia não haja quase nada que não possa ser "ripado" ou convertido usando um computador e um software - óbvio, considerando que você é um geek ou alguém com menos de 16 anos -, converter meus VHS's e vinis sempre foi uma daquelas tarefas relegadas a "algum dia". Com efeito, não sou um geek e passei pelos 16 ainda nos anos 80.
Eis então que meus LPs, pedaços da trilha sonora da minha juventude, ficaram anos como relíquias vintage escondidos em prateleiras de algum armário em casa.

(...)

É sabido que memórias que incluam lembranças de odores tendem a ser mais intensas e emocionalmente mais fortes. Um odor que tenha sido encontrado mesmo que só uma vez na vida, pode ficar associado a uma experiência marcante e evocar a memória dela automaticamente, quando reencontrado. E a primeira associação feita com um odor pode mesmo interferir com a formação de associações subsequentes, numa espécie de "indução proativa".
Pelo menos é o que diz a ciência.

Tião, um irmão que se foi, sabia disso e destilava requintes ao descrever experiências e lembranças ao sabor de sua memória olfativa, tornando-as muitas vezes, reminiscências quase palpáveis. Fazia isso sem nunca ter lido 'Perfume: The Story of a Murderer' do escritor alemão Patrick Süskind ou visto a adaptação para o cinema estrelada por Ben Whishaw.

Já eu, acometido de sinusite crônica, depois de anos padecendo desse mal fiz foi perder parte de meu olfato.
Minhas memórias sempre couberam melhor sob a trilha sonora de algum LP. Se por gosto ou efeito colateral de um faro ruim não sei, "só sei que foi assim".

(...)

Então hoje, vasculhando o pequeno acervo de vinis que ainda tenho em casa, saltou-me da pilha 'Entre Um Silêncio e Outro', do Marco Antônio Araujo, 1983.
Da época em que a capa do disco era espetáculo à parte, reproduzo na íntegra o texto da contra-capa e me assombro com sua atualidade.

'A constante conscientização provocada pelas situações em que a vida nos coloca, por motivos que não cabem aqui discutí-los, justificá-los, glorificá-los ou lamentá-los, é o ponto de partida para a análise da coerência das nossas atitudes.
É óbvio que tais vicissitudes e situações são tão várias como vários somos nós.
Daí posições calcadas em argumentos "coerentes" quanto às relações com o bem, o mal, o absurdo, a razão, a justiça, a injustiça, a ciência, a arte. É a luta pela imposição de conceitos travada pelas tendências no sentido de subjugar umas as outras impondo seus pensamentos e objetivos. Daí o nascimento do poder que se estabelece oferecendo possibilidades a seus apaniguados, e marginalização ou aniquilamento aos que resistem em suas posturas independentes ou libertárias.
É o poder, legião exploradora dos indecisos, indiferente às propostas sobre as quais não pode usufruir no nível de sua ganância e, favorecendo a segundas-intenções; atos ocos com objetivos que não eles mesmos; aceitações passageiras dependentes do transitório fabricado e inconsequente; mentiras que deturpam o conceito sagrado da criação.

Mas existem os atos de primeira intenção. Feitos da necessidade íntima de serem criados, tão naturais quanto o alimento e a água que nos permite viver: o ideal do artista entre um silêncio e outro.'

Marco Antônio Araújo

Gravura de Carlos Scliar

A teoria da relatividade... da verdade ideológica

2011-09-18T12:12:00.012-03:00

Universidades em greve há meses.
No passado, greves eram a expressão máxima da reinvidicação de "classes oprimidas" pelo arrocho, pela exploração e "blá blá blá".
Agora, Squid chama de irresponsabilidade e execra todas as que forem contra eles. Vaias então... só se servirem a seus propósitos.
Já Haddad disse : "Infelizmente, a direita conservadora conta com o apoio da esquerda conservadora para evitar o progresso do nosso País". Hilário. E triste. Bastam alguns segundos para depurar a mensagem do incompetente Ministro da Educação inventado por Squid e "marketado" pelo "PiG chapa branca" do PH: quem não está conosco está contra nós... ou é reacionário, conservador, direitista, ou o diabo que o parta... Até a esquerda ganhou uma pecha agora. Haddad inventou a "esquerda conservadora" (sic).
E eu e minha mania de querer alguma lógica: ou é ou não é. Essa multiciplidade de conceitos e valores tomando a direção mais apropriada diante das circustâncias me lembra mais o código de ética da "cosa nostra".

É modus operandi das ditaduras e totalitarismos o uso indiscriminado da mentira e da erística. A verdade é apenas tudo o que os partidários do poder desejam, e para isso técnicas como desqualificar (até a já desqualificada esquerda nacional, vejam vocês) o adversário insuflando a "macaquice" da turba é só um aperitivo. Refutar acusações com provas?!?! Nunca. Provar inocência?!?! Jamais. Afinal, como diria Groucho Marx, "você prefere acreditar em mim ou em seus próprios olhos?" Mais fácil usar de "rótulos odiosos" e chamar de moralistas, conservadores, direitistas (e até de "esquerdistas conservadores" agora) todos os que não caminharem do lado (como cães de guarda), a despeito de seja lá qual for o descalabro. Ademais, provar como??? Seria como tentar justificar o injustificável. Melhor partir para o ataque e transformar o vilão em vítima ou a vítima em vilão. No mais é contar com a rede de "togas amigas".
Nesse ponto, a "democracia" petista dá arrepios até na ditadura militar. Vide a atuação da Marta Suplício substituindo o presidente do Senado (me recuso a repetir aquele nome) numa sessão plenária de interesse do governo: é goela abaixo mesmo! Dane-se o regimento interno. Regras o escambau!

A turma decorou de trás pra frente as teorias de Gramsci e Althusser (AIEs, principalmente) e plantaram "cumpanheros" na burocracia estatal a ponto de muito em breve controlarem tudo (mais alguma investigação da PF contra o PT desde a época do Ministro Tarso Genro? No STF, parece "tudo dominado": o mensalão "nunca existiu" e Zé e trupe ainda acabarão condecorados por serviços prestados à pátria. A propósito, o STJ anulou as provas colhidas pela PF que investigava suspeitas de crimes cometidos pela família do rei do Senado, Sir Ney do Brejal. E o Palocci? E o Alfredo Nascimento? Wagner Rossi? Pedro Novais? E por ai vai...)
Não vejo mais independência das instituições. Tudo tende a ser o mesmo "balaio de gatos" orquestrado pela batuta político-partidária interesseira dos donos do poder, que aliás querem se perpetuar lá pra sempre.

Democracia costumava ser exatamente a possibilidade de alternância no poder. E alguns ainda acham que pra ser ditadura tem que ter farda. As sem farda costumam ser ainda mais perniciosas, na medida em que agem na surdina, sem freios ou limitações morais. Vale tudo meu caro, tudo, às escuras... tanto pior.
Que o digam Celso Daniel e Toninho do PT, em alguma sessão espírita por ai.
Óbvio, direito de voz sem censura caso o babalorixá não seja mais um militante com carteirinha do partido. Porque se for, os desafortunados fantasmas estarão fadados a pagar pelo "malfeito" dos quais "são os únicos culpados".
Ainda que mortinhos da Silva, ou "fantasmagoricamente" por isso mesmo.

Aberração de circo

2011-09-11T10:56:00.004-03:00

Parece ser uma espécie de sina, e cá estou eu de novo tentando explicar a mim mesmo (vide http://strategosaristides.blogspot.com/2011/08/nem-verdadeiro-nem-falso-muito-antes.html) que aderir a certos "frame of mind" é natural. Embora o tema seja conhecido e tenha sido abordado pelos sociólogos e psicólogos sociais franceses Gabriel Tarde e Gustave Le Bon ainda no século 19 - posteriormente também estudado por Freud e Wilfred Trotter, Thorstein Veblen e mais recentemente por Malcolm Gladwell em 'The Tipping Point' -, pra mim seu formalismo ainda era desconhecido.
Como continuo por vezes sendo a "aberração de circo" ao marchar no sentido oposto ao da turba - evidentemente não sem pagar um preço -, achei imperativo esclarecer a mim mesmo razões e causas, como lenitivo à pecha que quase sempre carrego.

Da Wikipédia trago o conceito principal :
The term herd mentality is derived from the word herd, meaning "group of animals," and mentality, implying a certain frame of mind. However the most succinct definition would be: "how large numbers of people act in the same ways at the same times."
Herd behavior is distinguished from herd mentality because it applies to all animals, whereas the term mentality implies a uniquely human phenomenon. Herd mentality implies a fear-based reaction to peer pressure which makes individuals act in order to avoid feeling "left behind" from the group. Herd mentality is also sometimes known as "mob behavior".

Adiciono então o conceito detalhado de Le Bon em Psychologie des foules [1855]:
‘A peculiaridade mais notável apresentada por um grupo psicológico é a seguinte: sejam quem forem os indivíduos que o compõem, por semelhantes ou dessemelhantes que sejam seu modo de vida, suas ocupações, seu caráter ou sua inteligência, o fato de haverem sido transformados num grupo coloca-os na posse de uma espécie de mente coletiva que os faz sentir, pensar e agir de maneira muito diferente daquela pela qual cada membro dele, tomado individualmente, sentiria, pensaria e agiria, caso se encontrasse em estado de isolamento.
Há certas ideias e sentimentos que não surgem ou que não se transformam em atos, exceto no caso de indivíduos que formam um grupo. O grupo psicológico é um ser provisório, formado por elementos heterogêneos que por um momento se combinam, exatamente como as células que constituem um corpo vivo, formam, por sua reunião, um novo ser que apresenta características muito diferentes daquelas possuídas por cada uma das células isoladamente.’ (Trad., 1920, 29.)

A partir daqui "salto" ao ponto que me interessa:
Le Bon acreditava que os individuos num grupo apresentam novas características que não possuíam anteriormente e busca a razão disso em três fatores diferentes. Trago o mais importante:
‘A terceira causa, de longe a mais importante, determina nos indivíduos de um grupo características especiais que são às vezes inteiramente contrárias às apresentadas pelo indivíduo isolado. Aludo àquela sugestionabilidade, da qual, além disso, o contágio (num grupo, todo sentimento e todo ato são contagiosos, e contagiosos em tal grau, que o indivíduo prontamente sacrifica seu interesse pessoal ao interesse coletivo) não é mais do que um efeito.’
‘Para compreender esse fenômeno, é necessário ter em mente certas recentes descobertas psicológicas. Sabemos hoje que, por diversos processos, um indivíduo pode ser colocado numa condição em que, havendo perdido inteiramente sua personalidade consciente, obedece a todas as sugestões do operador que o privou dela e comete atos em completa contradição com seu caráter e hábitos. As investigações mais cuidadosas parecem demonstrar que um indivíduo imerso por certo lapso de tempo num grupo em ação, cedo se descobre — seja em consequência da influência magnética emanada do grupo, seja devido a alguma outra causa por nós ignorada — num estado especial, que se assemelha muito ao estado de ‘fascinação’ em que o indivíduo hipnotizado se encontra nas mãos do hipnotizador. (…) A personalidade consciente desvaneceu-se inteiramente; a vontade e o discernimento se perderam. Todos os sentimentos e o pensamento inclinam-se na direção determinada pelo hipnotizador.’ (Ibid., 34.)

‘Vemos então que o desaparecimento da personalidade consciente, a predominância da personalidade inconsciente, a modificação por meio da sugestão e do contágio de sentimentos e ideias numa direção idêntica, a tendência a transformar imediatamente as ideias sugeridas em atos, estas, vemos, são as características principais do indivíduo que faz parte de um grupo. Ele não é mais ele mesmo, mas transformou-se num autômato que deixou de ser dirigido pela sua vontade.’ (Ibid., 35.)

Junte-se a isto o estudo de Van Gennep sobre os "ritos de passagem" (cerimoniais que marcam a transição dos indivíduos de um status para outro numa sequência que incluí "separação", "transição" e "incorporação") e temos explicação razoável para determinadas imposturas do grupo sobre a individualidade como condição de incorporação... ou separação.

Eis então que torna-se mandatório ser conhecedor até das banalidades que caracterizam o grupo ao qual se está inserido como critério válido para manutenção de sua aceitação.
Como, ao invés disso, às vezes cismo em conhecer a razão intrínseca do porquê fazemos isso ou aquilo, continuo no mais das vezes como o "homem elefante" da história, já que considero mesmo quase insuportável aderir à todas unanimidades sociais passivamente.
Ai só tem um jeito: ou você acha bonito saber que Van Gennep (com esse nome mesmo, viu carioca?) era alemão - embora tenha se mudado para França aos 6 anos após o divórcio dos pais - e que Dante Alighieri foi quem escreveu a 'Divina Comédia', além de ser o nome de um colégio caríssimo em Sampa, ou que é mais importante saber que A "harmoniza" com B e o copo adequado para o conhaque, espumante ou vinho branco é assim ou assado.

Teimoso que sou, prefiro descer aos círculos do Inferno acompanhando Dante e Virgílio a me curvar abnegado a todas as "normas sociais" que ao fim e ao cabo padronizariam meu gosto, meus atos, com a certeza de que verdades científicas mandaram o homem à lua e continuam verdades, independentemente do lugar e da cultura, e embora comer cachorro (boshintang) aqui não "harmonize" com coisa alguma, isso é/foi deveras apreciado na Coréia.

Phaces e Phrases + Aphorismos

2011-09-10T14:49:00.003-03:00

Pergunta para o próximo Congresso do Partido:
"Só há um forma de saber se um homem é honesto... pergunte-o. Se ele disser 'sim', então você sabe que ele é corrupto."
Groucho Marx

Minha opinião acerca de um "intelequiatual progressista":
"Ele pode parecer um idiota e até agir como um idiota, mas não se deixe enganar: é mesmo um idiota!"
Groucho Marx

Conselho nunca seguido:
"Para mim, a televisão é muito instrutiva. Quando alguém a liga, corro à estante e pego um bom livro."
Groucho Marx

Aphorismos do "guerreiro do povo brasileiro" (que diga-se de passagem, não consta em registro de ação guerreira alguma, a não ser da prisão num congresso da UNE numa fazenda em Ibiúna, sem resistência) :
"O segredo do sucesso é a honestidade. Se você conseguir evitá-la está feito"
"Você prefere acreditar em mim ou em seus próprios olhos?"
"Estes são os meus princípios. Se você não gosta deles, eu tenho outros."
Groucho Marx

Agora para NÓS (do Millôr):
"Imprensa é oposição. O resto é armazém de secos e molhados."
"Se você agir sempre com dignidade, pode não melhorar o mundo, mas uma coisa é certa: haverá na Terra um canalha a menos."

Pra finalizar, outras do Millôr, para "todos eles" (inclusive os ditos "imparciais" que no fim são até donos de ONGs):
"Democracia é quando eu mando em você, ditadura é quando você manda em mim."
"A diferença fundamental entre Direita e Esquerda é que a Direita acredita cegamente em tudo que lhe ensinaram, e a Esquerda acredita cegamente em tudo que ensina."

Moralismo udenista é o c...

2011-09-09T00:42:00.005-03:00

Querer honestidade, dignidade e cidadania, cultura, democracia, justiça e liberdade é possível. Compatível também com o fato de que não há uma única bandeira, de uma única cor, todo o tempo, pra sempre. Que "ostentar bandeiras" (honestamente, por uma causa, não por benesses e sinecuras futuras) denotam um objetivo específico, estanque, que o dinamismo de causas e diversidade de propósitos fazem mudar de cor, aqui e ali.
Tudo passa e verdades absolutas não existem (só na Lógica). A consistência não está na intransigência, mas no racionalismo.
Os livres-de-partido, livres-de-grupos, livres-de-líder, livres-de-bandos, livres-de-bandeiras, livres-de-mártires e livres-de-profetas existem. São também livres pensadores. Livres. Não têm vocação para ovelhas, não querem pastores.
Pensam, que é ato distinto do que tornam outros acólitos e/ou fanáticos. Nunca vão de "esquerda em esquerda" ou de "direita em direita". Isso é babaquice. Fatos ou questões não podem ser analisados somente sob o "determinismo" da coloração partidário-ideológica. Se a ciência fizesse isso não teríamos a penicilina, muito menos a cura para a tuberculose, ambas seriam ainda moeda de troca de grupos de poder.
Subjugar tudo à perspectiva político-ideológica antecipa as conclusões manipulando as premissas, sempre delineadas por algum tipo de megalomanismo nacionalista travestido de "bem comum" (sai pra lá Dugin).
Analisar e estudar todos os lados, sem censura, patrulhamento ou recriminação é condição sine qua non para a ciência, para o homem, para conclusões verdadeiras.
E "moral udenista" é só um 'rótulo odioso' para intimidar o livre-pensamento.
Aliás, "moralismo udenista" é o c...
Aceitar uma escala de valores à luz da ética ou do que Yves de La Taille chamou enigmaticamente de "contrato social" (mas que uso assim mesmo: http://strategosaristides.blogspot.com/2011/08/arca-perdida.html) e menosprezar o maquiavelismo ou a ética revolucionária de que vale tudo pelo objetivo ou pela "causa" parece-me imperativo. Como viver em sociedade sem tais regras ainda que tácitas? A menos que seja você uma dessas ovelhas que necessita de pastor ou de um "gênio operário".
Diferentemente do "gênio", eu cá prefiro as letras, e já iniciei por Spinoza. Depois lerei o livro do Nêumanne, embora o filho do Brasil nunca tenha me enganado.
(...)
O maniqueísmo simplista da velha luta de classes como cerne de todos os males é cantilena velha.

De novo: "moralismo udenista é o c..."

Do Reinaldo Azevedo, na íntegra.

(http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/esta-criado-o-msp-o-movimento-dos-sem-politico-individuos-livres-ganham-as-ruas-cumpre-a-cada-um-romper-o-cerco-da-empulhacao-e-da-maquina-oficial-de-propaganda/)

08/09/2011

às 6:01

No dia em que milhares de brasileiros saíram às ruas para protestar contra a corrupção, a UNE não saiu, não!

É que a UNE estava contando dinheiro.
O governo petista já repassou aos pelegos mais de R$ 10 milhões e vai dar outros R$ 40 milhões para eles construírem uma sede de 13 andares, que serão ocupados pelo seu vazio de idéias, pelo seu vazio moral, pelo seu vazio ético.

No dia em que milhares de brasileiros saíram às ruas para protestar contra a corrupção, a CUT não saiu, não!
É que a CUT estava contando dinheiro.
O governo petista decidiu repassar para as centrais sindicais uma parte do indecoroso imposto cobrado mesmo de trabalhadores não-sindicalizados. Além disso, boa parte dos quadros das centrais exerce cargos de confiança na máquina federal.

No dia em que milhares de brasileiros saíram às ruas para protestar contra a corrupção, o MST não saiu, não!
É que o MST estava contando dinheiro.
O movimento só existe porque o governo o mantém com recursos públicos. Preferiu fazer protestos contra a modernização da agricultura.

No dia em que milhares de brasileiros saíram às ruas para protestar contra a corrupção, os ditos movimentos sociais não saíram, não!
É que os ditos movimentos sociais estavam contando dinheiro.
Preferiram insistir no seu estranho protesto a favor, chamado “Grito dos Excluídos”. Na verdade, são os “incluídos” da ordem petista.

Os milhares que saíram às ruas, com raras exceções, não têm partido, não pertencem a grupos, não reconhecem um líder, não seguem a manada, não se comportam como bando, não brandem bandeiras vermelhas, não cultuam cadáveres de falsos mártires nem se encantam com profetas pés-de-chinelo.

Os milhares que saíram às ruas estudam, trabalham, pagam impostos, têm sonhos, querem um país melhor, estão enfarados da roubalheira, repudiam a ignorância, a pilantragem, lutam por uma vida melhor e sabem que a verdadeira conquista é a que se dá pelo esforço.

Os milhares que saíram às ruas não agüentam mais o conchavo, têm asco dos vigaristas que tomaram de assalto o país, não acreditam mais na propaganda oficial, repudiam a política como exercício da mentira, chamam de farsantes os que, em nome do combate à pobreza, pilham o país, dedicam-se a negociatas, metem-se em maquinações políticas que passam longe do interesse público.

O MSP - O Movimento dos Sem-Político
Vocês viram que os milhares que saíram às ruas estavam acompanhados apenas de seus pares, que, como eles, também saíram às ruas. Era o verdadeiro Movimento dos Sem-Político. Não que eles não pudessem aparecer por ali. O PSOL até tentou “embandeirar” os protestos, mas os presentes não aceitaram. Aquele era um movimento das ruas, não dos utopistas do século retrasado, que ainda vêm nos falar, santo Deus!, de “socialismo com liberdade”.

Se políticos aparecessem para também protestar — não para guiar o povo —, teriam sido bem-recebidos, mas eles não apareceram porque nem se deram conta ainda de que alguma coisa está em gestação, de que um movimento está em curso, de que algo se move no ventre da sociedade brasileira.

Na semana em que milhares de brasileiros evidenciavam nas redes sociais e nos blogs e sites jornalísticos que estão enfarados de lambança, governistas e oposicionistas estavam mantendo conversinhas ao pé do ouvido para tentar preencher a próxima vaga do Tribunal de Contas da União. A escolha do nome virou parte das articulações para a disputa pela Presidência da República em 2014… Governistas e oposicionistas que se metem nesse tipo de articulação, da forma como se dá, não estão percebendo que começa a nascer um movimento, que já reúne milhares de pessoas, que não mais aceita esse minueto de governistas arrogantes e oposicionistas espertalhões. Essa gente, de um lado e de outro, ficou irremediavelmente velha de espírito.

Os caras-pintadas, desta feita, não puderam contar com a máquina dos governos de oposição, como aconteceu com o Movimento das Diretas-Já e do impeachment de Collor. Ontem, e assim será por um bom tempo, eram as pessoas por elas mesmas. Sim, algo se move na sociedade. E é inútil se apresentar para “dirigir” o movimento. Marina Silva até percebeu a onda, mas errou ao apostar que os outros não perceberam a sua onda. Esse movimento, dona Marina, não nasce com assessoria de imprensa, assessoria de imagem, assessoria política e forte suporte financeiro. O seu apartidarismo, candidata, é transitório; o dos brasileiros que foram às ruas é uma condição da liberdade.

O maior em nove anos
Os milhares que saíram às ruas ontem, tratados com desdém nos telejornais, fizeram a maior manifestação de protesto contra o “regime petista” em seus nove anos de duração. E algo me diz que vai continuar e tende a crescer. Pagamos um dos maiores impostos do mundo para ter um dos piores serviços públicos do mundo. Sustentamos os políticos que estão entre os mais caros do mundo para ter uma das piores classes políticas do mundo. Temos, acreditem, uma das educações mais caras do mundo para ter uma das piores escolas do mundo. Temos um dos estados mais fortes do mundo para ter uma das maiores cleptocracias do mundo.

O Movimento dos Sem-Partido não rejeita a democracia dos partidos — até porque, sem eles, só existe a ditadura do Partido Único —, mas quer saber se alguém se dispõe efetivamente a romper esse ciclo de conveniências e conivências. Os milhares que foram às ruas desafiaram o risco de ser demonizados pelos esbirros do oficialismo. Perderam o medo.

Sim, em passado nem tão recente, em 2007, um grupo tentou organizar uma reação à corrupção, que se generalizava. Não chegou a crescer como este de agora, mas se fez notar. Tinha uma espécie de palavra-chave para identificar os indignados: “Cansei!” O movimento foi impiedosamente ridicularizado. Escrevi a respeito à época. Foi tratado como coisa de dondocas, de deslumbrados insatisfeitos com o que se dizia ser a “democratização” do Brasil. Houve estúpidos que afirmaram que eram ricos que não suportavam ver pobres nos aviões — como se o caos aéreo punisse apenas os endinheirados.

A menor tentativa de esboçar uma reação aos desmandos dos ditos “progressistas” era tratada a pauladas. Na Folha, Laura Capriglione chegou a ridicularizar uma passeata de estudantes da USP, feita no campus da universidade, que protestavam contra as greves. Os que queriam estudar foram tratados como um bando de reacionários. Os indignados com a corrupção e com a mistificação perderam o medo.

Enfrentar a desqualificação
A tentativa de desqualificação virá — na verdade, já veio. Veículos a soldo, dedicados ao subjornalismo oficialista, alimentado com dinheiro público, já fazem pouco caso das manifestações. As TVs ontem deram menos visibilidade aos protestos do que dariam a uma manifestação de descontentamento no, deixe-me ver, Bahrein! Parece que há gente que acha que democracia é uma coisa importante no Egito, na Líbia e na Síria, mas não no Brasil.

É inútil! Os milhares que foram às ruas ontem não precisam da oposição, não precisam do subjornalismo, não precisam do jornalismo simpático às manifestações de protesto do Iêmen… A dinâmica hoje em dia é outra.

Que os sem-partido, sem-grupos, sem-líder, sem-bando, sem-bandeiras vermelhas, sem-mártires e sem-profetas insistam. A oposição, se quiser, que se junte. Quem sabe até ela aprenda a ser livre e também diga com clareza: “Não, vocês não podem!”

Por Reinaldo Azevedo

Sati

2011-09-07T23:48:00.009-03:00

Dia ensolarado mas de um sol sonso, a temperatura teimosa recusando-se a passar dos quinze graus, como de costume. Acordou tarde, já dolorida do ócio autoinflingido há meses, quando reconstituiu num átimo sua jornada por entre as horas: do lixo da TV aos livros dispersos na casa, na cabeceira da cama, o iPod, as idas ao banheiro, à cozinha, o transe dos sonhos e pesadelos, o laptop, um suco, uma maçã... suas conversas imaginárias com Arendt, com quem dividia o fato de também ter lido a 'Crítica da Razão Pura' ainda na tenra juventude, ter sido existencialista, depois...
Tais conversas às vezes estendidas por horas. Esse talvez o último indício - inquestionável - de que ainda não morrera, porque a loucura é traço derradeiro dos vivos.
Alongou-se dolorida, ao mesmo tempo em que tomava a não menos dolorosa decisão de sair da cama, ou daquela ilha em que invariavelmente transformara seu quarto há quase um ano, onde trancafiava-se todas as vezes que alguém mais vinha pôr alguma ordem na casa, cuidar dos suprimentos, roupas, contas.
Livros, pratos, restos de frutas, copos, roupas alçadas a esmo, todos amigos fiéis de sua reclusão autoimolada.
Mas diferente de Sati, preferia a cama, os livros e a solidão à fogueira.
Pôs-se de pé e dirigiu-se ao banheiro. Um banho, os dentes, roupa limpa, iPod no ouvido, precipitou-se na rua, então, pela primeira vez em quase onze meses. Andou perdida por entre a Marechal Deodoro, Visconde, Desembargador. "Por que diabos todas as ruas têm esses nomes?" ... ao mesmo tempo em que Lô soprava-lhe no ouvido 'Ruas da Cidade', "Guiacurus Caetés Goitacazes/Tupinambás Aimorés/Todos no chão/Guajajaras Tamoios Tapuias/Todos Timbiras Tupis/Todos no chão/A parede das ruas/Não devolveu/Os abismos que se rolou/Horizonte perdido no meio da selva/Cresceu o arraial"[1].
Não era seu arraial, todavia. Havia se mudado depois do casamento acompanhando o marido de volta ao Sul do país. Foram anos de paz, felicidade. Mas tudo findou num mal derradeiro, um ano de desespero, numa coleção de pequenas tristezas e vicissitudes que mudaram de vez sua perspectiva.
Depois da morte seu isolamento congelou todas as antigas amizades, menos Carla, que ainda cuidava dela sem mais questionar, ou tentar demovê-la daquele luto insano.

Subiu a Desembargador e avistou o desenho dos postes clássicos de iluminação delineando a rua por entre a calçada, árvores e prédios. Na esquina com a Rua Brigadeiro Franco, sinal ainda aberto para os carros. Aumentou o volume, fechou os olhos... atravessou. Deslindara o problema filosófico mais sério para Camus, custara-lhe quase onze meses: sua vida era um absurdo.
Alcançaria o outro lado? Afundou-se na música e preferiu evaporar ali mesmo, transmutada na essência do ato, enquanto ainda caminhava.

Nunca se saberá.
__________________________
[1] Ruas da Cidade - Lô e Márcio Borges

"Um pé na soleira e um pé na calçada"

2011-09-07T15:39:00.004-03:00

Cresci me imaginando diferente, como que beijado pela providência ou musas tivesse herdado algum tipo de missão grandiosa ou o dom de mudar o mundo. O corpo fechado, "the one", o grande irmão, sei lá mais o quê.
E o mais que fiz foi copiar a mim mesmo, já cópia de tantos, dispersos e incongruentes, tornando-me o xerox do xerox do xerox... de outros, de mim.
Um seixo, ininteligível, uma borra é tudo o que resta agora no espelho d'alma onde outrora projetei meus sonhos. Talvez só a presunção e a arrogância dêem conta de meus atos, meus passos até aqui, além da miopia e um mundo virado.

E agora? Os anos se foram e é como se o produto viscoso de minhas entranhas num espasmo de ressaca nunca tivesse saído de mim nem fosse a consequência de minha estúpida embriaguez.
Não reconheço mais os propósitos ou por que ainda insisto em reconstruir-me.
Melhor teria sido reinventar-me, ou fugir definitivamente de mim mesmo. Mas o exílio de si demanda o suicídio ou a patologia da loucura, itens incompatíveis a quem ainda carrega alguma lucidez misturada a camisas e meias na mala de viagem.

A sobrevivência é puro instinto. Sempre foi.
Sempre será.

Me chamo... Léo.

"Um plano de voo e um segredo na boca, um ideal
Um bicho na toca e o perigo por perto
Uma pedra, um punhal
Um olho desperto e um olho vazado
Léo" [1]

[1] Léo - Milton Nascimento, Chico Buarque

( . . . ) ou: Reminiscências

2011-09-06T22:56:00.005-03:00

O Orwellianismo vigente no Brasil encobriu de “eufemismos redutores” alguns significados bastante exatos no passado.

Corrupção passou a ser malfeito.

Censura agora é “marco regulador da comunicação social - ordenamento jurídico que amplie (???) as possibilidades de livre expressão de pensamento e assegure o amplo acesso da população a todos os meios“.

Lobby passou a ser consultoria.

Clientelismo, coalizão.

Honestidade recebeu a pecha de “moralismo udenista”.

Mentira é… verdade.

"Intelequitual" passou a ser intelectual (porque chamar uns outros de intelectuais só porque escrevem umas "abobrinhas" carregadas de paralogismos para mídia pelega progressista é "forçar a barra").

Ignorância é inteligência. (Squid que o diga)

Astúcia é genialidade. (Idem acima)

(…)

Novilíngua ou Novafala é um idioma fictício criado pelo governo hiperautoritário na obra literária 1984, de George Orwell. A novilíngua era desenvolvida não pela criação de novas palavras, mas pela "condensação" e "remoção" delas ou de alguns de seus sentidos, com o objetivo de restringir o escopo do pensamento. Uma vez que as pessoas não pudessem se referir a algo, isso passa a não existir. Assim, por meio do controle sobre a linguagem, o governo seria capaz de controlar o pensamento das pessoas, impedindo que ideias indesejáveis viessem a surgir. (Fonte: Wikipédia).

(…)

Em 'O Triunfo dos Porcos' (Animal Farm), Orwell satirizava novamente a subversão da “utopia impossível” pelos astutos porcos Bola-de-Neve e Napoleão.

No Brasil é fácil ver tal confusão entre inteligência e astúcia quando chamam Squid de gênio. Carismático e astuto ao extremo SIM. Inteligente...?
Aliás, ele e o Zé me lembram muito Napoleon e Snowball, do livro. É provável mesmo que um dia cumpram seu destino, mesmo tendo a traição como a marca final da relação entre os dois - ou até mesmo por isso.
P.S. Ponha a barba de molho, quem não tiver barba.

Mas vamos à definição:

Astúcia s.f. Habilidade em enganar; ardil, manha, esperteza.

Sagacidade, finura, artifício.

(...)

O mal da esquerdopatia é que ela oblitera o raciocínio. Ao pretender (to pretend in english means : fingir) anexar aos novos “revolucionários” (fabianos e/ou Gramncistas/Althusserianos) a mais nobre aura de intenções como, “uma sociedade mais igualitária, justa e mais fraterna” (tá aí a utopia impossível nos termos do Marxismo), aufere também a eles o grau de elite da raça, acima das “pessoas comuns”. Paradoxo. Afinal, como entender o combate às elites e às diferenças se a priori os próprios signatários da igualdade consideram a si mesmos acima do resto? Ademais, como almejar uma sociedade justa e fraterna onde todo o mal teria sido extirpado se o meio para alcançá-la via de regra é pavimentado pela violência, pela mentira e difamação, no absolutismo e no cerceamento das liberdades? E mais, como confiar num código de ética e moral semelhante ao da Máfia? Vide as "vinte e uma condições do Comintern de 1920 e a vigésima segunda não formalmente escrita - segundo o líder socialista francês Paul Faure - que autorizava os bolcheviques a ignorar as outras 21, se lhes fosse conveniente"[1]. Parece que vale tudo!

Nesse pormenor não diferem muito dos fanáticos do Islã, que em tese podem TUDO desde que em nome da "causa".

(...)

Numa tirinha de Schulz me delicio com a dúvida que parece nunca tê-los importunado (a todos). “Have you ever considered that you might be mistaken for all this time?”

(...)

Como tantos outros, que seduzidos a princípio pela teoria revolucionária de Marx (embora nunca tenha sido um estudioso contumaz do assunto), também sucumbi posteriormente à realidade dos fatos. Mas ler ou não o 'Manifesto Comunista' de 1848 ou 'O Capital' teria feito alguma diferença? Definitivamente não, no meu caso. Afinal, entre 65 a 93 milhões de mortes nessas revoluções (sendo conservador e aderindo à estimativa de Nicholas Werth e Jean-Louis Margolin contrária aos 100 milhões defendidos no livro Le Livre noir du communisme, Éditions Robert Laffont, 1997 por Stéphane Courtois) suplantando qualquer outra vicissitude assassina da raça humana é contra-exemplo suficiente para desabonar a teoria. A menos que se queira vangloriar a socialização da censura, repressão e cerceamento da criatividade humana e o compartilhamento da miséria pelo povo à margem da plutocracia partidária (e o não acesso ao consumo, viu Marta Suplício?).

Mas isso não é exclusividade minha. Squid nunca leu nada e descobriu isso há muito tempo, quando vislumbrou que o discurso servia apenas como meio e não como compromisso após a conquista do objetivo. No mais, foi só trilhar o caminho do poder e usufruir das benesses acopladas ao posto.

A diferença principal é que ainda sofro desse tal “moralismo udenista”, enquanto Squid tem a moral de um chimpanzé.

(...)

Lord Acton sempre esteve certo: “O poder corrompe e o poder absoluto corrompe absolutamente”.

(...)

Malgrado isso, outros tantos têm a compulsão natural ao fanatismo pela teoria errada, seja por um interesse pessoal intrínseco no sucesso da “causa” ou por fraqueza intelectual. Parece até que quanto mais errada uma teoria prova ser, mais fanáticos aparecerão para defendê-la, “até a morte”. Faz sentido. Afinal, quem sucumbe às explicações que refutam uma tese com provas e fatos e aceita que não há verdade absoluta é necessariamente NÃO-fanático. Só os outros embarcariam numa canoa furada mesmo confrontados com provas, inconsistências e realidades insopitáveis diante de sua convicção passional.

Foram não poucos os sonhadores sinceros que terminaram desiludidos, senão dizimados com esse canto da sereia do século passado.
E os que ainda insistem em defender seja lá o que esteve encoberto mesmo depois de escancarado da maneira mais óbvia, permanecem no grupo dos fanáticos, incapazes de aceitar o erro ou o engano. Ai já seria mais caso para a psicanálise, ou, em algumas situações, caso de polícia. Porque é mesmo de um devaneio utópico que estão acometidos ou de um “mau-caratismo praticante”, de cuja esperança de cura os eximo, porque os primeiros serão sempre "inocentes úteis" enquanto os últimos, tendem a ser picaretas incuráveis.

(...)

E todas as conclusões já estarão pautadas na novafala:

Liberdade é escravidão;

Inteligência é burrice.

(...)

Sem receio de plagiar o Guru:

“Contra a extrema esquerda, contra a extrema direita e principalmente, contra o extremo centro.”[2]

(...)

Por hora sou mais o racionalismo de Russel e o livre pensamento.

Fato é que deveríamos primeiro aprender a pensar, só isso pode nos separar de marionetes ou papagaios de piratas.

Mas em mar de peixe sem braço, quem tem muitos tentáculos é lula.

[1] Judt, Tony. Reflexões Sobre Um Século Esquecido 1901 - 2000. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 2008. p. 150.

[2] Millôr

Os iguais e os diferentes

2011-08-29T21:55:00.015-03:00

Um dos muitos choques culturais que sofri (além da perplexidade com o respeito às normas, organização, arquitetura, etc.) quando estive fora em 2007, foi que todos lá são considerados iguais.

O que quero dizer com isso? Que o “todos são iguais” alardeado ideologicamente aqui é um engodo, em contraposição com o que vi na Europa e nos US.

Explicando: (A) Todos sim somos iguais (ou deveríamos ser) perante a lei (e aqui começa o porquê disso ser um engodo no Brasil). Diante do artigo 5º da constituição temos todos rigorosamente os mesmos direitos de cidadão independentemente de raça, credo, opção sexual, ocupação, conta bancária ou whatsoever.

(B) Todos são iguais perante Deus (ou deveriam ser - pra quem acredita).

Qualquer coisa a mais que isso seria balela, certo??? Errado.

Exemplo: de um lado, quando deveríamos ser iguais, menosprezando qualquer diferença estamental, de posses, dinheiro, posição, aspecto físico que possa existir entre cidadãos pleiteando a mesma coisa, somos tidos como completamente diferentes, ou você acredita que o caseiro Francenildo teve o mesmo tratamento dispensado ao consultor mor do Brasil? E a fala de squid ("Sarney tem história no Brasil suficiente para que não seja tratado como se fosse uma pessoa comum.") sobre o autor do 'Brejal' enroscado no emaranhado dos atos secretos?

De outro lado, não sou igual a ninguém no tocante a como faço meu trabalho ou como encaro as regras e os valores. Ninguém é igual a mim na análise do que é importante, belo ou válido, embora, todavia, sejamos nivelados “por baixo” e condenados a “iguais” dentro de um grupo, empresa ou tribo, não por vontade própria, mas pela impostura de quem manda. O objetivo então é tão exclusivamente pragmático: encarar o diferente como igual em prol da estandardização. Isto facilita o gerenciamento.

(...)

Num café na Passeig de Gràcia em Barcelona em 2007, sob um frio de uns 3 ou 4 graus, chamei o garçon que me respondeu descuidado com um aceno dizendo que me atenderia assim que possível. Depois de uns 5 minutos, irritado, como todo brasileiro estúpido que acha que garçom é a terceira pessoa depois de ninguém e está lá apenas para atender “vossa excelência” com a exclusividade que “vossa majestade” merece, ralhei com o garçom, cheio de razão e petulância.

Creio que o desprezo dispensado no Brasil aos garçons e outros “serviçais” está arraigado ao conceito de castas que ainda vigora extra-oficialmente em áreas rurais da Índia, onde o Untouchable, ou Dalit, não merece nem mesmo um lapso de atenção por ser considerado "contaminado". É isso ou já estamos a implementar o modelo de castas do ‘Admirável Mundo Novo’ de Huxley, porque justificar isso como herança monárquica não cola, já que na Portugal de nossos colonizadores não se vê tal tipo de preconceito.

Mas voltando à vaca fria, o desfecho da pendenga com o garçom foi memorável, embora constrangedor para mim. O garçom veio e disse clara e objetivamente, sem pestanejar, sem a menor cerimonia ou receio de patrulhamento da chefia:

- La casa está llena! Estoy ocupado y voy a servilo en su turno!

Tão simples, justo e direto como isto. Outro mito estúpido é de que o “cliente sempre tem razão”. Mentira!!! Recolhi-me então à minha insignificância - que só era “significante” porque de antemão me considerei mais que os outros - e aguardei minha vez.
O café estava perfeito, quando chegou.

No Brasil isso seria ofensa mortal. O comensal brasileiro avalia que num restaurante ou cafeteria, qualquer pedido esdrúxulo precisa ser capturado e aceito prontamente pelo garçom sem questionamento, no tempo e do jeito que o “rei” quiser, aliás.

E ai do pobre se a limonada vier com mais (ou menos) limão que o desejado.

Presenciei isso hoje, novamente.
Achacado por mau humor de razões desconhecidas (as vezes TPM, embora desconheça qualquer referência masculina à elevação do estrogênio ou queda da progesterona), meu colega resolveu chutar o primeiro “cachorro” que passou-lhe pela frente. Por infeliz coincidência, o “cachorro” da vez transmutou-se no garçom do restaurante (embora pudesse ser a doméstica, o encanador, o padeiro...).

Desde que chutar o primeiro cachorro avistado na rua pra extravasar frustração ou raiva vai frontalmente contra meus princípios, resolvi tomar algumas providências:

Posso até continuar a visitar o mesmo restaurante, talvez ser atendido pelo mesmo garçom, porém não almoço mais com gente que acha que o que vai mal consigo é responsabilidade alheia.

Além do mais, descobri da pior forma que papo ruim dá uma azia miserável.

A propósito, cadê aquele envelope de magnésia bisurada que comprei ontem...?

Cego... no escuro!

2011-08-28T18:19:00.020-03:00

Num jogo de tênis é imprescindível que os jogadores estejam quase no mesmo nível, sob pena de o jogo ser tão entediante e desarticulado como um debate político antes das eleições.
Diferentemente do futebol, onde é impagável ver um time massacrando o adversário numa enxurrada de gols - bonitos, de preferência -, no tênis isso não funciona. Enquanto no futebol um dilatado placar até pode mostrar a superioridade de um time sobre o outro, isso não tira, de maneira alguma, o brilho nem a beleza de uma jogada bem tramada ou um golaço, independentemente. No tênis, isso é impossível. Pelo menos não imagino qual seria a "graça" de ver um Roddick sacando à meia força possibilitando minha devolução, só pra depois encerrar num voleio humilhante ao pé da rede. Talvez nem mesmo dois segundos, de uma agonia óbvia.
Isso seria tão "engraçado" e excitante como ver baleias orca caçando focas ou leões marinhos numa praia ao sul da Argentina. Tão previsível, fácil e entediante que até as orcas parecem buscar excitação extra jogando a presa para o ar, na expectativa de que desesperadas busquem uma saída menos trágica para seu inevitável fim.
Claro, o fim é sempre o mesmo: a orca um pouco menos entediada após a brincadeira e, de brinde, com a pança cheia.

O mesmo acontece conosco nos debates diários. É imperativo que os contendores estejam no mesmo nível ou pelo menos respeitem e disponham do mesmo arcabouço teórico que norteie a discussão sob a luz da lógica. Isso traz regras, congruência ao debate, e o diferencia de uma conversa qualquer entre dois extraterrestres argumentando em línguas absolutamente incompatíveis.

Bom também que os debatedores não sejam políticos ou ideólogos disputando eleição ou um naco do poder. Caso contrário, seria como Serra e Dilma no último debate em 2010, quando Serra falava sobre Erenice Guerra enquanto respondia a uma questão sobre banda larga e Dilma saia com Paulo Preto, em resposta a uma pergunta sobre a Petrobras. Manicômio geral.

Um debate honesto deve ser pautado pela lógica e a busca da verdade como fim em si mesmo.

Dando um exemplo corriqueiro, como discutir música caso seu oponente nem saiba o que seja 'harmonia'?
O que dizer se ao citar exemplos você termina achacado sob o jugo da estravagância, diferença ou erudição indesejada? No fim, pode até sair com a pecha de aberração de circo, embora os palhaços do picadeiro - obliterados e normalmente em maioria - sejam, invariavelmente, quem o julga.

Não há como discutir. Por vezes a distância é tão abpruta que a discussão é simplesmente inócua ou impossível.
E é bom que se diga: a falta de humildade ou soberba de um lado está necessariamente relacionada à arrogância ignorante do outro.
É bom ter ideia de quando calar. "Não sei" é resposta maravilhosa, honesta, a mais digna, no mais das vezes. Palpitar inconsequentemente, como manda a moda hoje em dia, leva inevitavelmente ao risco iminente do ridículo, ou da manipulação.
Noto que quanto menos se sabe, mais a estultícia e arrogância impelem a uma falsa certeza sobre os 80% restantes do assunto (exatamente aqueles 80% dos quais sabe-se patavina).

Em impasses causados por desconhecimento, melhor a trégua para posterior pesquisa e estudo; assim, quem sabe haja uma chance da próxima vez?!

Mas claro, sempre haverão os incautos ou mal-intencionados. Nos embates, mesmo que perdidos, comportar-se-ão como as focas da Argentina, com a diferença de que quando alçados ao ar, alegarão vitória e cooptarão a horda de amigos da "praia" num coro de jargões e apoio cego, a despeito de estarem segundos depois trancafiados por entre os dentes da baleia.
_________________________________
Imagem: 'Um cego no escuro' - Guilherme Kramer

"Livre pensar é só pensar"

2011-08-27T15:01:00.002-03:00

A frase título é do Millôr.
Como sou também admirador intransigente do "livre pensamento", vai ai o Decálogo de Russell (fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell#Dec.C3.A1logo):

Não tenhas certeza absoluta de nada.
Não consideres que valha a pena proceder escondendo evidências, pois as evidências inevitavelmente virão à luz.
Nunca tentes desencorajar o pensamento, pois com certeza tu terás sucesso.
Quando encontrares oposição, mesmo que seja de teu cônjuge ou de tuas crianças, esforça-te para superá-la pelo argumento, e não pela autoridade, pois uma vitória dependente da autoridade é irreal e ilusória.
Não tenhas respeito pela autoridade dos outros, pois há sempre autoridades contrárias a serem achadas.
Não uses o poder para suprimir opiniões que consideres perniciosas, pois as opiniões irão suprimir-te.
Não tenhas medo de possuir opiniões excêntricas, pois todas as opiniões hoje aceitas foram um dia consideradas excêntricas.
Encontres mais prazer em desacordo inteligente do que em concordância passiva, pois, se valorizas a inteligência como deverias, o primeiro será um acordo mais profundo que a segunda.
Sê escrupulosamente verdadeiro, mesmo que a verdade seja inconveniente, pois será mais inconveniente se tentares escondê-la.
Não tenhas inveja daqueles que vivem num paraíso dos tolos, pois apenas um tolo o consideraria um paraíso.

A arca perdida

2011-08-27T11:59:00.023-03:00

Artigo oportuno que transcrevo na íntegra (Fonte: http://www.educacional.com.br/entrevistas/entrevista0091.asp) com algumas notas e grifos meus.

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A imposição moral e ética

Yves de La Taille, psicólogo especializado em desenvolvimento moral, fala sobre como, apesar da crise por que passam, sobretudo na família e na escola, a moral e a ética continuam a ser pontos fundamentais na educação e desenvolvimento das crianças.

Educar. Palavra de apenas seis letras que traz consigo um amplo leque de responsabilidades que deixa qualquer pai ou educador que se proponha à árdua tarefa de ensinar uma criança a trilhar os caminhos do mundo inseguro. A violência, a falta de respeito e o individualismo (* Nota: cuidado com o uso "generalista" dessa palavra. Enquanto fala contra um 'individualismo primário', associado ao egoísmo e/ou egotismo - sendo redundante, 'individual' -, ok. Caso sirva apenas como homonímia, estratagema para o discurso oficial estendendo o conceito à sociedade e a um regime político em especial, ai seria só erística pra vencer uma discussão desonestamente. O tema aqui é ética e moral) — algumas das marcas registradas dos dias atuais — levantam questões sobre como andam e como transmitir dois conceitos fundamentais da boa educação e do convívio social: a moral e a ética.
Para Yves de La Taille, professor do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, a situação do mundo hoje é paradoxal. “De um lado, verificamos um avanço da democracia e do respeito aos direitos humanos. Mas, de outro, tem-se a impressão de que as relações interpessoais estão mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primário, num hedonismo também primário, numa busca desesperada de emoções fortes, mesmo que provenham da desgraça alheia”, afirma.
La Taille nasceu na França, mas, desde criança, vive no Brasil. É professor de Psicologia do Desenvolvimento Moral na USP. É co-autor dos livros Piaget, Vygotsky, Wallon: Teorias Psicogenéticas em Discussão, Indisciplina na Escola (Summus Editorial) e Cinco Estudos de Educação Moral (Casa do Psicólogo) e autor, entre outros, de Limites: Três Dimensões Educacionais (editora Ática). Investiga o desenvolvimento moral desde a década de 80 e é um dos especialistas mais respeitados do país nessa área.
Segundo ele, a crise moral e ética atinge tanto a escola quanto as famílias, e uma empurra a responsabilidade da educação das crianças para a outra. “Muitos professores acusam os pais de não darem, por exemplo, limites a seus filhos, e muitos pais acusam a escola de não ter autoridade e de não impor a disciplina”, diz. Mas completa que tanto uma quanto a outra têm grande responsabilidade no desenvolvimento moral e ético das crianças.
Leia a seguir a entrevista com o professor.

A definição de moral e ética é muito discutida atualmente. Como você define cada uma delas?
Entre as alternativas de definição e diferenciação entre os dois conceitos, eu tenho empregado estas: moral é o conjunto de deveres derivados da necessidade de respeitar as pessoas, nos seus direitos e na sua dignidade. Logo, a moral pertence à dimensão da obrigatoriedade, da restrição de liberdade, e a pergunta que a resume é: “Como devo agir?”. Ética é a reflexão sobre a felicidade e sua busca, a procura de viver uma vida significativa, uma “boa vida”. Assim definida, a pergunta que a resume é: “Que vida quero viver?”. É importante atentar para o fato de essa pergunta implicar outra: “Quem eu quero ser?”. Do ponto de vista psicológico, moral e ética, assim definidas, são complementares.
Alguns estudiosos definem como uma característica da pós-modernidade a crise nos valores morais e éticos por que passam as civilizações, principalmente as ocidentais. Outros falam até em ausência total da moral nas relações entre as pessoas nos dias de hoje. A que você credita essa crise? É possível vivermos sem moral e ética?
A situação parece-me de certa forma paradoxal. De um lado, pelo menos no mundo ocidental, verificamos um avanço da democracia e do respeito aos direitos humanos. Logo, desse ponto de vista, saudosismo é perigoso (* Nota: esta observação serve especialmente para os esquerdopatas das teorias coletivistas, aquelas que ao longo da história produziram as PIORES e mais genocídas ditaturas do mundo. Leia mais em http://stoa.usp.br/boblevi/files/-1/2277/Coletivismo,+Individualismo+e+Liberdade.htm para esclarecimentos adicionais sobre os conceitos 'individualismo' e 'coletivismo' abordados). Mas, de outro lado, tem-se a impressão de que as relações interpessoais estão mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primário, num hedonismo também primário, numa busca desesperada de emoções fortes, mesmo que provenham da desgraça alheia. Assim, penso que, neste clima pós-moderno, há avanços e crise. É como se as dimensões política e jurídica estivessem cada vez melhores, e a dimensão interpessoal, cada vez pior. Agora, como não podemos viver sem respostas morais e éticas, urge nos debruçarmos sobre esses temas. De modo geral, penso que as pessoas estão em crise ética (que vida vale a pena viver?), e essa crise tem reflexos nos comportamentos morais. A imoralidade não deixa de ser tradução de falta de projetos, de desespero existencial ou de mediocridade dos sentidos dados à vida.
Então, essa crise das questões morais e éticas tem relação direta com a violência, o desrespeito, o individualismo, etc. vividos atualmente?
Veja: se o projeto de vida de alguém for, como é freqüente hoje em dia, ter muito dinheiro e glória, esse alguém tende a ver as outras pessoas como adversários (o dinheiro não dá para todos) ou como súditos de seu sucesso. Nos dois casos, são instrumentos de seu projeto. Manipula-os quando necessário, elimina-os quando não pode manipulá-los. Eis a violência instalada. Muitos valores presentes na sociedade contemporânea levam a relações fratricidas, e a violência no interior da própria comunidade passa a ser vista como modo inevitável de convívio e qualidade dos “fortes”.
É interessante observar como muitos anúncios de propaganda, na televisão e no rádio, apresentam relações sociais competitivas, rudes e violentas, e isso para vender serviços telefônicos, carros, vídeos, etc., ou seja, objetos ou serviços nada bélicos.
De que maneira essa crise afeta as relações na escola e na família?
Ela afeta todas as relações e, por conseguinte, aquelas que unem a família e a escola. Nesse caso, o que se verifica é a constante delegação de responsabilidade a outrem — da família para a escola e vice-versa — e também a constante acusação mútua de incompetência ou desleixo. Muitos professores acusam os pais de não darem, por exemplo, limites a seus filhos, e muitos pais acusam a escola de não ter autoridade e de não impor a disciplina.
E a quem cabe a parte mais importante da formação moral e ética das crianças, à escola ou à família?
Não penso ser possível estabelecer hierarquia. Ambas as instituições são fundamentais para a educação moral e a formação ética. Logo, devem trabalhar em cooperação, completando-se mutuamente.
Em seu livro Limites: Três Dimensões Educacionais, você sugere a retomada da discussão do “contrato social” entre os indivíduos nos projetos educacionais como forma de melhorar as relações da comunidade. Qual é a melhor maneira de fazê-lo na realidade da escola brasileira?
Sabe-se que a melhor, para não dizer a única, forma de ter sucesso na educação moral, na formação ética e na pacificação das relações é, no seio da escola, trabalhar a qualidade do convívio social entre seus membros (professores, alunos, funcionários e pais) (* Nota: "sabe-se que a melhor, pra não dizer a única..." Sabe-se??? Sei não!). Logo, em vez de limitar-se a impor inúmeras regras, é melhor a escola deixar claro, para todos, os princípios que inspiram a convivência social. A elaboração de regras — que pode ser feita pela comunidade como um todo — será derivada da apreciação desses princípios. Eis o que se pode chamar de discussão do “contrato social”. (* Nota: se feita pela sociedade e não imposta pelo Estado, mesmo que de forma tácita, vá lá. Imposta como " ‘’Bem Comum’’ que muitos coletivistas defendem, serve mais como uma promessa vazia que permite livre-ação e todo um conjunto de manipulações arbitrárias da sociedade pelo planejador do que um conjunto de propostas suscetível à aprovação popular, na medida em que abre-se uma margem para a imposição, por parte do governante por trás do governo, de sua própria escala de valores. Embora os coletivistas preguem que existirá um governo maciçamente popular, na prática observa-se que sempre há a marca da pessoalidade de um governante nos países coletivistas, seja ele um indivíduo como no nazismo, seja um partido único, como na antiga União Soviética."[1] Ai é puro engodo e manipulação intelectual com outro fim).
No mesmo livro, você afirma que existe uma contradição, na qual se verifica, ao mesmo tempo, a falta de limites em muitas pessoas (e não apenas nos jovens, como reza o senso comum) e que o excesso desses limites também sufoca a maioria delas. Qual é a medida certa para transpor alguns limites e amadurecer e como impor limites que permitam a vida em sociedade?
A questão pode ser retomada por meio dos conceitos de moral e ética. A moral trata de limites no sentido restritivo (deveres). A ética, por remeter a projetos de vida, trata dos limites no sentido da superação, do crescimento, da busca de excelência. Ora, se há excesso de limites, em breve, se a sociedade, em vez de estimular o crescimento, valorizar a busca de uma vida que não vá além do mero consumo e que se contente com o aqui-agora, com a mediocridade, ela vai prejudicar a perspectiva ética e, conseqüentemente, a perspectiva moral. Uma pessoa somente agirá moralmente se vir, nesse tipo de ação, a tradução de uma vida que vale a pena ser vivida. Como a moral impõe restrições à liberdade, uma pessoa somente vai aceitar tais restrições se fizerem sentido num projeto de vida coletivo e elevado. (* Nota: cuidado novamente com frases "generalistas" como esta. O que seria um "projeto de vida coletivo e elevado"??? A experiência mostrou que esse projeto - caso tal entidade realmente exista - sempre veio a fórceps em forma de totalitarismos e/ou ditaduras, embora carregado de promessas).
Numa palestra, você afirmou que, em sua maioria, os pais de hoje foram os filhos, nas décadas de 60 e 70, que lutaram com todas as forças contra a repressão, por isso, às vezes não impõem os limites corretos aos filhos por terem medo de parecer “autoritários”. Como fazer para dosar a disciplina em casa e transmitir os valores éticos corretamente sem parecer antiquado?
O medo de ser autoritário é um sentimento importante. Mas o que é autoritarismo? É impor regras injustas, arbitrárias. É impor regras — mesmo que boas — negando à pessoa que deve obedecê-las a possibilidade de compreender sua origem e sentido. Exercer autoridade é outra coisa. Para tanto, as regras colocadas devem ser justas e devem também ser explicadas. Um bom exemplo de relação com autoridade é a relação que temos com um médico: seguimos suas prescrições porque o consideramos como representante de um conhecimento legítimo, inteligível (por mais difícil que seja) e que pode nos fazer algum bem. A relação de autoridade, seja na família, seja na sala de aula, deve seguir essa mesma lógica: os pais ou os professores devem ser reconhecidos como pessoas que detêm conhecimentos legítimos e necessários ao pleno desenvolvimento das novas gerações. Assim sendo, é claro que a moral (o respeito pelo outro) e projetos éticos de crescimento pessoal e social correspondem a valores preciosos para a vida. A criança começará a pensar neles referenciada em figuras de autoridade e, quando conquistar a autonomia, vai se libertar da referência à autoridade certamente com gratidão.
Você acredita que a violência a que estão expostos os jovens — através da TV, videogames, etc. — pode por si só influenciar e tornar as crianças violentas ou isso pode variar de acordo com os valores morais implícitos?
É uma questão difícil de ser respondida e sobre a qual não temos dados confiáveis. A meu ver, não é tanto a exposição a cenas de violência que pode causar comportamentos violentos, mas sim o sentido dado a elas. Se filmes mostram a violência como recurso último, cujo uso segue certas balizas morais e cujo objetivo é, ele mesmo, moral (lutar pela justiça), é uma coisa. Agora, se glorificam a violência em si, se a colocam a serviço do próprio prazer, se a colocam como primeira opção de resolver conflitos, é outra coisa. No primeiro caso, a violência é apresentada com crítica, no segundo, não. Isso pode exercer uma influência sobre o sistema de valores de jovens. Mas é preciso lembrar que há tantas variáveis e influências em jogo que não se pode eleger os meios de comunicação e entretenimento como grandes vilões.

Título: Limites: três dimensões educacionais
Autor: Yves de La Taille
Editora: Ática
Nº de páginas: 151
ISBN: 85-08-07188-4

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Por Diogo Dreyer
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* Nota -> comentários adicionados por mim.
[1] Trechos retirados - não ipsis litteris, porém sem prejuízo da idéia/texto original - do texto 'Coletivismo, Individualismo e Liberdade' ( http://stoa.usp.br/boblevi/files/-1/2277/Coletivismo,+Individualismo+e+Liberdade.htm )
NA: Sobre a arca da aliança, consulte http://super.abril.com.br/religiao/arca-perdida-444115.shtml.
P.S. Não sou religioso. Isto é apenas uma referência literária.

Pensando sempre errado!

2011-08-25T02:36:00.026-03:00

Artigo publicado na Folha de S. Paulo do dia 13/08/2011 assinado por Marta Suplicio demonstra por A mais B a "profundidão" de sua inteligência.
Disse ela:
"Os incêndios e saques na Inglaterra protagonizados por jovens podem levar a uma percepção enganosa remetendo tanto à Paris de 2005 como às rebeliões na Síria e na Grécia.
Os contextos são diferentes e é fundamental entender as angústias dessa juventude e as diferentes cenas.
Na Paris de 2005, os distúrbios foram nos subúrbios pobres. Jovens queimaram carros e destruíram prédios do governo. Saques não eram a meta. Os jovens se rebelavam politicamente contra a falta de oportunidade e a exclusão dos seus guetos periféricos, onde se concentram as habitações sociais parisienses.
A diferença na manifestação londrina é que não foram somente os bairros pobres os protagonistas, mas, talvez devido à configuração das moradias mistas em Londres, jovens de classe média que aderiram à baderna. E eles não protestam por coisa alguma.
A apatia social, gerada pela falta de oportunidade e de cultura, e o desinteresse pelo mundo, propiciado pela impossibilidade de acesso ao consumo, geraram raiva e rebeldia contra um sistema que os ignora."

O que nega no primeiro parágrafo, induzindo-nos a uma falsa expectativa por uma "sacada" genial (sendo irônico? Com certeza!), frustra indecentemente nos parágrafos seguintes, na forma de mais um desses "solecismos dialéticos" sem o menor sentido ou lógica, óbvio, a ser usado no final a favor de sua patota e seu governo.

Em Paris, "os jovens se rebelaram politicamente contra a falta de oportunidade e exclusão"(sic).
Em Londres, "a apatia social, gerada pela falta de oportunidade e de cultura"??? "e o desinteresse pelo mundo, propiciado pela impossibilidade de acesso ao consumo"??? "geraram raiva e rebeldia contra um sistema que os ignora."(???)
É duro de entender. Que raios seria essa apatia social? Distopia carregada de newspeak? Conclusão: 'apatia é rebelião'. Orwell bem sabia.
Mas o melhor veio depois: apatia gerada pela falta de oportunidade e de cultura? Oportunidade??? (ela não disse que era diferente da Paris de 2005?).
Tinha gente da classe média, disse ela. Num país com IDH(2006) igual a 0,940, renda per capita de US$38000, assistência médica e seguro desemprego, museus, Leicester Square, Shakespeare, Dickens, Hume, Russel... Greene, Martin Amis, J.K.R. / Potter, só mesmo justificando a tal "apatia social" como desinteresse pelo mundo "propiciado pela impossibilidade de acesso ao consumo".
Aqui sim, Marta pensa como Marta, e decreta: os jovens terão desinteresse pelo mundo caso não tenham acesso ao consumo. Afinal, o que seria do mundo sem Armani, Versace, Dolce Gabana???

Se aquilo era apatia social, what the hell é isso aqui?
Engraçado, se essa lógica fosse aplicada ao Brasil, teríamos de ter passado por centenas de rebeliões.
Pelo jeito o que serve para Europa não serve pra nós.

Fico aqui pensando se contra a apatia não deveríamos todos fundar uma ONG ou movimento social, militar para o PT, fazer passeatas e lutar pela criminalização do peido no elevador, "mudar o mundo", quiçá virar presidente da UNE e depois, até ser senador(a).
Talvez devessemos mesmo é aprender 4 ou 5 clichês com os "intelequituais" pensantes dos blogs progressistas e arrebentar de "intelequitual" engajado nesses debates esdrúxulos do Facebook ou Orkut.

(...)

Teria sido mais simples e honesta a conclusão trivial de um evento causado pela incontinência hormonal juvenil + fuga da compulsão natural humana ao tédio + adrenalina + twitter.
Da Vinci dizia que a "simplicidade é o último grau de sofisticação".
Mas intelequituais engajados não pensam simples. Aliás, não pensam.

O único acerto de toda a patacoada foi dizer "que eles não protestavam por coisa alguma" (de novo, excitação explosiva causada pelo twitter e testosterona + uma profunda falta de valores e limites).
É pena que ela se contradiga totalmente logo na frase seguinte. Sofismável Marta.

Mas pra quem na vida o melhor que fez foi o Supla - além de plásticas e compras -, esperar o que?
Que saudade da Erundina.

The lamb lies down...

2011-08-20T13:29:00.001-03:00

Isso é pra ouvir no "talo".

"Nunca dantes..."

2011-08-17T01:56:00.011-03:00

Sempre tive imenso apreço por argumentação lógica, silogismos, muito antes de conhecer o "Cícero", suas elucidações filosóficas, matemáticas, mesmo antes de saber que "catso" significava silogismo, ou saber quem era Aristóteles, Boécio, Bertrand Russell.

Imposturas sempre me desceram melhor precedidas por argumentos - de preferência convincentes - dedutíveis ou lastreados por causalidade.

Antes de conhecê-lo, no finado Colégio Anchieta no centro de BH, detinha-me apenas ao diletantismo dos debates pueris com o Hamilton, meu melhor amigo, quando quase sempre era massacrado. O "rapaz" usava maiêutica como um Sócrates do subúrbio, embora nem eu nem ele tivéssemos a mínima ideia do nosce te ipsum - "conhece-te a ti mesmo" do Oráculo de Delfos, ou de Sócrates, Platão e, muito menos, que diabo era a tal maiêutica. "Só sabíamos que nada sabíamos". Pelo menos foi assim até o iluminismo do "Cícero".
Não que isso tenha realmente mudado tanto...

Tudo bem, podiam ser discussões estéreis, irrelevâncias, debates inúteis dentro do ônibus no caminho de volta pra casa depois da aula, dois palhaços com minhoca na cabeça filosofando sobre qualquer banalidade sob o olhar atônito das outras "criaturas da noite" que também viajavam de volta no "trem das onze". Nenhum glamour, at all.

Mas hoje sei que foram úteis. Posso até me arriscar por Schopenhauer - sua Dialética Erística - com certa "familiaridade".

É imperativo, diga-se de passagem. De que maneira seria possível "entender" os políticos e "intelequituais" pelegos, suas explicações estapafúrdias sem saber do 'argumentum ad hominem', do estratagema do 'desvio', da 'homonímia sutil', da 'ampliação indevida', da 'manipulação semântica' e principalmente do 'rótulo odioso'?

Como entender a pecha de "moralismo udenista" como "justificativa" para a indignação sincera com a corrupção deslavada e acintosa como "nunca dantes"? Como compreender a "explicação" de que as tramóias no Ministério do Transporte, do Turismo, da Agricultura reveladas pela imprensa "é mera estratégia deles, deles que estiveram do lado de lá no golpe de 64" (isso porque não tocaram ainda no Ministério das Minas e Energia, do autor do Brejal) ?

Bom, o golpe findou há mais de 26 anos e não é nem nunca foi justificativa para os ministérios loteados logo para eles, eles que estavam do lado de lá no golpe de 64. Paradoxo??? Seria, caso respeitassem a lógica. Não é o caso. Aqui é o reino do paralogismo... Navegue pelos blogs chapa branca e deleite-se. Só não tente usar Aristóteles.

Até quando os mesmos jargões? Até quando as mesmas referências jurássicas para esconder a própria face e as m... deixadas pelo caminho? Até quando as "heranças malditas" continuarão a justificar o fiasco futuro? Até quando a culpa permanecerá terceirizada sobre os ombros alheios? Até quando "eu não sabia de nada...", "não provaram nada contra mim, fui absolvido pela justiça", "tudo não passa de perseguição política" etc. etc. etc.? Até quando???

Joguem o sofá pela janela

2011-08-02T22:10:00.010-03:00

Os envolvidos e interessados abusam da erística, propaganda, dos jargões e estratagemas pouco "ortodoxos" para tampar a grande m... que é esse tal de "governo de coalisão".

Alfredo Nascimento foi à tribuna do Senado hoje para dar um recado: “Paulo Bernardo me conhece; Mantega me conhece; Dilma me conhece…”
Ameaça?!?! Bem, "quando eu era criança pequena lá em Barbacena..." pingo era letra. Agora, os tempos são outros e qualquer declaração boçal do "filho do Brasil" costuma "explicar tudo" (apagar o incêndio). Vivemos a era das analogias rasteiras como verdades científicas. Endossadas pelo MEC, btw.

Nascimento disse mais: “Quando saí, junto com a presidenta Dilma, então ministra, o PAC do Ministério dos Transportes significava um pacote de investimentos da ordem de R$ 58 bilhões. Quando retornei, já estava em R$ 72 bilhões. Dediquei os primeiros 90 dias de gestão a uma imersão em todos os projetos e ações programadas em andamento. Em fevereiro, fui o primeiro a perceber a disparada dos gastos previstos e determinei um pente fino para conhecer a origem de tal movimentação”.

A coincidência parece não incomodar: a explosão de gastos se deu em 2010, ano da campanha eleitoral para a Presidência.

A presidenta disse - tão enigmática quanto possível - que medidas contra a corrupção serão tomadas, porém não pautadas por "medidas midiáticas"(sic).

Olha, isso faz tanto sentido quanto o resultado da piada infame sobre o corno que pega a esposa em casa com outro no sofá.
Solução do problema?
Clichê: cale a mídia "golpista", "burguesa", "bla bla bla".

E jogue fora o sofá, só pra garantir.

Nem verdadeiro, nem falso... Muito antes pelo contrário.

2011-08-01T21:12:00.015-03:00

Minha resistência em digerir calado algumas das convenções sociais “universalmente” aceitas é conhecida. Antes de ser um mero exercício de polemismo num esforço esdrúxulo para chamar a atenção, é uma discordância natural, pueril. Porém, inútil tentar justificar dessa forma. Quase sempre sou estigmatizado sob o jugo da primeira alternativa. Não que isso realmente conte, afinal, com 44, sei exatamente quem sou e não preciso que ninguém me conte isso. Mas como concluiria o antropólogo alemão Arnold van Gennep no início do século passado, “em todas as sociedades primitivas, determinados momentos na vida de seus membros eram marcados por cerimônias especiais, conhecidas como ritos de iniciação ou de passagem. Essas cerimônias, mais do que representarem uma transição particular para o indivíduo, representava igualmente a sua progressiva aceitação e participação na sociedade na qual estava inserido, tendo, portanto tanto o cunho individual quanto o coletivo. [1] ” E ainda: “Van Gennep fez um estudo sistemático dos cerimoniais que em diversas sociedades marcam a transição dos indivíduos de um status para outro. Assim, ele concluiu que a maioria dos ritos analisados observavam uma sequência que incluía "separação", "transição" e "incorporação".”[1]

Ora, “vista-se assim ou assado...” ou “só beba isso comendo aquilo...” são meras convenções para manter-nos em consonância com o grupo do qual queremos fazer ou fazemos parte. Hoje... aqui e agora, btw.

Ademais, quem são esses tais “consultores de moda” para dizer-me o que devo ou não vestir? De onde vieram tais conclusões senão do interesse da indústria em normatizar “tendências” com o claro objetivo de reduzir custos definindo a demanda da próxima estação upfront? Se não é assim, pior ainda: que autoridade teria uma Glória Kalil sobre minhas meias ou camisas?
E misturar leite com manga, pode???

The devil wears Prada, mas eu visto o que bem entender.
E há quem goste da combinação “fatal” leite com manga. Eu, particularmente, pulo essa, embora não ostente preconceito algum contra quem aprecie. Aliás, "na verdade, esta é uma combinação bastante saudável. "A manga contém altos teores de nutrientes como o caroteno e a pró-vitamina A - além de ser fonte de vitamina C, fósforo, ferro, cálcio, lipídios e proteína", diz a engenheira agrônoma Elizabeth Ferraz da Silva Torres, da Faculdade de Saúde Pública da Universidade de São Paulo (USP) e autora do livro Alimentos em Questão - Uma Abordagem Técnica para as Dúvidas Mais Comuns. O leite, por sua vez, é rico em proteína, cálcio, vitaminas A e D, riboflavina, fósforo e magnésio. Moral da história: um coquetel de manga com leite garante fartas doses de vitaminas e sais minerais dos mais importantes para o organismo humano."(Fonte: http://mundoestranho.abril.com.br/materia/manga-com-leite-faz-mal).

Para fazer parte da tribo, até fazemos concessões aqui e ali. Mas há um limite. Não devemos misturar convenções com método científico, citando causalidade ou qualquer bulshit pseudocientifica relativa a papilas gustativas ou whasoever para justificar que “com A usa-se B”.
Claro, num restaurante, com o sommelier indicando qual bebida combina com esse ou aquele prato, até concordo! Afinal, o cara está lá exatamente para isso e caso você queira fazer parte do grupo, either way: concorde ou vá pra casa, evitando constranger-se ou constranger outrem no restaurante. (In modern times, a sommelier's role may be considered broader than working only with wines, and may encompass all aspects of the restaurant's service, with an enhanced focus on wines, beers, spirits, soft-drinks, cocktails, mineral waters, and tobaccos. Fonte: Wikipédia).
Há também outra opção, embora menos acessível: seja multimilionário. Ai, ninguém vai realmente ligar se você pedir um Château Mouton-Rothschild 1982 com banana assada e pequi no arroz, vestido numa calça xadrez a la Agostinho Carrara em pleno verão carioca. Aliás, é bem provável que você saia do lugar tendo convencido a todos de que aquilo é na verdade a mais nobre combinação possível, levando de quebra a fama de excêntrico alardeada nos jornais e revistas pelos bajuladores das colunas sociais e de fofocas.

Sei que vestir-se de preto sob um sol escaldante de 40º, a não ser para ir a um velório, não é boa escolha. Pior ainda, blusa de couro no verão... parece-me asfixiante. Já usar listras horizontais engorda ainda mais o já gordinho o suficiente. Mas no final, os góticos e punks que sobraram don’t give a damn. E o Faustão... continua amealhando milhões por mês com aquele figurino duvidoso e seu programinha dominical de arrepiar até os mais calmos.

Fato é que não consigo “acreditar” em toda essa "encenação social" sempre. Preciso simplesmente desempenhar meu papel para manter-me… imperceptível, ajustado ao grupo da vez. No fundo, ainda que explicações fashion-enólogo-científicas sejam encantadoras, o ridículo ditado popular “gosto não se discute” permanece "franciscanamente" verdadeiro.

Lembro-me de um show de ‘música contemporânea’ na antiga Praça da Estação em BH onde dois músicos, um no teclado outro no violino, disparavam - um para o outro - acordes a esmo numa peleja auditiva sem sentido, embora o título da “obra” fosse extremamente pomposo. Um garoto de rua puxou-me pela calça e disparou:

- O que é isso? – Disse-lhe eu consternado, após pensar alguns segundos sobre a pergunta:

- Sei não!!!

Meu irmão costumava misturar café com queijo cortado em cubos e farinha de milho. Só de pensar nessa mistura alguns têm náusea.
Eu mesmo tenho minhas “heterodoxias” (note bem, “hetero…”).

Concluo teimosamente, então, que faço as combinações de bebida e pratos que eu quiser. Calçando meias brancas e usando bermuda listrada, pra piorar. Desde que não esteja em nenhum restaurante ou fazendo pose para os amigos, tudo bem.
Porque escondido lá em casa, quem manda no meu gosto sou EU!
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[1] Fonte: Wikipédia

"Trending topics"

2011-07-27T23:37:00.016-03:00

Estar entre os 'Trending Topics' do Twitter passou a ser um termômetro de importância no Brasil.
Estranho.
Invariavelmente, como numa equação matemática, o que lá estiver não tem a MENOR relevância. Certo como dois mais dois...

Imbuído em "shed some light" sobre tão "tuitante" paradoxo, pesquisei e desenterrei algumas conclusões - ainda que apressadas:
- Ser impostor no Brasil dá o maior "pedal" ("ahh vá ?!");
- Invadir funerais aumenta o Ibope, rende entrevista para a TV alemã, fotos para as agências internacionais de notícias e uma boa grana;
- A morte alheia (dos outros, é claro) é monetarizável mesmo que você não seja o dono do crematório, da funerária, e tenha absolutamente nada a ver com o defunto;
- Carpideira e impostor são a mesma m... A única diferença é que o segundo fede mais;
- "Para ter sucesso neste mundo não basta ser estúpido, é preciso também ter mingau na cabeça".
(...)
Ouvi hoje, pela primeira vez, 'I know I'm no good', live in London no YouTube. 2 minutos pra me apaixonar pela voz e interpretação da Amy.
Tarde demais, pra ela, pra mim.
2 minutos pra desejar que o 'Trending topic' de hoje fosse o inverso: "Amy invade o funeral do impostor".
O mundo não perderia nada. Sem pânico... sem Twitter.

"Presidencialismo de transação" M.A.V.

2011-07-23T15:00:00.006-03:00

É regra vigente rotular desafetos com adjetivos que trancenderam sua etimologia, transformados em pechas, após anos e anos de propaganda.
Patrulhamento ideológico + ofensas calculadas são recurso erístico amplamente utilizado nos debates políticos. Desqualificar o oponente conclamando o apoio cego, macaqueado da turba é o modus argumentandi da elite política atual.
Só não explicam nada! Ai, claro, não há o menor interesse na busca da verdade. Trata-se apenas de vencer a discussão, ainda que da maneira mais suja.
Assim squid, Tarso e o alto clero petista conduzem a crise nos Transportes justificando criminosos e desqualificando qualquer crítico ou oponente.

Mas a realidade é bem outra.
Abaixo transcrevo na íntegra um post do M.A.V.

Presidencialismo de transação
MARCO ANTONIO VILLA

A presidente Dilma anunciou que vai moralizar a alta administração pública. Boa notícia, mesmo que tardia. Afinal, herdou do antecessor essa forma de governar.
E já está com mais de um semestre como titular, ainda que eventual, da Presidência da República. Até agora, falou mais do que fez.
Tomou decisões, mas voltou atrás. Gritou, ameaçou, mas, de concreto, pouco fez no combate a uma das maiores mazelas do Brasil, a corrupção. Brigar com o PR e mostrar pulso firme com políticos de pouco brilho, mas muita esperteza, é fácil.
E se o PMDB controlasse o Ministério dos Transportes? E, ainda, se o ministro fosse um afilhado do senador José Sarney, o comportamento de Dilma seria o mesmo?
Evidente que não. Mostrar firmeza e compromisso público com a honestidade e com a eficiência é o mínimo que se espera da presidente. E que estenda aos outros ministérios as mesmas exigências (são para valer?), inclusive aqueles controlados pelo PT.
O PR virou o inimigo público número um. Numa espécie de catarse coletiva, agora é a sua vez, como já aconteceu com Renan Calheiros, José Sarney, Antonio Palocci e tantos outros. São revelados negócios pouco republicanos, nepotismo, obras inacabadas, um sem número de mazelas.
Alguns dos denunciados são nossos velhos conhecidos. Até poderiam estar em algum edifício público mais insalubre do que o do Congresso Nacional.
Os "republicanos" são peixes pequenos. Representam o baixo clero.
Não tomam parte nos debates parlamentares. Sobrevivem nas sombras. Seus momentos de glória ocorrem quando o governo, numa votação importante, necessita do seu apoio. Aí destilam o amargor, reclamam do esquecimento.
Mero teatro mambembe. Sabem que não têm condições de participar do cotidiano da vida parlamentar. Não estão lá para isso. Querem fazer caixa. E só.
Dilma prefere governar com o PR e asseclas que buscar debate aberto com todas as forças parlamentares.
Considera mais fácil e menos trabalhoso adquirir apoio político que obtê-lo no enfrentamento democrático entre governo e oposição. Tal método, consagrado por seu antecessor, empobrece a política e desmoraliza a democracia.
A estratégia de manter uma base heterodoxa e politicamente invertebrada, formada por 15 partidos, acaba gerando, a todo instante, crises de governabilidade, diversamente do que afirmam os defensores deste presidencialismo de transação. O país fica paralisado (e horrorizado, com razão) com as denúncias, e o debate político da conjuntura e do futuro do Brasil desaparece de cena.
A recorrência desse comportamento tem prejudicado o crescimento da economia e o combate aos graves problemas sociais.
Uma base tão ampla e sustentada só pela partilha da máquina do Estado acaba produzindo ineficiência administrativa, corrupção e perda (por falta de planejamento e quadros burocráticos capazes) de excelentes oportunidades, como os momentos de bonança da economia internacional, de 2003 a 2008, durante o governo Lula.
As Presidências petistas optaram por suprimir o debate político, garantindo folgada maioria parlamentar. Sem nenhuma ousadia, instalaram um modelo caracterizado por taxas anêmicas de crescimento econômico (e até negativa, como em 2009), por base de perfil neocolonial (60% das exportações são do setor primário) e por um distributivismo de viés conservador.
Dessa forma, não causa estranheza a companhia do PR e de seus métodos administrativos pouco convencionais como sócio deste projeto antinacional.

MARCO ANTONIO VILLA é historiador e professor do Departamento de Ciências Sociais da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar).
(Fonte: http://www.marcovilla.com.br/2011/07/dilma-e-base.html)

Taunt

2011-07-17T01:03:00.004-03:00

Olavo de Carvalho.

Hilário.

Trilha sonora de m...

2011-07-08T22:23:00.180-03:00

Subitamente você nota que uma música nada mais é que a trilha sonora para uma determinada situação.
O Cinema não usaria o recurso se assim não fosse. Afinal, o som contextualiza, potencializa o drama, a comédia, o terror. Transborda a cena de dor, alegria, até muda, às vezes, o rumo de uma tomada despretensiosa.

PS Que fique claro: não entendo "lhufas" de cinema. É só uma opinião pessoal.
Sou assim mesmo, falo o que quero.

Mas devemos ter cuidado. A breguice espreita. Aliás, o piegas nada mais é que a vontade tresloucada por sofisticação. Eu mesmo não encontrei ainda a fórmula de evitar tal armadilha. Poderia sofrer subitamente de "dor de corno" e ouvir Peninha cantado por Caetano, ou me sentir um mestre e sapecar 'Os Concertos de Brandenburgo' no som. Nem doeria.
Mas às vezes piora. Me imagino pulando de 'Chocolate Kings' para Rosa Passos e confundo todo mundo. Só ainda não atingi o nível de (in)sensibilidade necessário para ouvir breganejo ou axé. Isso ainda me mata... de raiva.

A vida é assim. Só não há engenheiros de som, editores, algum produtor ou diretor musical para estabelecer o repertório dos bons e maus pedaços que passamos. Seria no mínimo inusitado.
Imagine você com uma dor de barriga inegociável, daquelas de torcê-lo feito cobra, fazê-lo correr de um lado a outro no Shopping em busca de um banheiro enquanto a orquestra manda 'A Cavalgada das Valquírias', como no Apocalypse Now?
Agora pense que no desespero, você perdeu tempo demais tomando todos os atalhos errados e o banheiro agora é tarde, "babau", longe demais e você só consegue dar aqueles passinhos minúsculos, e mesmo esses, com o esforço estampado no vermelho apertado de seu rosto suado.
Ai você sucumbe, e vislumbra sem pudor seu rastro e o espanto no rosto dos passantes com as caras e bocas que fez no último esforço para livrar-se do imbróglio intestinal, isso sem falar do cheiro, que seria sua última preocupação depois de lembrar-se que desgraçadamente usava a única calça limpa do guarda-roupas, branca, a que você nunca usa.

Se seu infortúnio inicial foi salvo por Wagner, a humilhação final poderia ser coroada por Skylab.
Mas não, algum engraçadinho fdp resolveu fazer-lhe um pot-porri com requintes de sadismo. E dá-lhe Joelma, esganiçante, Zezé Di Camargo e Luciano, Parangolé e seu "Tchubirabirom", "bom chi bom chi bom bom bom", MC Créu representando o funk na velocidade... da luz, até que vem a derradeira, a excruciante "rebolation".
Nessa hora você perde a linha.
Dá um último e derradeiro peido, alto, molhado, desrespeitoso, quase 4 segundos de pura indignação mal cheirosa, infla o peito com o resto de dignidade que ainda não ficara marrom em sua roupa e sai andando, como se a trilha sonora deixada atrás de você não fosse a maior bosta.

A Mulher Visível

2011-07-06T20:33:00.007-03:00

Há tempos Olavo havia capitulado sob a pressão dos caprichos da mulher cuja ascendência e autoridade pontuaram todos os conflitos entre eles no passado. Ademais, Luana nunca fora mesmo respeitosa com a individualidade do marido. Nem que não tivessem casado na Igreja e não fossem ambos de formação católica, ela ainda pareceria petulante e invasiva, levando ao fim e ao cabo o “já não são dois mas uma só carne”[1] da liturgia matrimonial.
Era traço que talvez tivesse herdado do pai, de um tempo em que sua mãe era apenas a mulher, dona de casa, mãe, serviçal, sem voz ou voto diante de um marido carismático, dominador. Assistiu durante toda a infância, a mãe submissa, naturalmente anulada pela grandeza de um pai onipresente.

Nem bem entendia o porquê não ter tido o mesmo tratamento. Ao contrário, caçula entre 5 filhas, recebera a benevolência indivisível da escolha. Era a "preferida", causava furor e inveja entre as irmãs.
As rusgas duravam pouco, todavia.
Se amavam, acima de tudo.

O pai, se foi aos 48, alvejado de tocaia no alpendre do casarão por jagunço silencioso, derradeiro, um infarto fulminante. A palha ainda em brasa caída ao lado de sua mão direita. Não houve tempo para providências. Só para lágrimas.
A mãe enlouqueceria de tristeza anos depois.
Era agora só um fantasma no sanatório. Sem luz, sem vontades.

Anos mais tarde, já mulher, vingaria a mãe da castração paterna - se por idolatria ou pelo contrário, não sabia bem. Fazia isso na figura de um eleito. Um homem, seu marido, pra sempre o cordeiro de sua expiação.
Porém amava-o. E a recíproca, verdadeira. Como não seria? Absolutamente irresistível, mesmo do alto de seus hoje 39 anos. Inteligente, lindíssima, ainda mais linda que antes - talvez as poucas rugas e a tez madura tenham lhe proporcionado o ar de superioridade que naturalmente expirava, inspirando nos homens - ao contrário - a vocação para a subserviência, o rogo por seu corpo, lábios, língua, libido, sua atenção. Sensualíssima, proprietária consciente de seu magnetismo, trafegava ao mesmo tempo natural e demolidora.
Não exigia nada. Nem com atos nem com palavras. Talvez sua silhueta? Seu cheiro, talvez?
Invariavelmente atendida, uma sereia a enfeitiçar os que cruzavam seu oceano.

Olavo não era exceção.
Sim, era! O único homem a também embebedar-se de seus arroubos de amor e libido, de sua lascívia imprevisível, ali, coadjuvante de uma protagonista dominadora obcecada, perfeccionista, que o levaria infalivelmente ao extremo prazer, do amor, do sexo.
Desistira de contrariá-la, enfim.
"Freud tinha razão", sofismava estóico e feliz.

Não tinha amigas regulares. Não poderia. Mulher nenhuma se atreveria a duvidar de seu poder inebriante. Algumas já haviam sido também vítimas dele. Fisgadas.

Pior... não havia espaço para represálias ou julgamentos. Nunca dera razões para ciúmes ou desconfianças. Retidão cortante. No fim, não podia ser repreendida ou confrontada apenas por ser ela mesma, existir. Não era culpa sua.

Olavo não negava tal poder. Sabia dele perfeitamente. Ouvia dos outros, aqui e ali. Porém, não se incomodava. Não havia razão para aquilo. Não por ele, mas por Luana. Ela sim, capaz de refutar toda e qualquer indiscrição ou desvario.
O fizera inúmeras vezes, já. Todas sob a redenção do culpado, subjugado, humilhado, doente... de amor.

Homens, mulheres, todos invisíveis perto dela. Só ela... sempre ela. La Belle de Jour. Visível...

"(...) Vem me fazer feliz
         Porque eu te amo
         Você deságua em mim
         E eu oceano
         E esqueço que amar
         É quase uma dor..."[2]
_______________________________________
[1] Mt 19, 6
[2] Oceano - Djavan

Raios, ovelhas e trovoadas.

2011-07-04T20:45:00.022-03:00

Thor anda bravo com os humanóides.
Não!!! Não falo do filhinho do Eike. Falo do mitológico dono do Martelo Mjolnir (mitologia Nórdica, diga-se de passagem).

Mas por algum motivo, ele anda mais puto ainda com um tal Melvin Roberts, 58 anos, habitante de Seneca, Carolina do Sul, US. O homem foi atingindo por um raio pela sexta vez. Isso mesmo!
Transcrevo a reportagem do UOL (http://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/internacional/2011/07/04/americano-e-atingido-por-raio-pela-sexta-vez.jhtm) :
___________________________________________________

Americano é atingido por raio pela sexta vez.

Um norte-americano foi hospitalizado após ter sido atingido por um raio pela sexta vez.

   Melvin Roberts, de 58 anos, estava do
lado de fora de sua casa, em Seneca, na
Carolina do Sul, guardando sua máquina de
cortar grama durante uma tempestade
quando um raio o atingiu, no mês passado,
segundo o canal de TV local WYFF.
Os vizinhos encontraram Roberts desmaiado
no jardim e chamaram uma ambulância. O
americano sofreu queimaduras em suas
pernas e pés.
Os machucados, no entanto, nem se
comparam ao que Roberts passou em 2007,
quando um raio o deixou em uma cadeira de
rodas por mais de um ano. Na ocasião, ele
cuidava de suas galinhas quando foi
atingido.
"Na época, quando eu acordei, estava
coberto em sangue, todo queimado e
confuso", contou.
Os raios forçaram Roberts a abandonar seu
emprego como operador de máquinas
pesadas. Após seis raios, o americano diz
que, finalmente, irá pensar duas vezes
antes de sair à rua durante uma
tempestade.
"Não digo que estou com medo dos raios,
mas preciso respeitá-los um pouco mais",
falou.
Roberts acha que os raios podem ser algum
tipo de punição cósmica por algo errado
que ele fez.
"Já fui casado cinco vezes e atingido
seis vezes por raios. Não vou poder
largar minha atual mulher", brincou.
____________________________________________________

Bem, como nunca me deparei e nem tenho notícia de deidades nórdicas sendo vistas pelos telescópios lançando raios dos céus, atribuo tudo ao acaso, má sorte e alguma negligência. Claro, podemos chamar de "punição cósmica" (nome pomposo) caso queiramos dar alguma notoriedade (mesmo que negativa) a um humanóide qualquer. Temos mesmo essa fraqueza. Queremos ser vistos como diferentes, escolhidos pelos deuses, líderes ou até por ET's.
Daí tantas lendas falando do "escolhido", dos cordeiros dos deuses, do "the one" ou sei lá mais do que.
Dai Marcelinho Carioca (um bad boy do futebol de sua época) levantar as mãos para o céu quando fazia o gol.
Dai também o "apóstolo" Hernandes falar de sua comunicação direta com o criador, quase exigindo 10% ou mais como obrigação para a obra de Deus - que por sinal não fala com qualquer um, só com ele.
Daí Charlie Sheen e seu "sangue de tigre": ator decadente e ainda assim um mestre em atrair um séquito ávido por algum tipo de mito com poderes sobrenaturais.
Já pra mim, Sheen "se encerra" em seu personagem do seriado 'Two and a Half Men'. Não passa dali.
Já Marcelinho e Hernandes... estão abaixo de qualquer crítica ou análise.

O ser humano carece de explicações para suas dúvidas. Isso na verdade me parece inato, e compulsório.
Porém, enredados pela busca da sobrevivência, muitos simplesmente viram autômatos singelos, obliterados "inocentes úteis" nas mãs dos mais espertos ou "beijados pela providência". Desprezam a pesquisa, o pensamento, a análise em busca de explicações plausíveis para as coisas.

Entendo que alguns necessitem de liderança. Nem todos são líderes... ou padres, ou pedreiros, ou médicos, ou whatsoever. Mas o líder deveria ser alguém cujas diretrizes e ações obedecem também ao mesmo crivo dos demais humanos. Afinal, quem seria esse ser hermético de carne e osso pra dizer-nos o que é melhor para nós?

Pesquisei alguns exemplos tristes dessa história de "o mestre mandou".
A propósito, da Wikipédia transcrevo uma bem triste:

O Templo dos Povos

Em 1954, Jones criou a sua própria igreja em uma área da cidade racialmente integrada. O culto recebeu vários nomes até adquirir a denominação definitiva de Peoples Temple Christian Church Full Gospel (Templo dos Povos), em 1959.
Através do Templo, Jim Jones adquiriu notoriedade e apoio político e da mídia em Indianópolis, contribuindo para por fim à segregação racial em departamentos públicos, restaurantes e hospitais. Em 1960, o prefeito democrata Charles Boswell o nomeou como diretor local da comissão de direitos humanos. No entanto, Boswell e Jones acabaram entrando em atrito quando o líder do Templo foi agredido em uma reunião do NAACP (National Association for the Advancement of Colored People).

Expansão da seita

Com seu trabalho estabelecido em Indianápolis, Jim Jones começou a buscar novas áreas para a expansão de sua seita.
Em 1959, Jim Jones viajou a Cuba após a derrubada do regime de Batista, mas sua tentativa de trazer afro-cubanos para Indiana resultou em fracasso. Em 1961, após prever um ataque nuclear iminente, Jim Jones transferiu-se com sua família para Belo Horizonte (rua maraba 203, bairro Santo Antônio), no Brasil, com a ideia de estabelecer um novo local para o Templo. Sem sucesso, transferiu-se em 1963 para o Rio de Janeiro, onde estudou a situação social das favelas cariocas e a mentalidade religiosa local.
Mas a necessidade de resolver conflitos internos na igreja em Indiana forçou Jones a retornar aos Estados Unidos (1965), passando no caminho de retorno pela então colônia britânica da Guiana.

A criação de Jonestown

Após denúncias motivadas pela deserção de oito jovens membros da igreja em 1973, o grupo dirigente do Templo se fechou em torno de Jones e sua liderança pessoal. A partir de então, relatos de ex-membros registram planos e simulações de suicídio coletivo.
Em 1974, o Templo arrendou uma gleba de terra na Guiana, junto à localidade de Port Kaituma, próximo à fronteira com a Venezuela. Ali Jones, com sua família, pretendia erguer o “Projeto Agrícola” do Templo dos Povos, formando a comunidade informalmente denominada de Jonestown. Os primeiros 50 residentes, transferidos da igreja em San Francisco, chegaram em 1977. No ano seguinte, já eram mais de 900 (dos quais 68% eram afro-americanos). Ao mesmo tempo em que o fisco público fechava o cerco contra a isenção de impostos usufruída pelo Templo, Jones se referia de forma hostil ao governo dos Estados Unidos como o Anticristo, em rápida marcha em direção ao fascismo, e ao capitalismo como o regime econômico do Anticristo.
Além disso, pesaram contra Jones acusações de sequestro de crianças de ex-integrantes que tinham abandonado o Templo. O próprio Jones foi acusado de manter sob sua custódia John Victor Stoen, filho biológico de Timothy Stoen, que deixara o Templo em 1977. Stoen apelou ao congressista democrata Leo Ryan, para apelar pela custódia do filho junto ao presidente guianense Forbes Burnham. Em novembro de 1978, o Congresso dos Estados Unidos autorizou uma viagem de Leo Ryan para a Guiana (com a assistência de repórteres da NBC) para investigar as acusações de sequestro movidas contra Jones, bem como informações de que os membros da comunidade em Jonestown viviam miseravelmente.
Outras denúncias incluíam: 1) ameaças físicas e morais aos membros da seita, separados de qualquer contato com suas famílias; 2) tortura psicológica, com privação de sono e de alimentos; 3) exigência de entrega de propriedades e 25% da renda de cada membro da seita; 4) interferências de Jones na escolha do casamento e na vida sexual dos casais; 5) isolamento das crianças em relação aos seus pais; 6) campanha constante junto à mídia para dar uma impressão favorável a Jones e ao Templo.

A tragédia

Ryan e sua comitiva foram recebidos calorosamente em Jonestown, em 17 de novembro de 1978, o que gerou um comentário positivo do congressista a respeito das condições de vida na comunidade isolada na floresta.
Porém, no dia seguinte, a deserção de alguns membros da comunidade (que quiseram se reunir ao retorno da comitiva) criou um clima de tensão no local. Jones concordou com a saída, denunciando os desertores como traidores, e à tarde, Ryan foi atingido por um ataque desferido com faca e teve que apressar a retirada de Jonestown. Ao chegar à pista de pouso do Port Kaituma, o avião que deveria levar Leo Ryan e sua comitiva foi alvejado pela guarda (“Brigada Vermelha”) que fazia a segurança de Jim Jones. Ryan, três repórteres e uma ex-integrante do culto de Jones foram mortos. Foi a única vez em que um congressista dos Estados Unidos foi assassinado no cumprimento do dever.

A última “noite branca”

Assim que chegou a notícia da morte de Ryan, à noite, Jones pôs em prática o suicídio em massa de toda a comunidade de Jonestown, para o qual já havia feito treinamento anteriormente (embora tenha dito que o veneno não era real) em reuniões chamadas de “noites brancas”. Os membros da comunidade foram induzidos a beber um composto líquido (na forma de suco de sabor uva), contendo potássio, cloreto de cianeto e substâncias sedativas. Os que eram pequenos demais receberam na boca ou através de seringas.
A cifra final de mortos chegou a 918, incluindo mais de 270 crianças e quatro que se suicidaram no escritório da seita em Georgetown. Mais de 400 corpos não identificados foram sepultados em Oakland (Califórnia).
Nem todos os integrantes da comunidade morreram na tragédia. No mínimo cinco membros conseguiram fugir ao cerco da guarda e fugir para a floresta durante o ritual de suicídio coletivo que durou, segundo essas testemunhas, cerca de 5 minutos.
O corpo de Jones foi encontrado junto ao pavilhão maior, com um tiro único na cabeça.

Simpatia da mídia e dos políticos

Ao contrário de outros grupos classificados como novos movimentos religiosos, o Templo dos Povos não sofreu uma crítica incisiva da mídia como algo que pudesse se tornar nocivo à sociedade.
As informações que a mídia veiculava sobre Jonestown sempre foram expostas no sentido de enaltecer o projeto como uma alternativa socialista e auto-suficiente, vetando informações sobre abusos e sequestros, bem como o vício de Jones em drogas. Até a tragédia de Jonestown, Jones contou com a simpatia da mídia liberal e de lideranças políticas de San Francisco. Jones apoiou decisivamente a eleição do prefeito George Moscone em 1975 e tinha relações próximas com Harvey Milk. Também manteve contatos com Walter Mondale, Rosalynn Carter, Willie Brown e a radical Angela Davis.

Ideias religiosas de Jones

As concepções religiosas de Jim Jones não se enquadram na visão ortodoxa da fé cristã. Jones compreendia o Evangelho como uma ação política radical, sem esperança no além, e sua liderança pessoal como um elemento acima de qualquer crítica dentro de sua igreja.
Apesar de ser chamado “Reverendo”, Jim Jones jamais foi ministro ordenado. Uma de suas prováveis influências religiosas foi o pregador M. J. Divine (1876-1965), que também dirigiu um movimento dirigido à comunidade afro-americana, no Harlem em Nova York. Pregações de Divine eram distribuídas aos membros do Templo, e as ideias dele sobre a adoção podem ter influenciado a Rainbow Family de Jones.
Jones era um adepto da cura pela fé, e via a si mesmo como um profeta, capaz de realizar milagres e com o dom da clarividência. Ao lado das reuniões de milagres para um grande número de pessoas (semelhantes as dos pentecostais desta época), Jones mantinha um constante serviço de assistência social aos mais pobres de sua comunidade. Cerca de metade dos integrantes do Templo em Indianápolis era de afro-americanos.
No decorrer de sua pregação mística, Jones afastou-se ainda mais do cristianismo tradicional e tornou aberto o seu “Socialismo apostólico” (conforme o texto de Atos dos Apóstolos 4:34-35, que Jones relacionou ao lema “de cada um conforme o seu trabalho, a cada um conforme a sua necessidade”, constante na Crítica ao Programa de Gotha, de Karl Marx). Jones afirmou ser a encarnação presente de diversos líderes religiosos ou políticos, como Jesus Cristo, Buda, Gandhi, Marx, Lenin e o próprio M. J. Divine.
No final dos anos 60, Jones já descrevia o cristianismo como uma religião fabulosa, e recusava a validade dos seus dogmas. A Bíblia era rejeitada como um manual escrito por brancos para justificar a sujeição das mulheres e a escravidão negra. O Paraíso não podia ser mais encontrado no além-túmulo e sim na existência terrena, através da luta pela igualdade.
Seus críticos (como Tim Reiterman, um dos sobreviventes de Port Kaituma) o descreveram como um ateu, que apenas dera uma roupagem religiosa ao comunismo político.
___________________________________________________

Bem... voltando à vaca fria, cuidado ovelhas pastoreadas por qualquer pastor ou guru, seja político, religioso, filosófico, etc.
Pensar ainda é o melhor remédio. Salvadores da pátria montados em cavalos, nuvens ou "no raio que o parta" não existem. São um engodo e podem acabar em fim trágico.

Quanto ao tal Mervin Roberts, acredito menos em "punição cósmica" ou praga de ex-mulher e mais nas "7 vidas do gato". Ai vai um recado pra ele:
- Sir Roberts, watch out! Você não tem mais nenhuma vida sobrando. Mais um raio... babau. Vê se para de sair de casa durante tempestades em Seneca pra guardar cortadores de grama ou alimentar galinhas.
Pelo amor de......... Benjamin Franklin!!!

Once upon a time...

2011-07-03T01:23:00.009-03:00

Tihany é um vilarejo na colina que cerca o maior lago da Europa Central, o Balaton. Tem o charme típico das pequenas vilas em lugares paradisíacos, e sofre talvez dos mesmos males com a especulação imobiliária. É fácil ver mansões de veraneio, casas de campo, carrões nas garagens.

Desconheço a origem do lugar mas como Porto de Galinhas, talvez tenha sido outrora apenas uma vila de pescadores e porto para descarga de frangos... ou mariscos pré-históricos.
Parece a sina desses lugares. Os nativos, como os Caetés, Tupinambás, Tamoios, Potiguaras e Tabajaras, Goitacazes, tantos outros, expulsos ou dizimados.
Afinal, não imagino nativos sendo os de maior renda per capita, habitando as casas mais caras de um país.

A Abadia Beneditina de Tihany - de imediato - lembrou-me o barroco das igrejas mineiras.
Lembrou-me mesmo foi a Igreja do Rosário em Minas Novas.
Pesquisei e é isso mesmo. Embora fundada em 1055, foi reconstruída em estilo barroco em 1754.
Andei por lá em 2007. Vide as fotos e tire as próprias conclusões.

Tihany Abbey

Igreja do Rosário, MN

Tudo bem, da Tihany Abbey tem-se a visão panorâmica do lago Balaton. Lindo.
MN não tem lago. E o Fanado, bem... veja-o antes que acabe.
Mas por outro lado, não encontrei nada lá parecido com o Bar do Cardoso.

Temos mesmo que vencer nossa síndrome de Galactus e aprender a explorar sem destruir. Ai, quem precisa ir à Hungria pra ver um lago?
Preferiria descer a rua da ponte, ou ir ver um jacaré na lagoa grande... fácil, fácil.

Apagão

2011-07-02T17:46:00.011-03:00

Tive um apagão.
Mas diferentemente do de 2001, provocado pela mais absoluta falta de planejamento e investimentos em infraestrutura e geração de energia, o meu foi voluntário.
Pessoal, afetaria só a mim, e no máximo os amigos que ainda leem este blog.

Nesse interim, tive algumas ideias. Diversas, difusas, não lapidares, que poderiam ser - em última instância - seixos fundamentais para um projeto mais arrojado. Contos, crônicas, ou quem sabe, um livro!?
No entanto, tenho o temerário hábito de confiar em minha memória, considerando impossível esquecer uma ideia depois de tê-la pensado várias vezes, a despeito de não tê-la desenvolvido por inteiro.
Ai mora todo o perigo.

Tentei resgatá-las hoje, num ato desesperado de retomar a escrita regular, disciplinada, aqui.
Em vão. Se foram.
Minha confiança masoquista em uma memória já gasta só prova que é preciso mais que ideias.
É imperativo registrá-las.
A tal disciplina, que tanto me atravancou pela falta dela, continua fazendo estragos. E meu pretenso sibaritismo, que me afasta cada vez mais do populismo (cultural, oficial) me tornando um pernóstico convicto - porém indolente, também.

Melhor voltar.
Aqui pelo menos deixo um rastro, que bem ou mal pode ser trilhado de novo, vezes e vezes, sem o risco de apagar-se.
"Tô" acendendo a luz então.
Escuridão só é bom pra dormir... e sonhar.

"Tava" empoeirado isso aqui.

Hai-Kais do Millôr

2011-06-19T22:09:00.005-03:00

Eu vim com pão, azeite e aço;
Me deram vinho, apreço, abraço:
O sal eu faço.

Probleminhas terrenos:
Quem vive mais
Morre menos?

Na poça da rua
O vira-lata
Lambe a Lua.

As nuvens, meu irmão,
São leviandades
Da criação.

_______________________________

Haikai (em japonês: 俳句 Haiku ou Haicai) é uma forma poética de origem japonesa, que valoriza a concisão e a objetividade. Os poemas têm três linhas, contendo na primeira e na última cinco caracteres japoneses (totalizando sempre cinco sílabas), e sete caracteres na segunda linha (sete sílabas). Em português é escrito haicai.

Em japonês, haiku são tradicionalmente impressos em uma única linha vertical, enquanto haiku em Língua Portuguesa geralmente aparecem em três linhas, em paralelo. Muitas vezes, há uma pintura a acompanhar o haicai (ela é chamada de haiga). "Haijin" é o nome que se dá aos escritores desse tipo de poema, e principal haijin (ou haicaísta), dentre os muitos que destacaram-se nessa arte, foi Matsuô Bashô (1644-1694), que se dedicou a fazer do haikai uma prática espiritual. (Fonte: Wikipédia)

Um órgão de respeito

2011-06-19T19:51:00.004-03:00

Toccata e Fuga em D menor (BACH, J.S.) por Kurt Ison, Sydney Town Hall.

στρατηγός Aristides

Regressismo

Decifra-me ou devoro-te

Realidade Indigesta

Brasileiros pagaram valor recorde de impostos e contribuições em 2011

Arrecadação federal somou R$ 969,9 bi no ano passado, alta real de 10,1% em relação a 2010

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012 7:07

Brasil amarga pior retorno dos impostos

Soraia Abreu Pedrozodo Diário do Grande ABC

Vale Tudo

Mais uma do Villa

O incômodo silêncio da oposição - MARCO ANTONIO VILLA

Durango Kid

Nova Ordem II

Vazando água

Loteamento irregular

In the Rapids

Homenagem à irrelevância

Responde ai Marta Suplício

Pau é pau, pedra é pedra. Pelo menos lá na minha terra.

Há mais "yorks" entre o céu e a terra do que sonha a nossa vã filosofia

Suspeita de fraude na Caixa pode causar perda de R$ 1 bi

Nem tudo que reluz ... dá em Francisco

Revolução

Apenas mentiras

"Hoje não passa de um dia perdido no tempo... e grito!!!"

NÃO SEI!!!

Síndrome de Estocolmo na Rocinha.

Brain Salad Surgery

A Minoria Majoritária

Tolerância Zero

Is there anybody in there?

Notórios farsantes

Inovação e confiança

Caminhos

Curiosidade histórica

Extra!!!Extra!!! Darth Vader do Maranhão não é o verdadeiro pai de Luke Skywalker

Analfabetismo Funcional

Níveis de alfabetização funcional

O problema do analfabetismo funcional no Brasil

Terra do Nunca ou País das Maravilhas?

LMAO - "Laughing My Ass Off"

Evacuation Desparation

From Dirk on http://www.planetmanuel.com/dirk/?p=359.

"Entre um Silêncio e Outro"

A teoria da relatividade... da verdade ideológica

Aberração de circo

Phaces e Phrases + Aphorismos

Moralismo udenista é o c...

Sati

"Um pé na soleira e um pé na calçada"

( . . . ) ou: Reminiscências

Os iguais e os diferentes

Cego... no escuro!

"Livre pensar é só pensar"

A arca perdida

Pensando sempre errado!

The lamb lies down...

"Nunca dantes..."

Joguem o sofá pela janela

Nem verdadeiro, nem falso... Muito antes pelo contrário.

"Trending topics"

"Presidencialismo de transação" M.A.V.

Taunt

Trilha sonora de m...

A Mulher Visível

Raios, ovelhas e trovoadas.

O Templo dos Povos

Expansão da seita

A criação de Jonestown

A tragédia

A última “noite branca”

Simpatia da mídia e dos políticos

Ideias religiosas de Jones

Once upon a time...

Apagão

Hai-Kais do Millôr

Um órgão de respeito

Toccata e Fuga em D menor (BACH, J.S.) por Kurt Ison, Sydney Town Hall.

Sydney Town Hown

Soraia Abreu Pedrozo
do Diário do Grande ABC